Displaying items by tag: ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ ΤΖΙΜΑΣ

Του Τζίμα Μαργαρίτη, καθηγητή

Στον χάρτη των θεμελιωδών δικαιωμάτων της ευρωπαϊκής Ένωσης αναφέρεται << Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια είναι απαραβίαστη. Πρέπει να είναι σεβαστή και να προστατεύεται>>.
Πολλές φορές γίνεται λόγος για την αξιοπρέπεια και τη σημασία που έχει αυτή στη ζωή μας και τις κοινωνικές σχέσεις.
Στο χώρο όμως της πολιτικής η αξιοπρέπεια είναι ένα μεγάλο ζητούμενο.
Θέλει αγώνα να κρατηθεί κάποιος στην εξουσία και να διατηρήσει την αξιοπρέπεια του.
Δεν είναι αναχρονιστικό,κυρίως είναι σεβασμός στους άλλους,τους συνομιλητές σου .
Δεν μπορείς να διδάξεις με το παράδειγμά σου αν στερείσαι αξιοπρέπειας και αυτοσεβασμού.
Δεν είναι το φαίνεσθαι.Ειναι ο πραγματικός κόσμος του πολιτικού.Φυσικα για να είσαι αξιοπρεπής χρειάζεται να έχεις καταλάβει καλά,τι πραγματικά εκπροσωπείς και τι περιμένει ο κόσμος από εσένα.
Δεν μπορείς να καλλιεργείς ένα μυθο γύρο σου,γιατί οι μύθοι αργά η γρήγορα καταρρίπτονται.
Αλήθεια χρειάζεται.
Και ένας αληθινός άνθρωπος μπορεί να είναι αξιοπρεπής και δημιουργικός.Διαφορετικα κινείσαι στη σφαίρα της αλαζονείας,της έπαρσης και της απαξίωσης του λαού σου.
Δεν είναι μόνο οι συμπεριφορές που δείχνουν το αξιοπρεπές κάποιου.
Ειναι και οι προτάσεις του για τα προβλήματα του λαού που εκπροσωπεί.
Αν βλέπεις πολιτικους που τον κάθε καημό του πολίτη τον κάνουν σύνθημα,τότε μακρυά.
Πρόκειται για την χειρότερη μορφή αναξιοπρεπειας.
Δεν ξέρω πως το αντιλαμβάνεται ο καθένας,αλλά πρέπει να θέλουμε να μας διοικούν αξιοπρεπείς πολιτικοί και όχι λαϊκιστές.
Ο λαϊκισμός αποτελεί μια άλλη μορφή έλλειψης αξιοπρέπειας και αλαζονιας και κυρίως δείχνει το εσωτερικό κενό του πολιτικού.
Ο λαικιστης δεν είναι φιλολαϊκός,είναι εχθρός του λαού γιατί στέλνει το λογαριασμό της αναξιοπρεπειας στις επόμενες γενιές.
Όμως γινόμαστε πολλές φορές θύματα αναξιοπρεπών πολιτικών, λαϊκιστών και άνθρωπων που δεν τους ενδιαφέρει τίποτε άλλο εκτός από την πολιτική τους επιβίωση.
Και ανεβαίνουν ιεραρχικά,δυστυχώς.
Όμως ο θόρυβος από την πτώση τους είναι πάντοτε μεγάλος.
Μην περιμένουμε να μας λύσουν τα προβλήματα μας οι αναξιοπρεπείς και οι λαϊκιστές.
Όπως τα βασανιστήρια προσβάλουν βάναυσα την αξιοπρέπεια του ανθρώπου ,έτσι και η αναξιοπρεπεια του πολιτικού είναι μια άλλη μορφή βασανου της ανθρωπότητας.
Τέλος ας γνωρίζουμε πως η αξιοπρέπεια είναι αγαθό και όπως όλα τα αγαθά,θέλει αγώνα να τη διατηρήσουμε.

Μαργαρίτης Τζίμας
Καθηγητής

Άρθρο, του Τζίμα Μαργαρίτη, πρώην Δημάρχου

Πολλοί παράγοντες της αυτοδιοίκησης δεν έχουν καταλάβει τη δύναμη ανατροπής που κρύβει ο θεσμός που εκπροσωπούν.
Εκφέρουν μεγάλα λόγια περί λαϊκής συμμετοχής αλλά τον αποφασιστικό χαρακτήρα τον έχουν τα ίδια τα όργανα.
Η αυτοδιοίκηση δημιουργήθηκε για να δημιουργεί, να προσθέτει, να κάνει καλλίτερη τη ζωή των πολιτών.
Δεν υπάρχει η αυτοδιοίκηση για να είναι θεατής των εξελίξεων που αφορούν ένα τόπο .Ούτε υπάρχει η αυτοδιοίκηση για να κατασκευάζει μικροέργα, πεζοδρόμια και πάρκα μόνο.
Καλά είναι και αυτά.
Τι γίνεται όμως όταν η κεντρική εξουσία σχεδιάζει για ένα τόπο χωρίς να ερωτηθούν οι εκπρόσωποι του;.
Ποιός ρωτήθηκε για τον σιδηροδρομικό χάρτη που αφορά τη Δράμα; Κάνεις.
Είναι λοιπόν φανερό πως στις περιπτώσεις αυτές έχει υποχρέωση η αυτοδιοίκηση να αντιδράσει και να ανατρέψει τις δυσμενείς αποφάσεις.
Αυτό είναι υποχρέωση όλων. Συμπολιτεύσεων και αντιπολιτεύσεων.
Ο λαός κινητοποιείται και από τις αντιπολιτεύσεις. Αρκεί να είναι αξιόπιστες και να έχουν πρόταση.
Στις μέρες μας παρατηρούμε έναν αυτοδιοικητικό διχασμό των τοπικών δυνάμεων. Αυτό είναι το καλλίτερο για μια κεντρική εξουσία.
Η μεγάλες ευθύνες ανήκουν φυσικά στις διοικήσεις της αυτοδιοίκησης. Περιφερειακές και τοπικές.
Ο λαός νοιώθει την αυτοδιοίκηση ως την κοντινότερη μορφή εξουσίας προς αυτόν, αλλά και η τοπική εξουσία έχει υποχρέωση να το ανταποδίδει αυτό .
Τι να το κάνω να είναι κάποιος τοπική εξουσία και όταν μετά από χρόνια που θα αποχωρίσει από το αξίωμα δεν θα τον θυμάται ο πολίτης για κανένα έργο ;Και έχουμε πολλά τέτοια παραδείγματα στον τόπο μας.
Ας σκεφτούν λοιπόν πως τώρα λαμβάνονται οι αποφάσεις. Και η αντίδραση χρειάζεται τώρα.
Αύριο θα είναι αργά.

FB IMG 1620880542983

Άρθρο, του Τζίμα Μαργαρίτη

Χωρίς αμφιβολία ο τουρισμός για την πατρίδα μας αποτελεί την λεγόμενη βαριά βιομηχανία. Αποφέρει πολλά έσοδα που τα έχουμε ανάγκη .Θα μπορούσε να οργανωθεί όμως καλλίτερα. Αρκεί να τους προσφέρουμε θάλασσα και ήλιο;.
Όχι φυσικά.
Τουρισμός δεν είναι μόνο αυτά.
Είναι και οι άλλες μορφές τουρισμού. Ο χειμερινός, ο θρησκευτικός, ο ιαματικός, ο αρχαιολογικούς κ.α.
Όμως όταν λέμε τουρισμό οι πολλοί εννοούν τη θάλασσα.
Και οι ξενοδόχοι, ας πούμε της Δράμας που έχουν ξενοδοχειακές μονάδες στο Παρανέστι, το Βώλακα, το Σιδηρόνερο και το Λιβαδερό, τους Ταξιάρχες, δεν προωθούν τον τουρισμό;
Βεβαίως και τον προωθούν. Μάλιστα πολλές φορές με καινοτόμες πρωτοβουλίες.
Οργανώνουν περιηγήσεις σε βουνά ,λίμνες και ποτάμια. Αυτοί μπορούν να κρατήσουν ζωντανό τον τουρισμό 12 μήνες το χρόνο.
Είναι ήρωες οι άνθρωποι του ορεινού τουρισμού.
Όμως ακόμη και η πολιτεία δεν δίνει την δέουσα σημασία στο ρόλο τους. Όχι μόνο στην ανάπτυξη της εθνικής οικονομίας αλλά και της τοπικής οικονομίας.
Μήπως χρειάζεται από το κράτος σε συνεργασία με τις τοπικές αρχές μια πιο οργανωμένη και επιθετική πολιτική προβολής αυτού του είδους του τουρισμού;
Καλή η Ρόδος και η Κέρκυρα. Όμως εξίσου ωραία είναι και η Δράμα με τα αξιοθέατα της Τον ποταμό Νέστο, το Χιονοδρομικό Κέντρο Φαλακρού, το σπήλαιο Μααρά, τα μοναστήρια της Παναγίας Εικοσσιφοινίσσας και της Αναλήψεώς, με τον Άγιο μας Γεώργιο Καρσλίδη.
Αρχαιολογικοί χώροι κοντά μας.
Μια επιθετική προβολή τουριστικής προβολής της Ελληνικής περιφέρειας είναι απαραίτητη. Ο τουρισμός πρέπει να υποστεί διάχυση παντού.
Έχουν γραφεί πολλές φορές. Στα 60 χιλιόμετρα από τη Δράμα αεροδρόμιο.
Στα 40 χιλιόμετρα οι καλλίτερες θάλασσες.
Δάση μοναδικού φυσικού κάλους.
Και εμείς βλέπουμε τα τρένα να περνούν, αν και αυτά τα τελευταία χρόνια σταμάτησαν να περνούν από τη Δράμα.
Για πολλά πράγματα ένας μπορεί να επισκεφθεί τη Δράμα.
Ας του δείξουμε πως αξίζει.
Πως θα γίνει αυτό;
Με την εκπόνηση ενός σοβαρού σχεδίου τουριστικής προβολής και ανάπτυξης της περιοχής μας.
Άλλωστε όσοι μας επισκέπτονται μένουν με τις καλλίτερες εντυπώσεις.

Μαργαρίτης Τζίμας

Άρθρο του Τζίμα Μαργαρίτη, καθηγητή

Όλοι φυσικά έχουν ένα όνομα.
Ομως συνήθως τα φώτα της προβολής και δημοσιότητας δεν πέφτουν σε συνανθρώπους μας ,που καθημερινά δίνουν αγώνα επιβίωσης αλλά και αλληλεγγύης.
Και θα μου πείτε ,υπάρχει κάποιος που δεν αγωνίζεται στη ζωή του;.
Ναι υπάρχουν συνάνθρωποι μας που δεν αγωνίζονται έντιμα.
Με ήθος και πραγματική διάθεση προσφοράς.
Ο εργάτης, ο δάσκαλος, ο υγειονομικός, ο επιχειρηματίας, ο έμπορος ,η μάνα είναι αγωνιστές. Αρκεί να μην εκμεταλλεύονται την θέση τους σε βάρος των άλλων.
Υπάρχουν δυστυχώς ακόμη άνθρωποι που έχουν ανάγκη τα 5 ευρώ. Που δεν εργάζονται γιατί είναι άνεργοι η και αν εργάζονται δεν τους φτάνουν για να ζήσουν με αξιοπρέπεια την οικογένεια τους.
Έτσι δημιουργούνται οι κοινωνικές ανισότητες και οι άνθρωποι δεν απολαμβάνουν τα κοινωνικά αγαθά.
Βλέπουν τον πλούτο στη τηλεόραση, βλέπουν τα ...πρότυπα που προβάλει και εξεγείρονται. Δεν μισούν αυτούς που τα έχουν. Αλλά την εξουσία που επιτρέπει την κοινωνική αδικία, που επιτρέπει αυτή την ανισοκατανομή του πλούτου της γης.
Φυσικά η αξιοποίηση των πλουτοπαραγωγικών πηγών μια χώρας σπάνια ανεβάζει το βιοτικό επίπεδο του λαού της. Συνήθως η μεγαλύτερη οικονομική εξαθλίωση υπάρχει εκεί που υπάρχουν πολλά πετρέλαια, πολλά πολύτιμα ορυκτά πολλές πηγές εκμετάλλευσης.
Και έτσι ο λαός εργάζεται ,τα αξιοποιεί για άλλους.
Ποια ιδεολογία άραγε επιτρέπει την κοινωνική ανισότητα;
Ο φιλελευθερισμός η ο Μαρξισμός απέτυχαν παταγωδώς μέχρι σήμερα στην αρχή των κοινωνικών ανισοτήτων.
Μισθός των 450 ευρώ δεν εξασφαλίζει ζωή.
Έτσι υπάρχουν οι αγωνιστές που τρέχουν, αγωνιούν κάθε μέρα να γυρίσουν στο σπίτι τους με χαμόγελο και με αγαθά. Να εξασφαλίσουν στα παιδιά τους μια καλλίτερη ζωή μια ελπίδα ,μια προοπτική.
Και όταν τελειώνει η μέρα, και κλείνει τα μαγαζί του ο επαγγελματίας και βλέπει πως ούτε τα έξοδα δεν έχει βγάλει, απελπίζεται.
Η ζωή μας γυρνάει σαν τον τροχό. Όμως το κράτος δεν έχει σημασία αν είναι φιλελεύθερο η σοσιαλιστικό. Έχει σημασία να είναι καλό κράτος.
Ο πολίτης έχει ανάγκη από ένα καλό κράτος που να του εξασφαλίζει αξιοπρεπή μισθό και σύνταξη.
Το ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα δεν καθιερώθηκε ποτέ στη χώρα μας. Είναι τόσο δύσκολο να κοστολογήσουν τη διαβίωση και να καθιερώσουν μισθούς σε αυτά τα επίπεδα;
Είναι δύσκολο να αντιληφθεί το κράτος πως ο ρόλος του είναι να προσφέρει στους πολίτες του αξιοπρέπεια και προοπτική;
Σίγουρα έγιναν βήματα προόδου στην κοινωνία μας.
Όμως χρειάζεται επιτάχυνση στις διαδικασίες επίτευξης ισοπολιτείας και αξιοπρεπούς διαβίωσης.
Το βλέπουμε ,όσοι θέλουν να δουν, στα σούπερ μάρκετ, που έρχεται η μάνα και ψωνίζει 250 gr κιμά η μισό κιλό κοτόπουλο.
Τι να πεις τώρα. Κλείνουμε τα μάτια μας πολλές φορές από τον πόνο.
Δεν είναι ενοχή ο πλούτος. Είναι όμως ενοχή η κοινωνική αναλγησία και η υποκρισία της εξουσίας .
Υπάρχουν ακόμη συμπολίτες που δεν έχουν πάει σε μια πολιτιστική εκδήλωση γιατί πρέπει να είναι καλοντυμένοι και δεν έχουν ''καλα'' ρούχα. Νομίζουν πως οι ηθοποιοί όλοι ντύνονται καλύτερα από αυτούς.
Σε μια νέα εποχή ,είναι απαραίτητη η εξουδετέρωση των κοινωνικών ανισοτήτων.
Και εδώ η ευθύνη ανήκει στο κράτος και την αυτοδιοίκηση.
Σχέδιο χρειάζεται.
Οι πόροι βρίσκονται, αρκεί να υπάρχει σχέδιο, στόχος και όραμα.
Από την επιφάνεια, οι εξουσίες πρέπει να περάσουν στην ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης.

Μαργαρίτης Τζιμας
Καθηγητής

Άρθρο, του Τζίμα Μαργαρίτη, πρώην υπουργού

«Έχουμε την τάση να πιστεύουμε αυτούς που δεν γνωρίζουμε, γιατί δεν μας έχουν ποτέ εξαπατήσει» έγραψε ο Άγγλος συγγραφέας
Σάμουελ Τζόνσον.
Ο πολίτης έχει υποχρέωση να υπερασπίζεται διαρκώς τα δικαιώματά του.
Δικαίωμα στη ζωή, την εργασία, την υγεία, την παιδεία, τον πολιτισμό, τον αθλητισμό, τη στέγαση, τον τουρισμό κ.α.
Η υπεράσπιση των δικαιωμάτων των πολιτών σε μια δημοκρατία γίνεται με τον λόγο του, με την αντίδραση του, με τη δικαιοσύνη και καθοριστικά με την ψήφο του.
Οι κυβερνήσεις και η Αυτοδιοίκηση έχουν ιερή υποχρέωση να εξασφαλίζουν ζωή χωρίς ανισότητες, χωρίς διακρίσεις με ισοπολιτεία και ισονομία.
Όταν ο πολίτης διαπιστώνει πως οι εξουσίες τον εξαπατούν, πως κάνουν διαφορετικά απ' ότι υποσχέθηκαν προεκλογικά, τότε έχουν κάθε δικαίωμα να αντιδράσουν, να πιέσουν για να ανατρέψουν μια αντικοινωνική απόφαση.
Το αν μια απόφαση είναι αντικοινωνική και απάνθρωπη δεν είναι ζήτημα υποκειμενικής κρίσης.
Η μείωση εισοδημάτων, μισθών, συντάξεων και η επιβολή δυσβάσταχτων φόρων είναι αντικειμενικά αντικοινωνικές πολιτικές.
Η αναξιοκρατία και το βόλεμα των ημετέρων της εξουσίας αποτελεί την ευθεία προσβολή της προσωπικότητας του ανθρώπου-πολίτη.
Το δίκαιο κράτος πρέπει να ασκεί δίκαιη πολιτική, να λαμβάνει αποφάσεις που να εξουδετερώνουν την ανισότητα της κοινωνίας και να βελτιώνει την ποιότητα ζωής.
Ο πολίτης είναι άνθρωπος και δεν είναι αντικείμενο εξαπάτησης της πολιτικής εξουσίας και των διαφόρων πολιτικών κομμάτων της κεντροδεξιάς, κεντροαριστεράς, αριστεράς η ακραίων.
Υπάρχουν παραδείγματα στην παγκόσμια ιστορία ,τα οποία δείχνουν πως οι αγώνες των λαών ανέτρεψαν πολιτικές και έστρεψαν τη ροή της ιστορίας σε δικαιότερες πολιτικές.
Δεν είναι παράλογο και ούτε αντιδημοκρατικό ο λαός να αντιδρά όταν θίγεται.
Οι πολιτικοί δεν έχουν το αλάθητο.
Και πρέπει να έχουν τη δύναμη και το θάρρος να ζητούν συγνώμη από τους πολίτες όταν τους άδικους.
Και να αλλάζουν αποφάσεις.
Σε μια κοινωνία που δεν υπάρχει αρμονική συνύπαρξη εξουσίας και λαού ,δεν είναι δυνατόν να υπάρξει πρόοδος και ευημερία.
Ποιος δίνει το δικαίωμα στους πολιτικούς να εξαπατούν τους πολίτες;
Ο πολίτης από την άλλη προσδοκά μια καλλίτερη ζωή και πιστεύει.
Γι' αυτό η εξαπάτηση των λαών από τους πολιτικούς πρέπει κάποτε να γίνει ποινικό αδίκημα.
Δεν μπορεί, προκειμένου να ανέλθει κάποιος στην εξουσία να υπόσχεται τα πάντα σε όλους.
Έτσι χάνεται η εμπιστοσύνη των πολιτών προς την πολιτική και τους πολιτικούς.
Έτσι απομακρύνονται οι πολίτες από τους πολιτικούς και τα κόμματα.
Αυτό δε σημαίνει πως χάνουν τον σπόρο της πολιτικής κρίσης.
Αυτός υπάρχει.
Είναι απαραίτητος σε μια δημοκρατία.
Η εξουσία πάντοτε είναι απαραίτητο να νοιώθει την ανάσα του λαού. Να σέβεται και να φοβάται το λαό.
Να τον αγαπά το λαό.
Να εργάζεται η εξουσία για μια κοινωνία δικαιοσύνης και αξιοπρέπειας.
Οι πολίτες δεν είναι υποτακτικοί .
Οι πολίτες δε διαχειρίζονται δεν διοικούν.
Οκ πολίτες με την ψήφο τους δίνουν το δικαίωμα στους πολιτικούς να διοικήσουν η να κυβερνήσουν ένα τόπο η μία χώρα.
Δεν υπάρχει μεγαλύτερη τιμή από αυτό.
Να σε εμπιστεύεται ο λαός τη ζωή του.
Κι εσύ να τον εξαπατάς με τις αποφάσεις σου.
Γι' αυτό ο πολίτης πρέπει να είναι πάντοτε σε ετοιμότητα.
Να παρακολουθεί την εξουσία, να την κρίνει, να την αλλάζει όταν νοιώθει πως τον κορόιδεψε.
Ο Αμερικανός πρόεδρος Αβραάμ Λίνκολν έλεγε:
«Μπορείς να τους ξεγελάς όλους για λίγο καιρό, λίγους όλο τον καιρό, αλλά όχι όλους όλο τον καιρό».

του Τζίμα Μαργαρίτη, καθηγητή

Με ρώτησε ένας μαθητής μου:
κύριε υπάρχουν άτομα;
Άτομα; άτομα που δεν τέμνονται δεν υπάρχουν.
Κάθε τόσο η επιστήμη ανακαλύπτει πως κάθε άτομο αποτελείται και από άλλα υποατομικά σωματίδια, του απαντώ.
Το ορατό Σύμπαν περιέχει περίπου 3 ως 7×10000000000000000000000 άστρα, τα οποία είναι οργανωμένα σε περίπου 8×10000000000 γαλαξίες και οι οποίοι με την σειρά τους συγκροτούν σμήνη και υπερσμήνη. Ο αριθμός των ατόμων στο ορατό Σύμπαν υπολογίζεται σε περίπου 10(ακολουθούν 80 μηδενικά).
Από την εποχή του Δημόκριτου έχουν αλλάξει πολλά.
Πλήθος υποατομικών σωματιδίων.
Χιλιάδες επιστήμονες εργάζονται να ανακαλύψουν τη δομή της ύλης. Πρωτόνια, νετρόνια, ηλεκτρόνια, Μεσονια, μιονια, αδρονια κ.α. συνθέτουν τον κόσμο που ζούμε.
Φυσικά οι εκπληκτικές ανακαλύψεις και τα θεαματικά επιτεύγματα της επιστήμης αλλάζουν τη ζωή μας.
Την κάνουν καλλίτερη.
Βοηθούν την ιατρική, την τεχνολογία.
Ο μαγνητικός και αξονικός τομογράφος είναι αποτέλεσμα έρευνας και εφαρμογής στο χώρο της φυσικής.
Κάποιοι ξενύχτησαν, κάποιοι αφιερώνουν χρόνο για να ρίξουν φως σε σκοτεινές περιοχές της ζωής και της ύπαρξής μας.
Πως μπορεί τα πρωτόνια που είναι θετικά φορτισμένα σωματίδια να μην απωθούνται μέσα στον πυρήνα του ατόμου;
Εκεί επικρατούν άλλες δυνάμεις που αντί τα ομώνυμα να απωθούνται, έλκονται. Μυστήρια πράγματα.
Φαντάζεστε να είχαμε άπωση των πρωτονίων μέσα στον πυρήνα του ατόμου τι θα συνέβαινε; .Δεν θα είχαμε κανένα στοιχείο στη φύση.
Ούτε υδρογόνο, ούτε οξυγόνο άρα δε θα είχαμε νερό, ούτε ζωή.
Τυχαίο;
Έχουμε 120 περίπου γνωστά στοιχεία, το καθένα με διαφορετικό αριθμό πρωτονίων.
Πως έγιναν αυτά, από την τύχη όπως υποστηρίζουν μερικοί;
Ο κόσμος μας είναι πολύπλοκος, σύνθετος και ακόμη ανεξερεύνητος.
Ο κόσμος δεν είναι μόνο αυτός που βλέπουμε. Τις υπέρυθρες και υπεριώδεις ακτινοβολίες δεν τις βλέπουμε, όμως υπάρχουν, τις νοιώθουμε.
Μας ζεσταίνει το καλοριφέρ με την ακτινοβολία που εκπέμπει. Όμως αυτήν την ακτινοβολία του δεν τη βλέπουμε, τη νοιώθουμε αν.... πλησιάσουμε το θερμαντικό σώμα.
Μήπως πρέπει να πλησιάζουμε πολλά πράγματα για να τα νοιώσουμε;
Το μεγαλείο της δημιουργίας του κόσμου δεν είναι αποτέλεσμα τύχης αλλά υλοποίηση ενός μοναδικού σχεδίου του Θεού που από το μηδέν δημιούργησε τον κόσμο.
Λένε πολλοί για την θεωρία της μεγάλης έκρηξης από την οποία δημιουργήθηκε το σύμπαν. Ναι.
Έγινε κάποια στιγμή η μεγάλη έκρηξη.
Μονή της; Η αιτία;
Είναι όλα μετρήσιμα στον φυσικό κόσμο; Δεν έχουμε αδυναμία οργάνων μέτρησης .
Τα όρια της επιστήμης φαίνεται πως είναι πεπερασμένα.
Όπως και το σύμπαν.
«Πεπερασμένο άνευ περατων».
Μη βιαζόμαστε να βγάζουμε αυθαίρετα συμπεράσματα για τη δημιουργία και τη ζωή.
Ο έναστρος ουρανός που βλέπουμε κάθε βράδυ αποτελεί μια εικόνα του παρελθόντος, όχι του σήμερα.
Το φως που έφυγε από ένα γαλαξία που είναι 100 έτη φωτός μακρυά, έφυγε από αυτό πριν 100 χρόνια και φτάνει σε μας τώρα.
Έρευνα και εμπιστοσύνη στην επιστήμη.
Είναι τυχαίο πως μέσα στο κύτταρο υπάρχουν περίπου 2 μέτρα DNA;
Η αποκρυπτογράφηση του DNA δεν αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις;
Όλα αυτά είναι αποτέλεσμα μελέτης και έρευνας.
Οι μηδενιστές δεν θέλουν την πρόοδο. Θέλουν ο κόσμος να ζει στο σκοτάδι.
Η γνώση όμως είναι ζωή. Ανοίγει νέους ορίζοντες ,δίνει προοπτική και νόημα στην ύπαρξη μας.
Γνώσεσθε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς λέει το Ευαγγέλιο.

Μαργαρίτης Τζίμας
Καθηγητής

Είναι Διπλή γιορτή για το Έθνος μας.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και η έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων εναντίον των Τούρκων.
Η σπίθα της ελπίδας για την αναγέννηση του ανθρώπου είναι γεγονός με το άγγελμα της Γεννήσεως του Θεανθρώπου .
Το μεγάλο θαύμα της Άσπορου κυήσεως.
200 χρόνια από την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων εναντίον των Τούρκων.
Ήταν Εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας.
Δεν ήταν ταξικός αγώνας.
Δεν πάλευαν οι τάξεις των ανθρώπων μεταξύ τους. Αγωνιζόταν το Ελληνικό Έθνος εναντίον των Τούρκων.
Οι Έλληνες πίστεψαν στα ιδανικά και τις αξίες της φυλής μας.
Και έδωσαν ένα μοναδικά ανυπέρβλητο αγώνα.
Και μας χάρισαν την Ελευθερία.
Για του Χριστού την Πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία, ήταν ο αγώνας.
Δεν ήταν αγώνας για την ύλη.
Δεν ήταν αγώνας συμφερόντων ,αλλά ήταν αγώνας ιδεών.
Η πρόοδος συγκρούστηκε με τον σκοταδισμό και νίκησε.
Η ενότητα των Ελλήνων ξεπέρασε τις μικρότητες και τις απόπειρες διχασμού.
Ο αγώνας του 1821 ήταν ο θρίαμβος των ιδεών απέναντι στην ύλη.
Λίγοι εμείς, πολλοί οι άλλοι. Και όμως το σθένος ,η αυταπάρνηση και η ομοψυχία νίκησαν.
Σήμερα όσο ποτέ άλλοτε χρειαζόμαστε την πίστη στα ιδανικά που μας οδήγησαν διαχρονικά, να γράψουμε χρυσές σελίδες ενδόξου αγώνα στο διάβα της ιστορίας μας.
Χρειαζόμαστε όσο πότε άλλοτε να ενδυναμώσουμε την πίστη μας στην Ορθοδοξία η οποία ως Φάρος θα μας οδηγεί.
Δεν μισούμε κανέναν.
Σεβόμαστε όλους τους ανθρώπους γιατί αποτελούν εικόνα του Θεού.
Απαιτούμε όμως να μας σέβονται και οι άλλοι.
Ζήτω το Έθνος.

Με αφορμή την τελευταία εκδήλωση της ΔΕΚΠΟΤΑ και το κλείσιμο της με απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου ο ιδρυτής της πρώην Δήμαρχος Δράμας και μετέπειτα Υπουργός Μακεδονίας Θράκης κ. Μαργαρίτης Τζίμας απέστειλε την ακόλουθη επιστολή προς τον πρόεδρο της ΔΕΚΠΟΤΑ.

Προς
Αξιότιμον κΎριον
Ελευθέριο ΚαλλινικΊδη
Πρόεδρο ΔΕΚΠΟΤΑ
Κοινοποίηση: κ. Ελένη Ευθυμιάδου

Κύριε πρόεδρε
Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την απόφαση σας να με τιμήσετε σε αυτήν την τελευταία εκδήλωση της ΔΕΚΠΟΤΑ.
Η Δημοτική Επιχείρηση Κοινωνικής Πολιτιστικής και Τουριστικής Ανάπτυξης, κλείνει δυστυχώς μια άκρως επιτυχημένη παρουσία δεκαετιών στα Δρώμενα της Δράμας.
Τολμώ να πω πως ήταν η μεγαλύτερη και μια από τις πιο σημαντικές αποφάσεις της Δημοτικής μας αρχής το 1996, η ίδρυση και λειτουργία της.
Κατορθώσαμε να κινητοποιήσουμε μεγάλο πολιτιστικό, κοινωνικό και πνευματικό δυναμικό της περιοχής μας, σε μια προσπάθεια να αναδείξουμε συστηματικά την ιστορία και την πολιτιστική ταυτότητα της Δράμας.
Το έργο της τεράστιο, πρωτοπόρο και καινοτόμο.
Η εκδοτική δραστηριότητα μοναδική στη μεταπολεμική ιστορία της Δράμας.
Η διοργάνωση των συμποσίων για την ιστορία και τον πολιτισμό έριξε φως σε άγνωστα σημεία της ιστορικής μας κληρονομιάς.
Εκθέσεις ζωγραφικής πανελλήνιας εμβέλειας και εκθέσεις Βαλκανίων ζωγράφων.
Η Δράμα πολύ γρήγορα απέκτησε αποτυπωμένη ιστορική και πολιτιστική φυσιογνωμία.
Και όλα αυτά με ομόφωνες αποφάσεις των δημοτικών συμβουλίων.
Το κοινωνικό της έργο μοναδικό και πρωτοπόρο για την εποχή της.
Επιδόματα παιδιών, σπουδών, ενοικίων που τώρα έχουν θεσμοθετηθεί από το κράτος.
Πολιτιστικές εκδηλώσεις υψηλού επιπέδου με σχήματα και καλλιτέχνες που ακόμη θυμούνται οι συμπολίτες μας.
Έγινε συστηματική αξιοποίηση των πολιτιστικών συλλόγων της Δράμας με εκδηλώσεις που αναδείκνυαν την πολιτιστική μας κληρονομιά και ταυτότητα.
Η ΔΕΚΠΟΤΑ ήταν εκείνη που έκανε έκδοση του λευκώματος για τη ΔΟΞΑ Δράμας και το μοναδικό βιβλίο με κόμικς που αναφερόταν στην ιστορία της Δράμας.
Δυστυχώς ο κύκλος έκλεισε.
Σέβομαι την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου για το κλείσιμο της.
Όμως διαφωνώ κατηγορηματικά.
Στη πολιτική δεν γκρεμίζουμε κάτι πετυχημένο.
Μια ομάδα που κερδίζει δεν την αλλάζεις.
Στην πολιτική και ιδιαίτερα στην αυτοδιοίκηση βελτιώνουμε.
Στην νέα εποχή η ΔΕΚΠΟΤΑ θα μπορούσε να είναι το νέο εργαλείο, ο νέος μηχανισμός κοινωνικών και πολιτιστικών παρεμβάσεων του Δήμου.
Εύχομαι η Δήμος Δράμας να αποκτήσει σύντομα ένα συγκροτημένο μηχανισμό πολιτισμού .
Σε αυτό έχουν ευθύνη όλοι.
Ο πολιτισμός πρέπει να ενώνει δυνάμεις και όχι να διαιρεί.
Η νέα ΔΕΚΠΟΤΑ ας αποτελέσει σημείο αναφοράς και συνάντησης όλων όσων φλέγονται από αγάπη για τη Δράμα, την ιστορία της και τον πολιτισμό της.

Μαργαρίτης Τζίμας
Πρώην Δήμαρχος Δράμας
Πρώην υπουργός Μακεδονίας Θράκης

Saturday, 13 March 2021 20:24

“Ο Μπάτσος”

Άρθρο, του Τζίμα Μαργαρίτη, καθηγητή

Πολλοί μαθητές μου έδωσαν πανελλήνιες εξετάσεις και πέρασαν στις σχολές αστυνομίας.
Η βάση μεγάλη, πάνω από 16.
Θα μπορούσαν να περάσουν σε πολυτεχνεία, φιλολογίες, θετικές σχολές.
Όμως ήθελαν να γίνουν αστυνομικοί.
Να υπηρετήσουν τους πολίτες.
Να υπερασπισθούν τη ζωή και την περιουσία των συνανθρώπων τους.
Μέχρι χθες ήταν οι συμμαθητές, ήταν τα παιδιά που έκαναν παρέα με τα παιδιά αυτών που σήμερα τους αποκαλούν «μπάτσος»
Είχαν όραμα, είχαν όνομα, είχαν αξιοπρέπεια.
Τώρα αντιμετωπίζονται από πολιτικούς και άλλους ως ξένα σώματα, ως δυνάστες της κοινωνίας.
Πόσο μικρόψυχοι είναι όλοι αυτοί οι δήθεν προοδευτικοί, αντιστασιακοί που απορρίπτουν την αξία του αστυνομικού σε μια δημοκρατική κοινωνία.
Βρίσκουν μάλιστα ευκαιρία από ατυχή και μεμονωμένα γεγονότα να ρίξουν όλο το μένος τους εναντίον των αστυνομικών.
Θέλουν ασφάλεια αλλά όχι αυτούς που θα την εξασφαλίσουν.
Οι αστυνομικός, ο γείτονας, ο φίλος μέχρι χθες, ξαφνικά γίνεται «ο μπάτσος».
Αυτός ο αστυνομικός όμως μπορεί να είναι οικογενειάρχης. Να έχει παιδιά, γονείς και φίλους.
Να έχει μεταπτυχιακά, διδακτορικά, να έχει αναζητήσεις κοινωνικές και προβληματισμούς.
Όμως όλους αυτούς που υποτιμούν τους αστυνομικούς ,αυτά δεν τους ενδιαφέρουν.
Έχουν απέναντι τους τον «μπάτσο»
Όμως σε μια δύσκολη στιγμή τους το ''100'' θα τηλεφωνήσουν, δε θα πάρουν τον «αγανακτισμένο».
Έτσι όμως δεν χτίζεται μια σοβαρή και ανοικτή δημοκρατική κοινωνία.
Η αξία του αστυνομικού σήμερα είναι ανεκτίμητη, όσο ποτέ άλλοτε.
Αυτήν την αξιοσύνη του να την εμφυσήσουμε στους πολίτες.
Σεβασμός στο έργο τους.
Σεβασμός στα ξενύχτια τους για να κοιμόμαστε εμείς με ασφάλεια.
Σεβασμός στους κινδύνους της ζωής τους που διατρέχουν.
Είναι οι δικοί μας άνθρωποι.
Και να γνωρίζουν οι αμφισβητίες πως όπως έλεγε η Γαλλίδα φιλόσοφος Σιμόν Βέιλ «Οι καταπιεσμένοι που επαναστάτησαν δεν μπόρεσαν ποτέ να ιδρύσουν μια κοινωνία μη καταπιεστική».

Μαργαρίτης Τζίμας
Καθηγητής

Άρθρο, του Τζίμα Μαργαρίτη

Όλοι παραδέχονται πως η πατρίδα μας ζει εδώ και ένα χρόνο κάτω από πρωτόγνωρες συνθήκες λόγω πανδημίας.
Οι οικονομικοί δείκτες βρίσκονται στο αρνητικότερο σημείο.
Η οικονομική κρίση είναι μεγαλύτερη η ίση με αυτήν της περιόδου των μνημονίων.
Καταστήματα κλειστά ,δραστηριότητες σε αναστολή, φόβος για τη ζωή.
Το κράτος κάνει πολλά για να κρατήσει όρθιο τον Έλληνα.
Όμως σε αυτήν τη δύσκολη κατάσταση, επιβάλλεται όλες οι πολιτικές δυνάμεις της χώρας να αφήσουν τα μικροκομματικά παιγνίδια και τους ανούσιους υπολογισμούς κομματικού οφέλους και να συστρατευθούν.
Δεν μπορεί ο λαός να παρακολουθεί αυτό το διαρκές γαϊτανάκι του μηδενισμού των προσπαθειών της πολιτείας για την αντιμετώπιση της κρίσης.
Αλήθεια πιστεύουν τα κόμματα της αντιπολίτευσης πως θα προσκομίσουν κομματικά οφέλη από την υγειονομική κρίση;
Πλανώνται.
Από τα συντρίμμια τα ψυχολογικά και τα οικονομικά δεν πρόκειται να ωφεληθεί κανείς. Ούτε η ίδια η δημοκρατία.
Γιατί ίσως δεν το καταλαβαίνουν, αλλά μέρα με τη μέρα αυξάνεται η αποστροφή των πολτών προς στους μηδενιστές
Αν σε μια περίοδο κρίσης οικονομικής, κοινωνικής δεν ενωθούν όλες οι πολιτικές δυνάμεις τότε ποιος ο ρόλος τους;
Όταν όλα είναι ήρεμα ο καθένας μπορεί να κυβερνήσει.
Αφήστε ,τους μηδενισμούς και καθίστε όλοι σε ένα τραπέζι μα μιλήσετε για το ξεπέρασμα της κρίσης.
Συγκεκριμένα.
Όχι με αφορισμούς.
Ελάτε στη θέση του ανέργου, του επαγγελματία, του αγρότη, του επιστήμονα, του μαθητή και φοιτητή και μετά πάρτε τις αποφάσεις σας.
Ο πολιτικός δικαιώνει το ρόλο του όταν βρίσκεται διαρκώς δίπλα στον λαό του.
Δεν τάζει προεκλογικά, ξεχνάει όταν γίνεται κυβέρνηση και ξανά υπόσχεται όταν χάσει την εξουσία.

Page 1 of 6

Kyriazidis Banner 2

ΔΗΜΟΣ ΔΡΑΜΑΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΔΟΞΑΤΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ Κ. ΝΕΥΡΟΚΟΠΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

© 2018 Destanea. All Rights Reserved. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΡΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΟΥ | ΑΙΓΑΙΟΥ 4 ΔΡΑΜΑ, 66100 | 6932416400 - eirtrian@otenet.gr