Displaying items by tag: ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ ΤΖΙΜΑΣ

Άρθρο, του Μαργαρίτη Τζίμα

Είναι μορφή εξουσίας η αυτοδιοίκηση και μάλιστα πρέπει να είναι ισχυρή και αποτελεσματική. Αληθινή .
Κοντά στον πολίτη με ανθρώπινο πρόσωπο. Δεν εντυπωσιάζει με ψεύτικες υποσχέσεις. Δεν χρησιμοποιεί την τεχνολογία για να παραπλανήσει τους πολίτες. Η τεχνολογία στην υπηρεσία της αλήθειας και όχι της παραπλάνησης.
Σήμερα η αυτοδιοίκηση με τους εκπροσώπους της πρέπει να λύνει άμεσα τα προβλήματα του λαού .Δεν αυτοσχεδιάζει αλλά σχεδιάζει με ακρίβεια το μέλλον ενός τόπου. Αξιοποιεί όλες τις δυνάμεις του τόπου.Σε όποιο ιδεολογικό χώρο και αν ανήκουν. Η αυτοδιοίκηση δεν είναι κομματικός μηχανισμός γι'αυτό και πρέπει να έχει ευρύ πεδίο δράσης και σκέψης πέρα από προκαταλήψεις και απαρχαιωμένες αντιλήψεις. Ανανέωση ναι. Ιδεών κυρίως. Πλανώνται όσοι πιστεύουν πως επειδή είναι νέοι στη ηλικία έχουν και το τεκμήριο των νέων ιδεών. Και φυσικά μια αυτοδιοίκηση χωρίς συμμετοχική διαδικασία των πολιτών είναι καταδικασμένη στην αποτυχία και τη μιζέρια.
Σήμερα τα χρηματοδοτικά εργαλεία είναι πολλά. Δεν υπάρχει το άλλοθι στους δημάρχους πως δεν έχουν χρήματα για έργα. Πολλοί όμως κάθονται στις δάφνες της εξουσίας και περιμένουν τις εκλογές να εξαπατήσουν τους πολίτες με ψεύτικες υποσχέσεις.
Το θέμα είναι ο κάθε πολιτικός να αφήνει το στίγμα του στον τόπο του. Καλά τα έργα εξωραϊσμού, τα χρειάζονται οι πόλεις και τα χωριά μας ,όμως η επένδυση στον πολιτισμό, τον αθλητισμό την παιδεία είναι αναντικατάστατη.
Όμως αυτά αργούν να φανούν και έτσι πολλοί αυτοδιοικητικοί δεν επενδύουν.
Πόσο υπερήφανος μπορεί να είναι ένας δήμαρχος όταν έχει σχολεία με άθλιες εγκαταστάσεις αλλά κάνει έργα βιτρίνας;
Αρκούνται πολλοί σε μικρότερα βιτρίνας και εκεί νομίζουν πως προσφέρουν.
Η κοντινότερη προς τον πολίτη μορφή εξουσίας που είναι η αυτοδιοίκηση επιβάλλεται κάθε μέρα να δικαιώνει το ρόλο της.
Και αυτός δεν είναι άλλος από τη διακονία και την προσφορά.

Monday, 04 July 2022 15:31

Ο εργάτης

Άρθρο,του Μαργαρίτη Τζιμα

Οικονομία και οικονομική ανάπτυξη δεν μπορεί να υπάρχει ,χωρίς την ύπαρξη εργατών.
Δε θα μιλήσω σήμερα για την αξία των επιστημόνων,των εμπόρων κλπ.Θα μιλήσω για την αξία του εργάτη σε μια οικονομία και μια δημοκρατία.
Αυτή την εργατική τάξη που υπέστη και υφίσταται μια βάναυση εκμετάλλευση από τις πολιτικές εξουσίες σε ολόκληρο τον κόσμο.
Σίγουρα έχουν γίνει βήματα προόδου και βελτίωσης των εργασιακών σχέσεων.
Όμως είναι απαράδεκτο για μια κοινωνία ισοπολιτείας και ισονομίας ο εργάτης να είναι ακόμη ο πλέον χαμηλά
αμοιβομενος.Ναι .
Η ίδια δουλειά στην Ελλάδα αμοίβεται διαφορετικά στην Τουρκία,στην Αμερική ,στη Γερμανία.
Κάποτε υπήρχαν μαζικά κινήματα διαμαρτυρίας ,διαδηλώσεις με σοβαρούς συνδικαλιστές και εργάτες που διεκδικούσαν το δίκαιο της εργασίας τους.
Δυστυχως τα τελευταία χρόνια απαξιώθηκε και το συνδικαλιστικό κίνημα όπως και το πολιτικό σύστημα και έτσι περνάνε αντεργατικοι νόμοι από τα κοινοβούλια που αφαιρούν κεκτημένα δικαιώματα των εργαζομένων και δεν υπάρχει καμμία αντίδραση.Φυσικα ότι καλλίτερο για μια εξουσία.
Σε μια υγιή δημοκρατία δεν μπορεί να υπάρχουν πολίτες α και β κατηγορίας.Δεν μπορεί η εξουσία να είναι ικανοποιημένη να υπάρχουν πολίτες της που αμοίβονται με μισθούς πείνας.
Φυσικά ,κάποτε ,κάποιοι κατήγγειλαν τα σκλαβοπάζαρα της Δύσης,όμως σήμερα βλέπουμε πως Ευρωπαϊκές χώρες μεταφέρουν τις βιομηχανίες τους σε χώρες που έχουν φθηνά εργατικά χέρια .Και όλο αυτό το κύκλωμα έχει και γεωπολιτικές προεκτάσεις.
Μας προξενεί εντύπωση γιατί Ευρωπαϊκές χώρες υποστηρίζουν την Τουρκία.Μα όταν εκεί έχουν τα εργοστάσια τους και κατασκευάζουν ηλεκτρικές συσκευές,αυτοκίνητα ,τι θα κάνουν;
Το συμφέρον.
Το χρήμα.
Υπάρχει λύση;
Ναι.
Όταν οι λαοί ξυπνήσουν από το λήθαργο της απάθειας .
Καταλάβουν πως χωρίς τον δικό τους ιδρώτα δεν κινείται τίποτε στον πλανήτη.
Μπορεί ο άνθρωπος να πήγε στο διάστημα.Χρειαζονται οι επιστήμονες.Ομως χωρίς τον εργάτη που θα κατασκευάσει το εξάρτημα ,δορυφόρος δε γίνεται.
Πρώτα πρέπει ο εργάτης να καταλάβει την αξία του.Γιατι οι εξουσίες τον θέλουν εξουθενωμένο για να μην μπορεί να αντιδράσει .
Μισθοί και ζωή αξιοπρέπειας για όλους.
Είναι απαράδεκτο ο επιστήμονας γιατρός να διορίζεται με Μισθό 1100 ευρω ο καθηγητής με 800 ευρώ και ο εργάτης 620 καθαρά.
Και από την άλλη να υπάρχουν μισθοί τεράστιοι στελεχών της εξουσίας και της διοίκησης.
Για ποια κοινωνία αξιοκρατίας μιλάνε όταν εκατομμύρια παιδιά πεθαίνουν κάθε χρόνο από την πείνα.Και φυσικά δε πεθαίνουν των πλουσίων.
Θέλουν πολλά συμφέροντα να κρατάνε στην αθλιότητα τους λαούς.
Και κυρίως χώρες με τεράστιας αξίας υπέδαφος ορυκτά πολύτιμα γίνονται πεδία μαχών.Και οι λαοί δεν ωφελούνται σε τίποτε από την αξία των πολύτιμων αγαθών που άλλοι εκμεταλλεύονται.
Η ανισότητα στο μεγαλείο της μέσα στην ίδια Ευρωπαϊκή Ένωση.
Μισθοί εργατών διαφορετικοί.
Άλλος μισθός στην Αυστρία, άλλος στη Βουλγαρία, άλλος στην Ελλάδα .
Που είναι η έννοια της αλληλεγγύης; Τι σόι Ενωμένη Ευρώπη είναι αυτή που επιτρέπει άλλα κίνητρα και φορολογικούς συντελεστές στα κράτη μέλη της;
Φυσικά στην άκρη ο εργάτης.
Χρειάζεται ενότητα του εργατικού χώρου ,για να μην πω εργατικού κινήματος γιατί κίνημα δεν υπάρχει πουθενά.
Μέσα από την ενότητα και την διεκδίκηση έρχεται η αλλαγή.
Αλλιώς ας καθήσουμε στον καναπέ και με εργαλεία το τηλεκοντρόλ και το πληκτρολόγιο να περιμένουμε να αλλάξει η ζωή μας.

Μαργαρίτης Τζίμας

Άρθρο,του Μαργαρίτη Τζίμα, καθηγητή

Είναι η εποχή της ηλεκτρονικής και της μεγάλης ανατροπής των παραδοσιακών μεθόδων μάθησης και διδασκαλίας.
Τι αλήθεια είναι παραδοσιακή μέθοδος και τι σύγχρονη;
Η αξία της ανακάλυψης,της καινοτομίας και της γρήγορης μετάδοσης πληροφοριών δεν έχει σχέση με την μέθοδο μόνο.
Έχει σχέση με τον δάσκαλο και τον καθηγητή.
Μπορείς να μεταδόσεις τη γνώση στον μαθητή σου αποτελεσματικά;μπορείς να του ανοίξεις νέους ορίζοντες;τότε έχεις πετύχει.
Είναι μεγάλη η αποστολή των δασκάλων.
Νομίζει ο κόσμος πως αγοράζοντας έναν υπολογιστή στο παιδί τους πως έχουν προσφέρει τα μέγιστα στην διαπαιδαγώγηση του.
Την εξίσωση,την παράγωγο και το ολοκλήρωμα αν δεν το εξηγήσεις παραστατικά,με μολύβι και χαρτί,δύσκολα γίνεται κατανοητό.
Μεγάλες έννοιες της φυσικής και της χημείας,η κίνηση,η σχετικότητα,η κβαντομηχανική απαιτούν προσέγγιση δασκάλου και μαθητή.
Μας διευκολύνει βεβαίως η τεχνολογία.Η παρατήρηση και το πείραμα, απαραίτητα στοιχεία διδασκαλίας.Αλλα ο μαθητής που για πρώτη φορά έρχεται σε επαφή με πρωταρχικές έννοιες των θετικών επιστημών δυσκολεύεται να προχωρήσει χωρίς προσέγγιση.Οχι κατά ανάγκην ζωντανή αλλά και εξ αποστάσεως.Η μετάδοση της γνώσης γίνεται άριστα με την εξ αποστάσεως διδασκαλία.Αλλα αυτό απαιτεί συνθήκες.Απαιτει μηχανισμούς ελέγχου γνώσης.
Δεν μπορεί η παιδεία στη σημερινή εποχή να στηρίζεται στην παροχή μόνο εποπτικών μέσων διδασκαλίας.Χρειαζονται ελκυστικές αίθουσες διδασκαλίας, μικρά τμήματα μαθητών.Πως θα αποδώσει ένας μαθητής σε μια τάξη με 2Ο-25 συμμαθητές;.
Νέα σχολεία.
Ανθρώπινες συνθήκες διδασκαλίας.
Εκπαιδευτικοί με όλες τις ειδικότητες.
Φυσικά όταν δημιουργήσουμε το ελκυστικό σχολείο ,τότε μπορούμε να ζητήσουμε να λαμβάνονται υπ όψιν οι επιδόσεις των μαθητών σε όλη την εκπαιδευτική τους πορεία και να μπαίνουν χωρίς άλλες εξετάσεις στα ΑΕΙ
Τώρα τι γίνεται;
Ξαφνικά βάζεις το παιδί στη Γ λυκείου να δώσει εξετάσεις για να μπει στο πανεπιστήμιο.Αγνοωντας την προηγούμενη πορεία του.
Δε γίνονται αυτά σε σοβαρά κράτη.
Να καθήσουν όλοι να δούνε ζητήματα των βιβλίων,αυτά τα αναχρονιστικά βιβλία δεκαετιών.Καποτε πρέπει να αλλάξουν.
Να μπούνε νέα σύγχρονα κεφάλαια στο σχολείο.
Δεν μπορεί να περνάει κάποιος ιατρική και να μην έχει διδαχθεί στο σχολείο κύματα,ακουστική,οπτική, πυρηνική.
Δυστυχώς τα αποτελέσματα φαίνονται στις πανελλήνιες όταν το 6Ο-70ο/ο των μαθητών γράφει κάτω από 10 .
Φτάνουν μαθητές στο λύκειο και δυσκολεύονται να λύσουν μια εξίσωση β βαθμού η να λύσουν ένα απλό πρόβλημα κίνησης στη φυσική.
Φταίνε πολλά.
Η τεράστια ύλη χωρίς καμμία αξία που πρέπει να διδαχθεί ο μαθητής.
Πρέπει να υπάρξει καταμερισμός της ύλης από την Α γυμνασίου μέχρι το λύκειο.
Δεν μπορεί τα ίδια κεφάλαια να διδάσκονται στο γυμνάσιο και το λύκειο.
Φυσικά από αυτό το εκπαιδευτικό σύστημα βγήκαν νομπελίστες,βγήκαν επιστήμονες που διαπρέπουν σε Ελλάδα και στο εξωτερικό.
Όμως επειδή η γνώση δεν πρέπει να έχει σύνορα,κανένα παιδί δεν πρέπει να στερείται της γνώσης και της ακαδημαϊκής εξέλιξης,ο πολιτικός και εκπαιδευτικός κόσμος της χώρας επιβάλλεται να διορθώσει τις στρεβλώσεις του εκπαιδευτικού μας συστήματος.
Πέρα από ιδεολογικές και άλλες αγκυλώσεις που χρόνια κρατούσαν δέσμια την παιδεία μας.
Ο άνεμος της ελευθερίας στη διδασκαλία επιβάλλεται να πνέει σε κάθε βήμα της σχολικής δράσης.
Τότε ,κατά την άποψη μου ,θα έχουμε παιδεία με υψηλό κύρος που θα είναι περήφανοι μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικοί.

Μαργαρίτης Τζίμας
Καθηγητής

Sunday, 20 February 2022 17:09

Ο άθεος

 

Άρθρο, του Μαργαρίτη Τζίμα
Στο ζήτημα αυτό δε χρειάζεται να είσαι ειδικός.Παντοτε υπήρχε διαμάχη μεταξύ άθεων και ένθεων.
Υπάρχει Θεός.
Μα δεν τον βλέπουμε λένε οι άλλοι.
Μα πιστεύουμε μόνο σε όσα βλέπουμε;.
Ας δούμε μερικά παραδείγματα από τη ζωή μας στα οποία πιστεύουμε απόλυτα χωρίς να τα έχουμε δει ποτέ.
Το οξυγόνο δεν το βλέπουμε και όμως χωρίς αυτό δεν μπορούμε να ζήσουμε.
Την ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία με την οποία λειτουργούν τα κινητά μας,η τηλεόραση, το ραδιόφωνο δεν τη βλέπουμε πότε. Και όμως πιστεύουμε πως υπάρχει.
Το ηλεκτρόνιο, το πρωτόνιο και άλλα μικροσωματίδια δεν τα βλέπουμε οι περισσότεροι και όμως υπάρχουν.
Στη ουσία πιστεύω πως άθεος δεν υπάρχει.
Πολλες φορές η υπερηφάνεια κάνει τον άνθρωπο να αρνείται την ύπαρξη του Θεού.
Πάντοτε υπήρχε η αναζήτηση και η πίστη στο Θεό. Προ Χριστού οι αρχαίοι μας πρόγονοι είχαν αγάλματα στον άγνωστο θεό .
Επικίνδυνα γίνεται ένας διαχωρισμός άθεων και ένθεων.
Όλοι είμαστε πλασμένοι κατ εικόνα και ομοίωση Θεού .
Είναι πολλά τα παραδείγματα όπου σφοδροί πολέμιοι του Θεού μετατράπηκαν σε ένθερμους υποστηρικτές και έδωσαν τη ζωή τους προκειμένου να υπερασπιστούν την πίστη τους.
Αυτό όμως που προξενεί εντύπωση είναι πολλές φορές το μίσος με το οποίο οι «άθεοι» πολεμούν τους ένθεους.
Ο καθένας είναι ελεύθερος να αυτοπροσδιορίζεται στο ζήτημα αυτό.
Η πίστη δεν επιβάλλεται. Όπως και η αθεΐα δεν επιβάλλεται. Κράτη που προσπάθησαν να την επιβάλουν έφεραν το αντίθετο αποτέλεσμα. Η πίστη πάντοτε σιγοκαίει μέσα μας.
Είναι βίωμα.
Ούτε είναι επιχείρημα πως η επιστήμη δεν αποδεικνύει την ύπαρξη του Θεού.
Και ποιος είπε πως η επιστήμη με την μαθηματικές εξισώσεις είναι υποχρεωμένη να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού.
Το άπειρο δεν χωράει στην πεπερασμένη σκέψη μας.
Μην ψάχνουμε επιχειρήματα για να αποδείξουμε την ύπαρξη η όχι του Θεού.
Στην επιστήμη υπάρχουν τα αξιώματα που δεν αποδεικνύονται άμεσα, αλλά η ισχύς τους αποδεικνύεται από τα αποτελέσματα στα οποία καταλήγουμε.
Επειδή δεν Τον είδαμε με τα μάτια μας δε σημαίνει πως δεν υπάρχει.
Και ο άθεος πιστεύω πως βρίσκεται σε στάδιο αναζήτησης.
Ας μην του ανακόψουμε αυτήν την πορεία.

Sunday, 13 February 2022 11:28

Αυτοδιοίκηση και κόμματα

Άρθρο, του Μαργαρίτη Τζίμα, πρώην Δημάρχου Δράμας

Το κόμματα αποτελούν βασικό στοιχείο της δημοκρατίας.
Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει στην ύπαρξη τους. Μπορεί όμως να αμφισβητήσει τις πρακτικές τους πολλές φορές.
Οι τοπικές διεκδικήσεις είναι υποχρέωση της αυτοδιοίκησης.
Η κρατική εξουσία και τα κόμματα πρέπει να νοιώθουν την ανάσα διαμαρτυρίας της αυτοδιοίκησης και των πολιτών.
Δεν είναι δυνατόν η αυτοδιοίκηση να θάβει τη μη επίλυση τοπικών προβλημάτων γιατί βρίσκεται στην εξουσία ένα κόμμα φίλα προσκείμενο σε αυτήν.
Τότε είναι καλλίτερα να παραιτείται.
Αυτοδιοίκηση χωρίς διεκδίκηση και ανεξαρτησία δεν είναι αυτοδιοίκηση,είναι ετεροδιοίκηση.
Η αυτοδιοίκηση δεν απολογείται στα κόμματα αλλά μόνο στο λαό.
Ο λαός είναι η πηγή της δύναμης της.
Θυμάμαι όταν αντιδρούσατε για το ζήτημα της μη εγκατάστασης των εργοστασίων λιγνίτη στον κάμπο της Δράμας την ενότητα των πολιτών.
Υπήρχαν και συμφέροντα που ήθελαν και θέλουν ακόμη τους λιγνίτες.
Κυβέρνηση τοτε του αείμνηστου Κωνσταντίου Μητσοτάκη που εγώ είχα την υποστήριξη του στο αξίωμα του δημάρχου.
Δεν σήκωσε όμως ποτέ το τηλέφωνο να μου πει Δήμαρχε κάνε πίσω,το εργοστάσιο πρέπει να γίνει .Και δεν έγινε.
Έτσι μόνο με τον δικό της πολιτικό λόγο και πλαίσιο μπορεί να πορευτεί στην καινούργια εποχή η αυτοδιοίκηση.
Λυπάμαι πολλούς δημάρχους που αφήνουν πολλές ευκαιρίες ανάπτυξης για τον τόπο τους να φύγουν, γιατί δε θέλουν να δυσαρεστήσουν το κόμμα τους.
Κύριο καθήκον της αυτοδιοίκησης στην εποχή μας είναι ο έγκαιρος σχεδιασμός ,η αξιοποίηση όλων των δυνάμεων της κοινωνίας και η διεκδίκηση.
Τα κοινωνικά προβλήματα των πολιτών οξύνονται, η ανεργία, ο κοινωνικός αποκλεισμός είναι θέματα που θα τα λύσει η αυτοδιοίκηση.
Αν ο Δήμαρχος είναι πειθήνιο όργανο των συμφερόντων, οικονομικών η κομματικών τότε το έργο του θα είναι μηδενικό.
Και ζημιωμένος θα είναι ο πολίτης.
Νομίζουν πολλοί πως ξεγελούν τους πολίτες.
Πολιτεύονται χωρίς ίχνος κοινωνικής η πολιτιστικής ευαισθησίας και αφήνουν τους περισσότερους πολίτες μόνους, ανυπεράσπιστους, χωρίς φροντίδα.
Δεν είναι μόνο οι πολίτες που φαίνονται τα προβλήματα τους. Χιλιάδες πολιτών πίσω από τις κλειστές πόρτες των σπιτιών τους ζουν ένα δράμα επιβίωσης.
Δεν μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά τους.
Παιδιά διακόπτουν τις σπουδές τους γιατί πρέπει να δουλέψουν.
Και τα όνειρα τους χάνονται σαν το φύλο στον άνεμο.
Δεν θυμόμαστε τους πολίτες παραμονές εκλογών. Αλλά είμαστε στο πρόβλημα τους πάντοτε .
Διακονία είναι η αυτοδιοίκηση.
Δεν εκλέγονται για να κάνουν ταξίδια χωρίς αποτέλεσμα.
Κάθε επίσκεψη σε υπουργό πρέπει να έχει θετικό αποτέλεσμα για τον λαό.
Θυσιάζουμε ακόμα και αξίωμα μας προκειμένου να υπερασπιστούμε τους πολίτες.
Όσο η αυτοδιοίκηση έχει τη δική της ανεξαρτησία ,τόσο η κεντρική εξουσία θα την υπολογίζει.

Μαργαρίτης Τζίμας
Πρώην Δήμαρχος Δραμας

Άρθρο, του Μαργαρίτη Τζίμα, πρώην υπουργού

Ο πολιτικός εξ ορισμού πρέπει να είναι διάκονος του λαού .
Η παρουσία του στο δημόσιο βίο επιβάλεται να είναι άμεμπτη,υψηλού επιπέδου,πραγματική και ελπιδοφόρα.
Η έκφραση του πολιτικού του λόγου αξιοπρεπής,ενωτική και δημιουργική για τους πολίτες.
Οι πολιτικοί καλούνται να είναι δάσκαλοι ήθους και ευπρέπειας.
Ενώνουν και δε διχάζουν το λαό.
Ο λαός έχει ανάγκη να ακούει πολιτικό λόγο από τον πολιτικό που θα τον οδηγεί σε νέα μονοπάτια της σκέψης και της λογικής.
Οχι αφορισμούς.
Οχι ύβρεις.
Οχι μηδενισμούς.
Ο πολιτικός είναι δάσκαλος της δημιουργίας και της δημοκρατίας.
Δεν είναι δικαστής.
Νομθετει.Ψηφιζει νόμους δίκαιους.
Λογοδοτεί στο λαό.
Κάνει έργο που θα ανεβάζει το επίπεδο των πολιτών.
Δεν εκλέγεται για να γίνει κάποιος,αλλά για να κάνει καλό στους πολίτες.
Φυσικά αυτά είναι περισσότερο θεωρητικά.
Η πράξη διαφέρει .
Η πολιτική πόλωση είναι καθημερινή στο χώρο της πολιτικής και κυρίως δημιουργεί διχασμό και οπισθοδρόμηση.
Έτσι οι πολίτες απομακρύνονται από την πολιτική και τους πολιτικούς.
Φτάσαμε στο σημείο σχεδόν οι μισοί πολίτες να μην ψηφίζουν στις εκλογές.
Το κλίμα αυτό θα το αλλάξουν μόνο οι ίδιοι οι πολιτικοί.Με τη συμπεριφορά τους και την αξιοπιστία τους θα επιστρέψουν οι πολίτες στην πολιτική.
Έτσι ο λαός θα αγαπήσει και θα σεβαστεί τους πολιτικούς.
Οι αντίρροπες δυνάμεις που αναπτύσσονται στην κοινωνία από τον υποβαθμισμένο πολιτικό λόγο ,κάποια στιγμή διαλύουν και τη δημοκρατία και την κοινωνία .
Οι πολίτες πλέον στη σημερινοί εποχή έχουν χρέος να αξιολογούν αντικειμενικά και να στέλνουν στο σπίτι τους όλους εκείνους που τους υποβαθμίζουν,όλους τους λαϊκιστές,όλους εκείνους που νομίζουν πως οι λαοί υπάρχουν για να τους χειροκροτούν.
Οι λαοί υπάρχουν για να γεύονται τα αγαθά της άσκησης της εξουσίας των πολιτικών εκείνων που είναι δίκαιοι αγωνιστές,που βάζουν πρώτα το συμφέρον των πολιτών.
Αρκετά πληρώνουμε τους λαϊκιστές και ανύπαρκτους στο χώρο της πολιτικής.

Μαργαρίτης Τζίμας

Saturday, 18 December 2021 19:33

''Το τζιπάκι''

Σημείωμα του Μαργαρίτη Τζίμα

Πριν χρόνια δεν το ήξερε κανείς. Τώρα το έχουν μάθει οι πάντες. Μικροί μεγάλοι.
Νομίζουν πως είναι μόνο κάτι το υλικό.
Κάτι που μας το βάζουν μέσα μας με επαφή. Πιστεύουν πως το τσεπάκι αλλοιώνει το DNA.
Πόσο λάθος όμως έχουν.
Τις περισσότερες φορές το τσεπάκι είναι αόρατο. Μας παρακολουθεί, μας κατευθύνει.
Δεν μας πειράζει ο ηλεκτρονικός πλοηγός που έχουμε στα αυτοκίνητά μας η τα κινητά μας.
Ξέρουμε μήπως μετά από χρόνια τι αρνητική επίδραση θα έχει στον άνθρωπο η ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία των κινητών;
Και όμως κοιμόμαστε αγκαλιά με αυτά. Και τα δίνουμε και στα παιδιά μας.
Τις κεραίες τηλεφωνικής επικοινωνίας και τηλεόρασης τις έχουμε κοντά στα χωριά και στις πόλεις μας.
Αυτά δεν μας πειράζουν; Γιατί δεν διαμαρτύρονται οι αντιστασιακοί;
Ακόμη πιστεύουν πως μέσα από την βελόνα εμβολιασμού περνάει το μεταλλικό τσεπάκι;
Αν είναι δυνατόν.
Και αυτοί είναι παιδαγωγοί της κοινωνίας.
Ζούμε σε ένα ηλεκτρομαγνητικό κλουβί.
Από παντού μας περιβάλλουν κύματα. Μεγάλης ή μικρής έντασης.
Αλλάζουμε κανάλι στην τηλεόραση και αμέσως μας στέλνουν μηνύματα.
Ξέρουν τι πρόγραμμα είδαμε χθες.
Αλλά εδώ τσιμουδιά. Σιγή.
Το τσεπάκι είναι πλέον μέσα στη ζωή μας.
Δυστυχώς κάνεις δεν είναι μόνος, όσο και αν νοιώθει μόνος.
Μας παρακολουθούν από παντού.
Δεν περιμέναμε το εμβόλιο να μας παρακολουθήσουν.
Απλή η λογική.
Σε ένα κόσμο με έξαρση της ηλεκτρονικής ,της κβαντομηχανικής και της τεχνολογίας, έχουμε την ψευδαίσθηση πως είμαστε μόνοι;
Δεν μας ενοχλεί που οι σύγχρονες τηλεοράσεις δίνουν το στίγμα μας κάθε στιγμή.
Μας ενοχλεί η δήθεν παγκόσμια συνομωσία που γίνεται......μέσω εμβολίων.
Τι γελοιότητα.
Σήμερα μπορεί η επιστήμη να παρακολουθεί τι γίνεται σε αστέρια που είναι εκατομμύρια χιλιόμετρα μακριά μας και θα περίμενε το τσεπάκι να μας ελέγξει;
Φυσικά όλα τα άλλα μπορούν να αποδειχθούν. Ποιος όμως απέδειξε την αρνητική επίδραση των εμβολίων. Με παρατήρηση και πείραμα εννοώ.
Όχι με λόγια του αέρα. Όχι γιατί το είπε ο γείτονας ή ο φίλος ή κάποιο σάιτ .
Και ξέρουμε αυτά τα σάιτ από που υποστηρίζονται για να λένε αυτά που λένε;.
Από τη μια η επιστήμη με αποδείξεις που στηρίζονται σε πειράματα και γνώση και από την άλλη;
Ένα τίποτε.
Μια αντίσταση .Που άραγε; Στη ζωή;

Μαργαρίτης Τζίμας

Sunday, 12 December 2021 11:33

Κοινωνική δικαιοσύνη

Άρθρο, του Μαργαρίτη Τζίμα, καθηγητή

Δεν είναι σκέψεις των ημερών.

Η επίτευξη της ευημερίας των ανθρώπων πρέπει να είναι αποκλειστικός σκοπός της κάθε μορφής εξουσίας.

Δεν μπορεί να κυβερνάς η να διοικείς έναν εξαθλιωμένο οικονομικά και κοινωνικά λαό.

Δεν έχεις ύπαρξη.

Σε μια κοινωνία όπου έχουμε αλματώδη ανάπτυξη της τεχνολογίας και των επιστημών ,δεν είναι δυνατόν να υπάρχουν συνάνθρωποι μας που ακόμη δεν έχουν τα απαραίτητα για τη ζωή.

Ψωμί, εργασία, πολιτιστικά και κοινωνικά αγαθά.

Γιατί θέλεις να είσαι πολιτικός αν έστω και στο ελάχιστο δεν βελτιώνεις τη ζωή των ανθρώπων αυτών;

Έχουν γραφτεί πολλές φορές παρόμοιες σκέψεις.

Όμως το πρόβλημα παραμένει.

Και χρειάζεται άμεση αντιμετώπιση και λύση.

Σπατάλες της εξουσίας, αδιαφάνεια και διαπλοκή στερούν τελικά κοινωνικά αγαθά από τους πολίτες.

Κάθε αδιαφανής και διαπλεκόμενη πράξη της κεντρικής και τοπικής εξουσίας στερεί αγαθά από αυτούς που έχουν ανάγκη.

Στερεί δαπάνες από την υγεία, από την παιδεία από τον πολιτισμό.

Οι πολίτες δεν έχουν ανάγκη πολιτικούς που ασχολούνται με την προσωπική τους προβολή, από πολιτικούς που το βλέμμα τους είναι στις επόμενες εκλογές.

Θέλουν αγωνιστές, έντιμους, ειλικρινείς.

Θέλουν πολιτικούς που να καλυτερεύουν τη ζωή των πολιτών.

Όχι λαϊκιστές, αλλά φιλολαϊκούς.

Η τηλεόραση και το διαδίκτυο δημιουργούν συνήθως μια ψεύτικη εικόνα των διοικούντων.

Εκεί χρειάζεται οι πολίτες να έχουν την προσοχή τους και να μην παρασύρονται από τις σειρήνες του αποπροσανατολισμού και του ψεύδους.

Ο πλανήτης μας, πρέπει να ανήκει σε όλους τους ανθρώπους.

Ο πλούτος από την αξιοποίηση των πόρων πρέπει να γυρίζει σε όλους τους πολίτες.

Οι υγιείς κοινωνίες δεν οικοδομούνται με άνισους πολίτες, με πολίτες που δεν μπορούν να απολαύσουν εξίσου τα κοινωνικά αγαθά.

Η κοινωνική δικαιοσύνη είναι σύνθημα όλων σχεδόν των πολιτικών δυνάμεων σε ολόκληρο τον κόσμο.

Δεν είναι όμως δυνατόν να υπάρχουν ακόμη συνάνθρωποι μας που ζούνε κάτω από το όριο της φτώχειας.

Δεν μπορεί να ζούνε άνθρωποι με ένα ευρώ την ημέρα η μισθούς 500 ευρώ.

Ας συνέλθουν λίγο οι εξουσίες και να αφήσουν τις πολιτικές του εντυπωσιασμού και της σπατάλης και να σκύψουν πάνω στη δυστυχία των λαών.

Το λαό χρειάζεται να σηκώνουν ψηλά και όχι τις κομματικές η ιδεολογικές σημαίες.

Μαργαρίτης Τζίμας

Καθηγητής

Sunday, 07 November 2021 17:51

Η αμφισβήτηση

 

Άρθρο, του Μαργαρίτη Τζίμα

Διαπιστώνει κανείς με ευκολία πως ζούμε στην εποχή της αμφισβήτησης. Τα πάντα περνούν από έλεγχο.
Τα πάντα αμφισβητούνται. πολιτικη, εξουσίες, επιστήμη και επιστήμονες, παιδεία και εκπαιδευτικοί, εκκλησία και οι λειτουργοί της.
Ζούμε στην εποχή της αμφισβήτησης και της αμφιβολίας.
Απουσιάζουν οι σταθερές αξίες, τα σημεία αναφοράς, οι πνευματικοί λειτουργοί δεν γίνονται πιστευτοί.
Όμως που πάμε;
Η κατάληξη μια τέτοιας κοινωνίας είναι προδιαγεγραμμένη .Ο αφανισμός. Η απαξίωση των πάντων.
Όμως ο πολίτης δε θέλει να ζει σε μια τέτοια κοινωνία.
Επιζητεί το όραμα, το ιδανικό, ναι και την αξία που θα τον εκπροσωπήσει.
Όμως την κατάλληλη στιγμή που θα κάνει το άλμα προς την αλλαγή πορείας, πέφτει θύμα της παραπληροφόρησης.
Έτσι συνεχίζεται το κακό.
Γιατί να σπουδάσω αφού θα είμαι άνεργος;
Γιατί να ψηφίσω, αφού όλοι τα ίδια κάνουνε και όλοι ίδιοι είναι;
Και όμως ο πολίτης είναι αυτός που αλλάζει τα πράγματα.
Πρώτα, πρώτα από τις επιλογές τους.
Απ' τη συμπεριφορά του. Για όλα δε φταίνε οι εξουσίες.
Φταίνε στα περισσότερα.
Αλλά την αγωγή στην οικογένεια θα την διδάξουν οι γονείς.
Τη γνώση στα σχολεία και την παιδεία των νέων θα τη διδάξουν στα σχολεία οι εκπαιδευτικοί.
Με το διαδίκτυο η κατάσταση ξέφυγε. Ο καθένας μπορεί να γίνει δημοσιογράφος και κριτής των πάντων.
Αλλά και οι πολιτικοί μας σε τοπικό κυρίως επίπεδο που ενώ πρέπει να διαμορφώνουν ανθρώπινες συνθήκες στις πόλεις και τα χωριά, ασχολούνται με φιέστες;
Φυσικά και θα κρίνονται καθημερινά, φυσικά και οι πολιτικοί πρέπει να έχουν όραμα και σχέδιο.
Δε γίνεται να διοικείς ή να κυβερνάς και να είσαι αστοιχείωτος.
Δε μπορεί να ζητάς τον σεβασμό των πολιτών και εσύ με τις πράξεις να κοροϊδεύεις τους πολίτες.
Όταν διοικείς ή όταν κυβερνάς δε φταίνε οι άλλοι..
Τώρα όμως σε μια Ελλάδα που αποτελεί την κοιτίδα, την πηγή του παγκόσμιου πολιτισμού και της φιλοσοφίας, η ευθύνη των αρχών είναι τεράστια.
Πρώτα αυτοί καλούνται να αποκαταστήσουν την αξιοπιστία της πολιτικής και των πολιτικών στα μάτια της κοινωνίας.
Πρώτα αυτοί πρέπει να επαναφέρουν τον λόγο, την ευθύνη και την αποτελεσματικότητα σε κάθε φάση της ανθρώπινης δραστηριότητας.
Τι νομίζουν μερικοί, πως η πολιτική και η άσκηση της εξουσίας είναι εύκολα;
Δεν κρίνονται μόνο από τα έργα αλλά και από το πνευματικό και πολιτιστικό επίπεδο που παραλαμβάνουν και παραδίδουν.
Σε μια κοινωνία που αμφισβητεί τα πάντα είναι μεγάλη υπόθεση να είναι ηγέτης, βουλευτής, δήμαρχος, περιφερειάρχης.
Εσύ επιβάλλεται να βρεις τους τρόπους που θα κάνεις τους πολίτες να σε πιστέψουν, να έρθουν δίπλα σου.
Δε μιλώ για τους κολλητούς της κάθε αρχής και εξουσίας. Αυτοί δεν παράγουν ούτε ποιότητα ούτε ιδανικά, ούτε είναι σε θέση να αλλάξουν μια κοινωνία.
Φυσικά όχι με αφορισμούς και μηδενισμούς.
Η αλλαγή έρχεται από αυτούς που έχουν κάνει πρώτα την εσωτερική αλλαγή.
Ο τόπος είναι γεμάτος από αξίες, είναι γεμάτος από ανθρώπους που θέλουν και μπορούν να κάνουν τη διαφορά.
Ας τους δώσουμε πεδίο δράσης.
Ας τους κρίνουμε δίκαια.
Για μια κοινωνία των αξιών και ιδανικών.

Μαργαρίτης Τζίμας

Του Τζίμα Μαργαρίτη

Γίνεται λόγος για το πολιτικό κέντρο. Αλήθεια που βρίσκονται οι άνθρωποι του κέντρου και γιατί πρέπει να εκφράζονται μέσω κάποιου άλλου κόμματος που ενδεχομένως να τους δελεάσει προεκλογικά;.
Τα κόμματα είναι βασικό στοιχείο της δημοκρατίας.Κατα την άποψη μου τα κόμματα πρέπει να απευθύνονται σε ολόκληρη την κοινωνία,σε όλους τους ανθρώπους.Τη ζωή όλων των ανθρώπων μιας χώρας έχει υποχρέωση να βελτιώνει ένα κόμμα που γίνεται κυβέρνηση.
Δεν χρειάζονται τα περιβόητα ανοίγματα προς το κέντρο η τα αριστερά,η τα δεξιά. Είναι παραπλανητικά διλήμματα που αποπροσανατολίζουν και αλλοιώνουν τον ιδεολογικό πυρήνα ενός κόμματος.
Σίγουρα πέρα από την μεταρρύθμιση μιας κοινωνίας που επιβάλλεται να είναι βασικός στόχος μιας κυβέρνησης, χρειάζεται και μια ουσιαστική μεταρρύθμιση στα ίδια τα κόμματα.Υπαρχουν δυστυχώς κόμματα που μένουν προσκολλημένα σε πρακτικές ξεπερασμένες που δεν αγγίζουν την κοινωνία των πολιτων-ανθρωπων.
Ανοίγματα στην κοινωνία, πολιτικό λόγο και έργα που θα βελτιώνουν τη ζωή όλων.
Απέναντι σε μια εξουσία δεν υπάρχουν φιλελεύθεροι η αριστεροί η άλλοι. Υπάρχουν άνθρωποι με ανάγκες και αυτές πρέπει να αντιμετωπίσει μια εξουσία,είτε είναι κεντρική είτε τοπική εξουσία.
Η ευτυχία των πολιτών είναι υπεράνω πολιτικών σκοπιμοτήτων.
Πάνω από πολιτικές ετικετες

Page 1 of 7
ΔΗΜΟΣ ΔΡΑΜΑΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΔΟΞΑΤΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ Κ. ΝΕΥΡΟΚΟΠΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

© 2018 Destanea. All Rights Reserved. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΡΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΟΥ | ΑΙΓΑΙΟΥ 4 ΔΡΑΜΑ, 66100 | 6932416400 - eirtrian@otenet.gr