Monday, 17 February 2020 15:16

Η Ελλάδα στο μεταίχμιο

Γράφει ο Ιωάννης Αμπατζόγλου
Μνημόνιο, φυγή των Ελλήνων επιστημόνων στο εξωτερικό, Συμφωνία των Πρεσπών, παράνομη μετανάστευση, αμφισβήτηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων της χώρας μας από την Τουρκία και φυσικά η υπογεννητικότητα των Ελλήνων και το δημογραφικό πρόβλημα συνθέτουν μία κατάσταση η οποία είναι ικανή να μας διαλύσει ως ελληνική κοινωνία αλλά και ως έθνος εάν δεν λάβουμε άμεσα δραστικά μέτρα.
Μέσα σε μία γενιά η ελληνική κοινωνία αλλοιώθηκε τόσο πολύ, ώστε να συζητούμε πλέον για τον κίνδυνο συνολικής κατάρρευσής της. Έχουν προκύψει αδιέξοδα οικονομικά, πολιτικά, ιδεολογικά, πολιτιστικά, σε έναν λαό με βάθος, σε έναν λαό ο οποίος άντεξε πολλά δεινά και κατάφερε να επιβιώσει. Ο λαός αυτός βέβαια πάντα είχε από κάπου να πιαστεί. Είχε να πιαστεί από την παράδοσή του, από την συνείδηση της συνέχειάς του, από την πίστη ότι δεν θα χαθεί, γιατί δεν είναι δυνατόν να χαθεί ο κύριος φορέας του ελληνικού πολιτισμού ο ελληνικός λαός ή αν προτιμάτε γιατί δεν θέλει ο Θεός να χαθεί.
Σε κάθε περίπτωση όμως με όλα αυτά που μας συμβαίνουν φαίνεται ότι έχουμε χάσει τον βηματισμό μας. Βαθύτερο αίτιο της κατάστασης που βιώνουμε σήμερα αποτελεί η έλλειψη παιδείας. Πάνω στην ελληνική παιδεία έχτιζαν όσοι προσπαθούσαν κατά καιρούς να ξυπνήσουν τους Έλληνες από το λήθαργο και να τους βοηθήσουν να σταθούν όρθιοι. Με τον όρο παιδεία φυσικά δεν εννοώ τα διάφορα πτυχία ή τις εγκυκλοπαιδικές γνώσεις που μπορεί να έχει κάποιος, αλλά την ελληνική παιδεία η οποία πηγάζει μέσα από την ελληνική γραμματεία και παράδοση και η οποία δίνει το στίγμα της ύπαρξής μας αλλά και τον σκοπό αυτής της ύπαρξης. Ποιοι είμαστε και που πηγαίνουμε. Παιδεία λοιπόν για την αυτογνωσία μας αλλά και για τους στόχους που πρέπει να θέσουμε όχι απλά ως άτομα ή ως μονάδες, αλλά ως σύνολο, ως ελληνική κοινωνία, ως ελληνισμός. Όταν απομακρυνόμαστε λοιπόν από την ελληνική παράδοση και την ελληνική παιδεία κόβουμε τις ρίζες που μας συνδέουν με αυτό το μοναδικό βάθος που έχουμε στην ιστορία. Φτωχαίνει η γλώσσα μας; Γινόμαστε φτωχότεροι ως Έλληνες και πιό ευάλωτοι ως ελληνική κοινωνία. Ξεχνάμε την ιστορία μας; Αποδυναμωνόμαστε.
Μετά λοιπόν από την οικονομική μας αλυσόδεση με τα μνημόνια ήρθε η φυγή των Ελλήνων, κυρίως νέων επιστημόνων στο εξωτερικό προς αναζήτηση εργασίας. Έτσι η πατρίδα μας απώλεσε ανθρώπους σε αναπαραγωγική ηλικία οι οποίοι ταυτόχρονα προσέφεραν τις υψηλού επιπέδου υπηρεσίες τους στην ελληνική κοινωνία είτε γιατροί ήταν αυτοί είτε οτιδήποτε άλλο. Φυσικά, οι χώρες που δέχθηκαν αυτούς τους επιστήμονες αύξησαν αντίστοιχα το επίπεδο των υπηρεσιών τους, προς τους πολίτες τους.
Ακολούθησε η Συμφωνία των Πρεσπών δηλαδή η παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας, της μακεδονικής ταυτότητας αλλά και της γλώσσας στους Σκοπιανούς και μάλιστα με ελληνική υπογραφή. Τραγικό έγκλημα απέναντι στην ιστορία μας αλλά και απέναντι στην παγκόσμια ιστορία. Ο Παύλος Μελάς έλεγε ότι «η Μακεδονία είναι οι πνεύμονες όλης της Ελλάδος και άνευ αυτών η λοιπή Ελλάς δεν δύναται να ζήση». Εμείς με αυτή τη συμφωνία αυτοακρωτηριαστήκαμε. Εάν πιστέψουμε μάλιστα τα λόγια του Παύλου Μελά, προξενήσαμε βλάβη στους πνεύμονες της ίδιας της Ελλάδας.
Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά, έχουμε και την εισβολή παράνομων μεταναστών στη χώρα μας στα πλαίσια της παγκόσμιας μετακίνησης πληθυσμών η οποία φυσικά υποβοηθείται στην περιοχή μας από την Τουρκία. Αυτή η εισβολή των παράνομων μεταναστών, κατά κύριο λόγο ισλαμιστών στο θρήσκευμα, αποτελεί κυριολεκτικά υβριδικό πόλεμο της γείτονος εναντίον της Ελλάδας. Σε συνέχεια της κατάστασης αυτής, η Τουρκία έχει ξεπεράσει όλα τα όρια της προκλητικότητας αφού αμφισβητεί την κυριαρχία της χώρας μας σχεδόν στο μισό Αιγαίο και όχι μόνο. Εδώ να σημειωθεί ότι ο δείκτης γεννήσεων των μουσουλμάνων είναι πολύ υψηλός και οι πληθυσμοί τους, όπου αυτοί εγκαθίστανται, αυξάνονται ραγδαία με αποτέλεσμα να ξεπερνούν σύντομα σε αριθμό τους ντόπιους μη μουσουλμανικούς πληθυσμούς.
Η εικόνα της διάλυσης ολοκληρώνεται εάν σκεφτούμε τον μικρό αριθμό γεννήσεων ελληνοπαίδων και το μεγάλο ποσοστό των γερόντων στην ελληνική κοινωνία. Στοιχεία που οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια στην βιολογική μας εξαφάνιση εάν δεν ανατραπούν.
Βήμα-βήμα λοιπόν γκρεμίζεται οτιδήποτε ελληνικό. Βήμα-βήμα καταστρεφόμαστε και την ίδια στιγμή μας αποχαυνώνουν τα Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας με τα κάθε είδους σκουπίδια που μας σερβίρουν. Και φυσικά καμία αναφορά στην ουσία των προβλημάτων ούτε καν στα πραγματικά καθημερινά προβλήματα όπως για παράδειγμα στον εφιάλτη που ζουν οι συμπατριώτες μας στη Λέσβο, την Χίο, τη Σάμο, τη Λέρο, την Κω αλλά και σε όσα ακόμα ακριτικά νησιά μας συσσωρεύονται οι χιλιάδες παράνομοι μετανάστες. Οι άνθρωποι αυτοί που υποτίθεται ότι ήρθαν από ανάγκη για να σώσουν τη ζωή τους, δε σέβονται τις ζωές των ντόπιων κατοίκων των περιοχών αυτών, ούτε φυσικά σέβονται τον τόπο μας και τον πολιτισμό μας. Βεβηλώσεις εκκλησιών, κλοπές, βιασμοί και περισσό θράσος από τους παράνομους μετανάστες. Από την άλλη πλευρά το ελληνικό κράτος αδυνατεί να προστατεύσει τους Έλληνες. Και επειδή όλα τα πράγματα έχουν και τα όριά τους, οι κάτοικοι των περιοχών αυτών εδώ και καιρό τονίζουν προς κάθε κατεύθυνση ότι «ως εδώ και μη παρέκει!». Βέβαια, ήδη βρισκόμαστε σε σημείο όπου τα όρια αυτά έχουν ξεπεραστεί προ πολλού. Χρέος της πολιτείας λοιπόν είναι να λάβει μέτρα. Δεν είναι δυνατόν να συρρέουν κατά χιλιάδες οι παράνομοι μετανάστες στη χώρα μας χωρίς εμείς να αντιδρούμε την ώρα που άλλα κράτη της Ευρώπης θέτουν αποτελεσματικούς φραγμούς σε όσους προσπαθούν να εισέλθουν παράνομα σε αυτά π.χ. Πολωνία, Ουγγαρία κ.λπ.
Όλοι θα πρέπει να δώσουμε τον αγώνα για να ανατραπεί αυτή η ζοφερή κατάσταση που περιγράφεται πιό πάνω. Για να μπορέσουμε να κάνουμε την επανεκκίνησή μας ως ελληνική κοινωνία. Εδώ είναι η παράδοσή μας και η ελληνική παιδεία ως εργαλεία προκειμένου να τα χρησιμοποιήσουμε με τον κατάλληλο τρόπο ώστε να μας βοηθήσουν να ξεπεράσουμε έναν ακόμα ύφαλο και να συνεχίσουμε το ταξίδι μας στην ιστορία. Απαραίτητο για αυτό όμως είναι να υπάρξουν οι πολιτικές εκείνες με τις οποίες θα πραγματοποιηθεί η επαναπροσέγγιση της ελληνικής παιδείας, ιστορίας και παράδοσης. Η κυβέρνηση της χώρας μας λοιπόν σε αυτή την πολύ κρίσιμη περίοδο θα πρέπει να διαφυλάξει την ελληνικότητά μας. Εάν δεν μπορεί ή δεν θέλει να το κάνει αυτό, τότε θα πρέπει να αντικατασταθεί από μία άλλη η οποία με την πολιτική της θα πετύχει αυτό τον στόχο. Κανείς δεν θα παίξει με το μέλλον του αρχαιότερου και ιστορικότερου λαού στον κόσμο και κανείς δεν βρίσκεται πιό πάνω από την Ελλάδα, από τον ελληνικό πολιτισμό και τον φορέα του, τον ελληνικό λαό.
*Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου είναι Ακτινοφυσικός Ιατρικής, διδάκτωρ του Ιατρικού Τμήματος του ΔΠΘ και Επιστημονικά Υπεύθυνος του Τμήματος Ιατρικής Φυσικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης.
E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Η ομιλία του συντονιστή της εκδήλωσης.
Γράφει ο Ιωάννης Αμπατζόγλου*
Αγαπητοί μου, αυτό που συμβαίνει σήμερα είναι συγκλονιστικό. Έχει γεμίσει η πλατεία, ο εξώστης, οι διάδρομοι και το φουαγιέ του κινηματογράφου. Ήδη έχει αρχίσει να αποχωρεί ο κόσμος που δεν χωράει στο φουαγιέ. Και χίλιες θέσεις να υπήρχαν θα τις γεμίζατε. Και μόνον αυτό είναι ένα μήνυμα για το τι σημαίνει η Μακεδονία για εμάς τους Δραμινούς και για το αν την παραχωρούμε ή όχι.
Οι «Μακεδόνες Δραμινοί» σας καλωσορίζουμε στην εκδήλωση προβολής της ταινίας «Παύλος Μελάς» στην πόλη της Δράμας, 47 ολόκληρα χρόνια μετά από την πρώτη της προβολή στους κινηματογράφους.
Σεβασμιότατε, κύριε Αντιπεριφερειάρχη, κύριε Δήμαρχε, μέλη της ομάδας μας «Μακεδόνες Δραμινοί», αγαπητοί προσκεκλημένοι, κυρίες και κύριοι.
Απόψε, μαζί μας είναι κάποιοι εκλεκτοί καλεσμένοι. Ο κύριος Λάκης Κομνηνός, η κυρία Αριάδνη Νούκα και ο κύριος Πέτρος Οικονομίδης. Δυστυχώς, ο γιός του σκηνοθέτη Φίλιππου Φυλακτού, Νίκος, δεν κατάφερε να βρεθεί κοντά μας. Σε κάθε περίπτωση όμως, τον ευχαριστούμε που μας επέτρεψε να προβάλλουμε την ταινία του πατέρα του. Ο Λάκης Κομνηνός, είναι ο ηθοποιός μέσω του οποίου ζήσαμε κινηματογραφικά τον αγώνα του Ήρωα Παύλου Μελά και είμαστε πολύ συγκινημένοι που βρίσκεται κοντά μας. Τα λόγια είναι φτωχά μπροστά σε αυτό που θα ζήσουμε απόψε.
Πρώτη ομιλήτρια της σημερινής εκδήλωσης θα είναι η δικηγόρος κυρία Αριάδνη Νούκα, η οποία είναι γνωστή και για τους αγώνες της κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών. Η ομάδα μας, οι «Μακεδόνες Δραμινοί», όπως και πολλοί άλλοι Έλληνες, έχουμε αγωνιστεί από το ίδιο μετερίζι.
Θα ακολουθήσει η ομιλία του κυρίου Δημήτρη Άρμεν, προέδρου του Πολιτιστικού Συλλόγου του Βώλακα και απόγονου του Ήρωα Άρμεν Κούπτσιου, ο οποίος θα μας μιλήσει για τον μακεδονικό αγώνα στην περιοχή της Δράμας.
Τέλος, η αγαπημένη μας καλλιτέχνιδα κ. Μελίνα Μποτέλλη θα μας συγκινήσει διαβάζοντας αποσπάσματα από τα γράμματα του Παύλου Μελά προς την γυναίκα του Ναταλία, την Νάτα του, όπως την αποκαλούσε.
Στην εκδήλωση συμμετέχουν και οι γυναίκες του πολιτιστικού συλλόγου Βώλακα, ντυμένες με τις παραδοσιακές φορεσιές οι οποίες θα μας τραγουδήσουν το τραγούδι του Άρμεν Κούπτσιου και δύο στροφές από το τραγούδι του Παύλου Μελά «σαν τέτοια ώρα στο βουνό».
Θα ακολουθήσει η προβολή της ταινίας «Παύλος Μελάς».
Αγαπητοί μου, βρισκόμαστε στον ιστορικό κινηματογράφο της Δράμας, στα «Ολύμπια». Ένας κινηματογράφος και μία πόλη που έχουν αφήσει έντονα τα κινηματογραφικά τους αποτυπώματα στον τομέα του πολιτισμού, λόγω του φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους.
Η Δράμα όμως, είναι και πόλη της Μακεδονίας. Είναι μακεδονική γη.
Η συγκεκριμένη ταινία που θα απολαύσουμε σε λίγο, είναι μεν κινηματογραφική, αναφέρεται δε, στη Μακεδονία. Στον μακεδονικό αγώνα που κράτησε ελληνικά αυτά τα ιερά χώματα. Οι Μακεδόνες, Έλληνες στην καταγωγή, μαζί με τους υπόλοιπους Έλληνες, στις αρχές του προηγούμενου αιώνα αγωνίστηκαν και διατήρησαν ελληνική αυτή τη γη.
Ας έρθουμε όμως στο σήμερα. Η ιστορική περίοδος που βιώνουμε είναι ιδιαίτερα σημαντική. Είναι νωπές ακόμα οι μνήμες της παράδοσης του ονόματος της Μακεδονίας, της μακεδονικής ταυτότητας και της γλώσσας στους γείτονές μας Σκοπιανούς μέσω της Συμφωνίας των Πρεσπών. Λέω παράδοσης, επειδή ο μόνος τρόπος, για να παίρνανε όλα τα ανωτέρω οι Σκοπιανοί, ήταν αυτά να παραδοθούν μέσω ελληνικής υπογραφής. Αυτό, επειδή τα πιστοποιητικά ιδιοκτησίας της Μακεδονίας και της μακεδονικής ταυτότητας τα έχουμε εμείς οι Έλληνες αφού οι Μακεδόνες ήταν και είναι Έλληνες.
Σε δύο ημέρες από σήμερα, συμπληρώνεται ένας χρόνος από την επικύρωση της επαίσχυντης Συμφωνίας των Πρεσπών στη Βουλή των Ελλήνων. Μετά από ένα χρόνο λοιπόν, αρκετοί είναι αυτοί που λένε ότι «αυτό που ήταν να γίνει έγινε και δεν αλλάζει» και άλλα παρόμοια. Εμείς, οι Μακεδόνες Δραμινοί έχουμε διαφορετική άποψη. Για εμάς, δεν αλλάζει μία κατάσταση, μόνον όταν την αποδεχόμαστε και παύουμε να αγωνιζόμαστε για την ανατροπή της.
Η ομάδα μας, εδώ και έναν χρόνο, με πρωτοβουλίες και δράσεις προσπαθεί να κινητοποιήσει τους Δραμινούς πολίτες προκειμένου να μη δεχθούν την παραχάραξη της ιστορίας που έγινε με τη Συμφωνία των Πρεσπών, αλλά και να αντιδράσουν και σε άλλα θέματα που αφορούν την εθνική μας επιβίωση. Μερικές από αυτές τις πρωτοβουλίες και δράσεις σχετικά με τη Συμφωνία των Πρεσπών, ήταν οι εξής:
-Ομιλίες.
-Οργάνωση διαμαρτυριών στη Δράμα.
-Διανομή έντυπου ενημερωτικού υλικού στους πολίτες της Δράμας.
-Συμμετοχή σε δράσεις/διαμαρτυρίες/συλλαλητήρια άλλων ομάδων σε διάφορες πόλεις τις Ελλάδας.
-Τηλεοπτικές παρεμβάσεις.
-Αναρτήσεις σχετικών θεμάτων στο Facebook.
-Οργάνωση της εκδήλωσης «Ημέρα Μνήμης και Αντίστασης κατά της υπογραφής της Συμφωνίας των Πρεσπών» στις 17 Ιουνίου 2019 στο Πισοδέρι, ακριβώς έναν χρόνο μετά την υπογραφή της επαίσχυντης συμφωνίας.
-Πρωτοβουλία προκειμένου να στηθεί επιγραφή στο Πισοδέρι η οποία θα αναφέρεται στην αντίσταση των Ελλήνων πολιτών κατά της υπογραφής της Συμφωνίας των Πρεσπών.
-Πολιτικές παρεμβάσεις και διαμαρτυρίες σε εκπροσώπους της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ.
-Διά χειρός επίδοση επιστολής στον κύριο Κυριάκο Μητσοτάκη με την οποία του ζητήθηκε να ακυρώσει τη Συμφωνία των Πρεσπών.
-Επιστολή προς τους υποψηφίους των τοπικών και βουλευτικών εκλογών μέσω του τύπου, με το ερώτημα εάν επιθυμούν την ακύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών, ώστε η θέση τους να γίνει γνωστή στους πολίτες πριν από τις εκλογές.
-Κατάθεση επιστολής στα δημοτικά συμβούλια όλων των δήμων του νομού Δράμας προκειμένου να εκδώσουν ψήφισμα με το οποίο να ζητούν την ακύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών.
Επίσης:
-Δωρεάν διανομή περισσότερων από χιλίων εκατό μικρών ελληνικών σημαιών στους Δραμινούς κατά την παρέλαση της 25ης Μαρτίου 2019.
-Κατάθεση στεφάνου στο μνημείο του Οχυρού Λίσσε στις 7 Απριλίου 2019.
-Κατάθεση επιστολής στα δημοτικά συμβούλια όλων των δήμων του νομού Δράμας προκειμένου να εκδώσουν ψήφισμα ότι δεν θα επιτρέψουν τη δημιουργία δομών φιλοξενίας παράνομων μεταναστών εντός των ορίων του δήμου τους.
-Έκδοση διακήρυξης με την οποία δηλώνουμε ότι: (α) Ζητούμε την ακύρωση της προδοτικής Συμφωνίας των Πρεσπών και (β) Δεν δεχόμαστε την εγκατάσταση παράνομων μεταναστών στο Νομό Δράμας. Ήδη πολίτες από όλο το νομό έχουν υπογράψει αυτή τη διακήρυξη.
Και φυσικά αυτή την εκδήλωση προβολής της ταινίας «Παύλος Μελάς».
Εμείς, θα συνεχίσουμε τις πρωτοβουλίες και τις δράσεις μας.
Θεωρούμε ότι η Συμφωνία των Πρεσπών είναι εξώφθαλμα ανιστόρητη και αντιεπιστημονική.
Θέλουμε να αγωνιστούμε για τα αυτονόητα. Για την ιστορία μας, για την παράδοσή μας, για την εθνική μας αξιοπρέπεια.
Είμαστε ανοιχτοί σε όλους τους Δραμινούς. Όλοι μπορείτε να έρθετε σε επικοινωνία μαζί μας. Συναντιόμαστε καθημερινά μέσα στην πόλη μας, ανταλλάσουμε απόψεις και σκέψεις.
Εμείς, μέσα από αυτή την ομάδα έχουμε επιλέξει να αγωνιστούμε για τις αξίες μας και τα ιδανικά μας.
Να σημειώσω ότι η ομάδα αυτή δεν είναι σύλλογος ή σωματείο. Είμαστε μία απλή ομάδα Δραμινών με εθνικές ανησυχίες κινούμενοι πάντα εντός των ορίων του Νόμου και της Δημοκρατίας. Μπορεί όποιος θέλει να μας προσεγγίσει και να συζητήσουμε τους προβληματισμούς μας, σεβόμενοι τις τυχόν διαφορετικές απόψεις.
Μακάρι, μέσα από αυτή τη σημερινή εκδήλωση προβολής αυτής της εξαιρετικής ταινίας να ανάψει ένα φως στις ψυχές όλων μας. Ένα φως αγωνιστικότητας αλλά και πίστης ότι τελικά θα καταφέρουμε να αποκαταστήσουμε τον εθνικό ακρωτηριασμό που υποστήκαμε. Εάν τα καταφέρουμε, τότε θα αποκαταστήσουμε και την παγκόσμια ιστορία, επειδή η ιστορία της Μακεδονίας αποτελεί το σημαντικότερο κεφάλαιο της παγκόσμιας ιστορίας. Επομένως, η διαφύλαξη της Μακεδονίας και της μακεδονικότητας ως έννοιες μόνον ελληνικές αποτελεί καθήκον εθνικό αλλά και πανανθρώπινο.
ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΔΑ
ΖΗΤΩ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
Υ.Γ.1: Να σημειωθεί ότι η εκδήλωση αυτή πραγματοποιήθηκε στις 23 Ιανουαρίου 2020, ημέρα Πέμπτη στις 7μ.μ. με την αγορά της Δράμας ανοιχτή και με τους περισσότερους μαθητές να είναι στα φροντιστήρια. Πολλοί γονείς δεν μπόρεσαν να παρευρεθούν επειδή έπρεπε να πάρουν τα παιδιά τους από τα φροντιστήρια. Επίσης, την ίδια ώρα ξεκινούσαν οι αγώνες του ελληνικού πρωταθλήματος ποδοσφαίρου της super league, οι οποίοι προβάλλονται και τηλεοπτικά. Ωστόσο, η προσέλευση του κόσμου ήταν τέτοια, ώστε μόλις άνοιξαν οι πόρτες, μέσα σε λίγα λεπτά γέμισε ο κινηματογράφος σε σημείο να μην μπορούν να εισέλθουν όλοι όσοι βρίσκονταν έξω από αυτόν.
Υ.Γ.2: Μετά από την προβολή της ταινίας ανακοινώθηκε από τον συντονιστή της εκδήλωσης, το εξής προς τους παρευρισκόμενους: «Στην ταινία που μόλις είδαμε, λίγο πριν πεθάνει ο Παύλος Μελάς είπε τη φράση "αξίζει να πεθαίνει κανείς για τη Μακεδονία". Εάν πιστέψουμε και εμείς σε αυτή τη φράση, τότε σίγουρα θα στείλουμε τη Συμφωνία των Πρεσπών εκεί που της αξίζει, δηλαδή ΣΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ». Οι Δραμινοί ξέσπασαν σε χειροκροτήματα και ακολούθησε ο εθνικός μας ύμνος.
*Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου είναι Ακτινοφυσικός Ιατρικής, διδάκτωρ του Ιατρικού Τμήματος του ΔΠΘ και Επιστημονικά Υπεύθυνος του Τμήματος Ιατρικής Φυσικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης.
E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

 

Γράφει ο Ιωάννης Αμπατζόγλου*

Με τον όρο «καρναβάλι» εννοούμε αυτόν που μεταμφιέζεται τις Απόκριες, αλλά συνηθίζεται να αποκαλούμε έτσι και όποιον παριστάνει κάτι άλλο από αυτό που είναι στην πραγματικότητα. Επομένως, η έκφραση «σκοπιανό καρναβάλι» ταιριάζει γάντι στους Σκοπιανούς, επειδή ενώ στην πλειονότητά τους είναι Σλάβοι που ομιλούν μία σλαβική διάλεκτο (βουλγαροσερβική) ωστόσο θέλουν να αποκαλούν τους εαυτούς τους «Μακεδόνες» και τη γλώσσα τους «μακεδονική». Αντί να είναι υπερήφανοι για τον σλαβικό πολιτισμό τους, αυτοί προτιμούν να παριστάνουν κάτι άλλο, δηλαδή προτιμούν να είναι καρναβάλια.

Οι Μακεδόνες όμως ήταν και είναι Έλληνες, δηλαδή ανήκαν και ανήκουν στο ελληνικό έθνος. Αυτό αποδεικνύεται από πλήθος επιστημών (ιστορία, φιλολογία, γλωσσολογία, φυσική ανθρωπολογία, γενετική, λαογραφία κ.λπ.) αλλά και τεχνών όπως η μουσική, η ζωγραφική, η γλυπτική κ.λπ. Επομένως τα πιστοποιητικά ιδιοκτησίας της Μακεδονίας και των Μακεδόνων ως ιστορία, παράδοση, ταυτότητα, γλώσσα κ.λπ. τα έχουμε εμείς οι Έλληνες. Με την υπογραφή και επικύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών από την πλευρά της Ελλάδος, αναγνωρίσαμε επίσημα τους Σκοπιανούς ως «Μακεδόνες», τη σλαβική γλώσσα τους ως «μακεδονική» και επιτρέψαμε στην ονομασία του κράτους αυτού να περιέχεται ο όρος «Μακεδονία». Αυτό καθιστά την υπογραφή αλλά και την επικύρωση αυτής της επαίσχυντης συμφωνίας, μέγιστη εθνική προδοσία και αυτούς που συνέβαλαν σε αυτήν, εθνοπροδότες. Νενέκοι λοιπόν είναι όσοι Έλληνες στήριξαν και υπερψήφισαν αυτή τη συμφωνία. Η λέξη «Νενέκος» είναι συνώνυμη της λέξης «προδότης» από τότε που ο ελληνικής καταγωγής Νενέκος συνεργάστηκε με τον Ιμπραήμ στην προσπάθεια του δεύτερου να καταπνίξει την ελληνική επανάσταση του 1821. Οι ισχυρισμοί λοιπόν των Σκοπιανών για τα περί Μακεδονίας και μακεδονικότητας δεν θα μπορούσαν να έχουν κανένα αντίκρισμα εάν δεν τους αναγνωρίζαμε εμείς οι Έλληνες, εάν δεν βρισκόντουσαν οι πρόθυμοι Νενέκοι εντός των τειχών για να ανοίξουν την κερκόπορτα.

pseftomakedonia

Σε αυτή την υπόθεση όμως σημαντικό ρόλο έπαιξε και ο ξένος παράγοντας. Ξένες δυνάμεις που για δικό τους συμφέρον ήθελαν να αμφισβητηθεί η ελληνικότητα της Μακεδονίας και με το γνωστό «διαίρει και βασίλευε» να επιβάλλουν μία κατάσταση στην περιοχή που να ευνοεί τα οικονομικά και γεωστρατηγικά τους σχέδια. Απ’ ό,τι φάνηκε η Γερμανία όχι απλά ήταν μία από αυτές τις δυνάμεις αλλά πρωτοστάτησε δείχνοντας υπερβάλοντα ζήλο να στηρίξει την παράκρουση των Σκοπιανών και ταυτόχρονα να πιέσει την ελληνική πλευρά προς την κατεύθυνση ολοκλήρωσης της Συμφωνίας των Πρεσπών. Όσοι ψάξουν λίγο περισσότερο θα διαπιστώσουν ότι η Γερμανία σχετίζεται με την δημιουργία της γεωγραφικής περιοχής που κάποιοι θέλουν να πλασάρουν ως «Μακεδονία». Αυτή η εμπλοκή της Γερμανίας μάλιστα έλαβε χώρα εκατόν σαράντα χρόνια πριν από την υπογραφή της Συμφωνίας των Πρεσπών. Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή.

Η Ρωσία, τον Μάρτιο του 1878 συνάπτει τη Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου με τους Οθωμανούς και καταφέρνει να παραχωρηθούν εδάφη της παρακμάζουσας τότε οθωμανικής αυτοκρατορίας στη Βουλγαρία έτσι ώστε η τελευταία να πετύχει την πολυπόθητη έξοδό της στο Αιγαίο πέλαγος και να δημιουργηθεί η Μεγάλη Βουλγαρία. Φυσικά μαζί με τη Βουλγαρία, έξοδο προς το Αιγαίο θα είχε και η ίδια η Ρωσία πετυχαίνοντας έτσι έναν διακαή πόθο της, να βρει διέξοδο προς τις θερμές θάλασσες. Στην υπηρεσία αυτού του σκοπού η Ρωσία χρησιμοποίησε το εργαλείο του πανσλαβισμού, δηλαδή την ιδέα της ένωσης των βόρειο-σλαβικών λαών (Ρώσων, Λευκορώσων, Ουκρανών κ.λπ.) με τους νοτιο-σλαβικούς λαούς (Σέρβους, Κροάτες, Σκοπιανούς, Βουλγάρους κ.λπ.). Αυτή η επιτυχία της Ρωσίας δεν κράτησε παρά μόνο τέσσερεις μήνες, αφού τον Ιούλιο του ίδιου έτους στο Βερολίνο υπογράφηκε μία νέα συνθήκη, η Συνθήκη του Βερολίνου. Στο Συνέδριο του Βερολίνου μεταξύ των συμμετεχόντων Αυτοκρατοριών και κρατών κεντρικό ρόλο είχε η Γερμανική Αυτοκρατορία με τον Γερμανό καγκελάριο Βίσμαρκ να προεδρεύει του συνεδρίου. Με τη Συνθήκη του Βερολίνου λοιπόν αφαιρέθηκαν από τη Μεγάλη Βουλγαρία ορισμένα εδάφη και συγκεκριμένα η ανατολική Ρωμυλία και μία «περιοχή» στα νοτιοδυτικά της, η οποία εκτείνονταν μέχρι τα παράλια του Αιγαίου πελάγους. Την ίδια αυτή «περιοχή» με μερικές ακόμα προσθήκες νοτιώτερά της, διεκδικεί σήμερα ο σκοπιανός επεκτατισμός ως «Μακεδονία» και συμπεριλαμβάνει μαζί με τα Σκόπια, την υποτιθέμενη Μακεδονία του Πιρίν που βρίσκεται στη Βουλγαρία, ορισμένα τμήματα της Αλβανίας και της Σερβίας και την ελληνική περιοχή της Μακεδονίας. Η Γερμανική Αυτοκρατορία λοιπόν ήταν η οικοδεσπότρια δύναμη στο Συνέδριο του Βερολίνου το οποίο «απέκοψε» τη συγκεκριμένη «περιοχή» από τη Μεγάλη Βουλγαρία. Επαναλαμβάνω ότι ουσιαστικά την «περιοχή» αυτή διεκδικεί σήμερα η σκοπιανή προπαγάνδα ως «Μακεδονία». Τυχαίο; Δε νομίζω. Επίσης, η Γερμανία πρωτοστατεί σήμερα ανοιχτά υπέρ της υποτιθέμενης μακεδονικότητας των Σκοπιανών. Δεν θα ξεχάσω την απροκάλυπτη προπαγάνδα του Γερμανικού καναλιού «Ντόιτσε Βέλε» υπέρ της Συμφωνίας των Πρεσπών ακόμα και μέσω του Facebook το 2018 λίγο μετά την υπογραφή της συμφωνίας. Τότε, σε ανάρτησή του εμφάνιζε βίντεο στο οποίο νεαροί Έλληνες δημοσιογράφοι του συγκεκριμένου καναλιού ρωτούσαν τους Θεσσαλονικείς στην πλατεία Αριστοτέλους εάν έχουν διαβάσει τη Συμφωνία των Πρεσπών και τι άποψη έχουν για αυτήν. Οι δημοσιογράφοι της «Ντόιτσε Βέλε» τόνιζαν στους Θεσσαλονικείς ότι η εν λόγω συμφωνία είναι ιστορικά σωστή και επίσης ότι είναι προς όφελος της Ελλάδος. Σε εκείνη τους την ανάρτηση έγραψα ένα σχόλιο το οποίο άρχιζε με την φράση «Διάβασα τη Συμφωνία των Πρεσπών» και συνέχιζα πληροφορώντας τους ότι η συμφωνία αυτή είναι «επαίσχυντη», «ανιστόρητη» και «αντιεπιστημονική» τεκμηριώνοντας τον ισχυρισμό μου με βάση άρθρα της συμφωνίας αυτής. Την επόμενη ημέρα διαπίστωσα ότι το σχόλιό μου αυτό είχε διαγραφεί από την σελίδα της Γερμανικής «Ντόιτσε Βέλε». Ξαναέγραψα λοιπόν το ίδιο ακριβώς σχόλιο με την επισήμανση ότι αυτή τη φορά το έχω φωτογραφίσει και αν τολμήσουν να το ξαναδιαγράψουν θα δημοσιεύσω τις φωτογραφίες και θα τους διασύρω σε όλο το διαδίκτυο. Το σχόλιό μου αυτό δεν το διέγραψαν και όποτε επισκεπτόμουνα την σελίδα τους στο Facebook, το έλεγχα και διαπίστωνα ότι ήταν εκεί. Αυτό το καταθέτω ως μία προσωπική εμπειρία μέσω της οποίας βίωσα προσωπικά τη Γερμανική προπαγάνδα στο θέμα αυτό.

 Βουλγαρια Sinthiki Agiou Stefanou March 1878

Συμπερασματικά, στο συγκεκριμένο εθνικό έγκλημα της υπογραφής της Συμφωνίας των Πρεσπών -το οποίο ταυτόχρονα αποτελεί και παραχάραξη της παγκόσμιας ιστορίας- συνέβαλαν τρεις παράγοντες: το σκοπιανό καρναβάλι, οι Νενέκοι και ο ξένος παράγοντας. Είπατε τίποτα για τη Γερμανία;

*Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου είναι Ακτινοφυσικός Ιατρικής, διδάκτωρ του Ιατρικού Τμήματος του ΔΠΘ και Επιστημονικά Υπεύθυνος του Τμήματος Ιατρικής Φυσικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης.

ΠΗΓΗ

ΠΙΣΟΔΕΡΙ 2018 – Επιτροπή Αγώνα

ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΔΡΑΜΙΝΟΙ

E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Γράφει ο Ιωάννης Αμπατζόγλου*
Επέτειος της 28ης Οκτωβρίου και οι Έλληνες προσέρχονται στις εκδηλώσεις μνήμης και τιμής για αυτούς που αρνήθηκαν να παραδώσουν την πατρίδα μας το 1940 και έπεσαν ηρωικά για το ελληνικό έθνος. Ειδικά την εποχή που διανύουμε οι Έλληνες έχουμε ανάγκη τα παραδείγματα του ηρωικού ΟΧΙ, ώστε να νιώσουμε ότι υπάρχει ελπίδα στον εθνικό μας κατήφορο.
Έτσι λοιπόν και στη Δράμα, όπως σε κάθε πόλη της Ελλάδας, οι πολίτες αφού πρώτα λειτουργήθηκαν στην εκκλησία, στη συνέχεια κατευθύνθηκαν προς το μνημείο της πόλης όπου γίνεται η καθιερωμένη κατάθεση στεφάνων, μετά από την οποία θα ακολουθούσε η παρέλαση.
Μαζί με τους υπόλοιπους Δραμινούς πολίτες, κινηθήκαμε προς το μνημείο και εμείς ως μέλη της ομάδας «Μακεδόνες Δραμινοί». Το μνημείο αυτό είναι το άγαλμα της Ελευθερίας και βρίσκεται σε κεντρικό σημείο της πόλης μας, στον κήπο της Δράμας. Πλησιάζοντας λοιπόν τον χώρο του μνημείου αυτού, διαπιστώσαμε ότι η αστυνομία είχε τοποθετήσει σχοινιά περιμετρικά του μνημείου και σε αρκετά μέτρα από αυτό, ώστε να μη μπορούν να πλησιάσουν οι πολίτες κοντά στην τελετή κατάθεσης στεφάνων. Επίσης, υπήρχαν τόσοι πολλοί αστυνομικοί, ώστε ορισμένοι πολίτες είπαν ότι «οι αστυνομικοί είναι περισσότεροι από τον υπόλοιπο κόσμο».
Γεγονός είναι ότι τέτοιου είδους συμπεριφορές ήταν συνηθισμένες με την προηγούμενη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ. Δηλαδή με την κυβέρνηση που άσκησε ωμή βία εναντίον του ελληνικού λαού, με την κυβέρνηση που είχε τραμπούκικη και αντιδημοκρατική συμπεριφορά την οποία «νιώσαμε μέσα στο πετσί μας».
Γεγονός επίσης είναι ότι περιμέναμε διαφορετική αντιμετώπιση από την σημερινή κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. Και όμως, αποκλείστηκε με σχοινιά ο χώρος του μνημείου για να μην πλησιάσουμε κοντά στην τελετή και η ευρύτερη περιοχή ήταν γεμάτη από αστυνομικούς.
Θα μου πείτε, δικαίωμά τους είναι να κάνουν ότι νομίζουν σωστό. Και δικό μας δικαίωμα όμως είναι να κρίνουμε τα έργα τους και να τους συγκρίνουμε με τους προηγούμενους όποτε θεωρούμε ότι κινούνται στα ίδια μονοπάτια με αυτούς.
Αυτός ο αποκλεισμός του μνημείου ήταν η αφορμή να ακουστεί από πολλούς Δραμινούς η λέξη «ΝΤΡΟΠΗ», η οποία απευθυνόταν φυσικά προς την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. Η λέξη «ντροπή» ακούστηκε και στη συνέχεια κατά τη διάρκεια της παρέλασης όταν οι πολίτες διαπίστωσαν ότι υπήρχαν προστατευτικά κιγκλιδώματα κοντά στην εξέδρα των επισήμων αλλά και απέναντι από αυτήν. Έχουν οι επίσημοι – τουλάχιστον οι πολιτικοί – την ανάγκη να προστατευτούν από τους πολίτες στους οποίους οφείλουν την εκλογή τους, άρα και την παρουσία τους στη συγκεκριμένη εξέδρα; Ας απαντήσουν οι ίδιοι.
Εδώ αξίζει να σημειωθεί ότι εκείνη την ημέρα δεν φάνηκε να υπάρχει κίνδυνος να γίνουν επεισόδια, δεν υπήρχαν ούτε καν ενδείξεις για φόβο πρόκλησης επεισοδίων. Αυτό, εάν δεν το κατάλαβε η διοίκηση της αστυνομίας, τότε δεν έκανε σωστά τη δουλειά της γιατί οφείλει να ερευνά και να παρατηρεί ώστε να γνωρίζει πότε υπάρχει κίνδυνος πρόκλησης επεισοδίων και πότε όχι.
Αλγεινή λοιπόν εντύπωση προκάλεσαν αυτά τα μέτρα στους πολίτες, οι οποίοι αντί να επικεντρωθούν στο μήνυμα της ημέρας και να χαρούν για τις εκδηλώσεις αυτής της επετείου, «στόλισαν» καταλλήλως αυτούς που μας κυβερνούν.
Φυσικά η αστυνομία ως εκτελεστικό όργανο υπακούει στους πολιτικούς προϊσταμένους της. Όπως έκανε και λίγες ημέρες πριν από τις τελευταίες εκλογές και υπάκουσε στην διαταγή του πρώην βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Δράμας, κ. Χρήστου Καραγιαννίδη (ήταν άραγε προϊστάμενος της;) και προσήγαγε στο κτίριο της αστυνομίας τα μέλη της ομάδας «Μακεδόνες Δραμινοί» μεταξύ των οποίων και ένα επτάχρονο κοριτσάκι το οποίο έκλαιγε ασταμάτητα.
Έτσι και τώρα, προφανώς θα υπήρξε πολιτική άνωθεν εντολή για αυτή τη συμπεριφορά της αστυνομίας, ώστε να περιφράξει το μνημείο με σχοινιά και μάλιστα σε μεγάλη απόσταση, να συγκεντρώσει μεγάλο αριθμό αστυνομικών στο χώρο της εκδήλωσης και να τοποθετήσει κιγκλιδώματα κοντά στην εξέδρα των επισήμων αλλά και απέναντι από αυτήν.
Ας αναλάβει τώρα την πολιτική ευθύνη αυτός ο «φωτεινός» νους της κυβέρνησης που έδωσε την άδεια για αυτά τα καραγκιοζιλίκια τα οποία μας θύμισαν τις πρακτικές της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ.
Υ.Γ.: Για την ιστορία να πούμε ότι εμείς ως ομάδα «Μακεδόνες Δραμινοί» συμμετείχαμε με κόσμιο τρόπο στην τελετή κατάθεσης στεφάνων, κρατώντας απλά τέσσερα μικρά πανό στα οποία αναγραφόταν τα εξής συνθήματα: «ΚΑΤΣΙΦΑ ΕΙΣΑΙ ΗΡΩΑΣ», «Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ», «Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΣΙΑ», «Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΑΚΥΡΩΝΕΤΑΙ». Το πρώτο σύνθημα φυσικά αφορούσε τον Ήρωα Κωνσταντίνο Κατσίφα ο οποίος δολοφονήθηκε άγρια από Αλβανούς αστυνομικούς στο χωριό Βουλιαράτες της Βορείου Ηπείρου ακριβώς πριν από έναν χρόνο, την 28η Οκτωβρίου 2018.
*Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου είναι Ακτινοφυσικός Ιατρικής, διδάκτωρ του Ιατρικού Τμήματος του ΔΠΘ και Επιστημονικά Υπεύθυνος του Τμήματος Ιατρικής Φυσικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης.
ΠΙΣΟΔΕΡΙ 2018 – Επιτροπή Αγώνα
ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΔΡΑΜΙΝΟΙ
E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Γράφει ο Ιωάννης Αμπατζόγλου*
Ευτυχής συγκυρία να βρεθώ στις ΗΠΑ για επιστημονικούς λόγους και ταυτόχρονα να έρθω σε επαφή με τους ομογενείς μας εκθέτοντάς τους τις απόψεις μου για τη Συμφωνία των Πρεσπών. Έτσι, την Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2019 είχα την τιμή να κάνω μία ομιλία στη Νέα Υόρκη μετά από πρόταση του προέδρου της Παμμακεδονικής Αμερικής κυρίου Δημήτρη Φιλιππίδη, όπως επίσης να γίνει και η παρουσίαση του βιβλίου μου στους ομογενείς. Η συγκεκριμένη εκδήλωση έγινε στο Κέντρο Μακεδονικών Σπουδών, ένα κτίριο που είναι ιδιοκτησία των Ελληνοαμερικανών οι οποίοι με καμάρι το αποκαλούν «Μακεδονικό Σπίτι».
Η ομιλία μου είχε τίτλο «Η προδοσία της Μακεδονίας και το καθήκον των Ελλήνων», ενώ στην εισαγωγή της έγινε αναφορά στη σπουδαιότητα που έχει για τους Έλληνες η έννοια της «φιλοπατρίας» σε ολόκληρη την ελληνική παράδοση, αρχαία και ελληνορθόδοξη.
Ξεκινώντας από την αρχαία Ελλάδα και τον Όμηρο και φτάνοντας μέχρι την επανάσταση του 1821 φράσεις όπως «Εις οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρις», «Ουδέν γλύκιον πατρίδος», «Ουδέν αρ’ ην φίλτερον άλλο πατρίς», «Μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρὶς», «Ή ταν ή επί τας», «Μολών Λαβέ», «Υπέρ Βωμών και Εστιών», «Μάχου Υπέρ πίστεως και πατρίδος», «Για της πατρίδος την ελευθερία, για του Χριστού την πίστη την αγία, γι’ αυτά τα δύο πολεμώ», δίνουν το στίγμα της παράδοσής μας και το πρωταρχικό μας μέλημα που είναι η προάσπιση της Ελλάδος.
Επομένως όλοι εμείς που αγωνιζόμαστε εναντίον της Συμφωνίας των Πρεσπών, στην πραγματικότητα ακολουθούμε την ελληνική παράδοση και υπηρετούμε το συμφέρον της πατρίδος μας. Βέβαια, το εθνικό συμφέρον σε αυτή την περίπτωση είναι και το ιστορικά και επιστημονικά ορθό μιας και η εν λόγω προδοτική συμφωνία είναι ανιστόρητη, αντιεπιστημονική και προσβάλλει τον ανθρώπινο πολιτισμό.
Η προδοσία της πατρίδος μας με τη Συμφωνία των Πρεσπών είναι δεδομένη για τους λόγους που έχουν εξηγηθεί πολλές φορές. Παραδόθηκε ο όρος «Μακεδονία» στους Σκοπιανούς, όπως επίσης η Μακεδονική ταυτότητα και γλώσσα, χωρίς να αποτελούν τα Σκόπια αρχαία γη Μακεδονίας, χωρίς να είναι Μακεδόνες οι Σκοπιανοί και φυσικά χωρίς να είναι Μακεδονική γλώσσα η Βουλγαροσερβική διάλεκτός τους.
Στη συνέχεια της ομιλίας, τονίστηκε η καταλυτική συμβολή της Γερμανίας προκειμένου να ολοκληρωθεί η Συμφωνία των Πρεσπών και καταδείχθηκε ότι οι γεωγραφικές φαντασιώσεις των Σκοπιανών για την ψευδομακεδονία τους ανάγονται στη Συνθήκη του Βερολίνου που υπογράφηκε το 1878. Ύποπτος λοιπόν ο ρόλος της Γερμανίας, η οποία μαζί με τα «υπολείματα του κομμουνισμού» δηλαδή τους ΣΥΡΙΖΑΙΟΥΣ πολιτικούς κατάφερε να βλάψει την πατρίδα μας.
Από παλαιότερες αναφορές του Καθηγητή και συνταγματολόγου κυρίου Γεώργιου Κασιμάτη, γνωρίζουμε ότι αν και έχει κατατεθεί στον ΟΗΕ η Συμφωνία των Πρεσπών, ωστόσο το νέο όνομα του κράτους των Σκοπίων που αναφέρεται σε αυτήν ΔΕΝ έχει επικυρωθεί από το Συμβούλιο Ασφαλείας του Οργανισμού. Ο «νονός» όμως των κρατών είναι το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ και μέσα από αυτό το όργανο τα κράτη λαμβάνουν το όνομά τους. Από τη στιγμή λοιπόν που αυτό το όργανο δεν επικύρωσε το όνομα των Σκοπίων που αναφέρεται στη Συμφωνία των Πρεσπών, το κράτος αυτό δεν δικαιούται να χρησιμοποιεί αυτό το όνομα, ούτε φυσικά δικαιούται κανείς να το αναφέρει με αυτό το όνομα. Επομένως, όποιος αποκαλεί τα Σκόπια «Βόρεια Μακεδονία» παρανομεί βάση του Συντάγματος της χώρας που βρίσκεται αλλά και βάση του Διεθνούς Δικαίου. Επίσης, οι συμφωνίες ακυρώνονται στον ΟΗΕ κυρίως μέσω των κυβερνήσεων των κρατών και δευτερευόντως μέσω των κοινοβουλευτικών κομμάτων. Σε περίπτωση που δεν θέλουν να προσφύγουν ούτε τα κράτη ούτε τα κόμματα, εναλλακτικά αυτό μπορούν να το πράξουν ενώσεις πολιτών οι οποίες επίσης έχουν δικαίωμα να προσφύγουν στον ΟΗΕ και να ζητήσουν την ακύρωση μιας συμφωνίας.
Επειδή αυτή τη στιγμή, ούτε η κυβέρνηση της Ελλάδος επιθυμεί την ακύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών, ούτε κάποιο κόμμα της βουλής κινήθηκε προς τον ΟΗΕ για αυτό τον σκοπό, η μόνη περίπτωση ακύρωσης της επαίσχυντης συμφωνίας στον ΟΗΕ, είναι να γίνει μέσω πρωτοβουλίας ομάδος Ελλήνων οι οποίοι για αυτό τον σκοπό θα ιδρύσουν μία ένωση. Πρότεινα λοιπόν, αυτή η ένωση να γίνει σε παγκόσμιο επίπεδο ώστε να μπορέσει να χρησιμοποιήσει όλες τις δυνάμεις του ελληνισμού. Θα πρέπει να δημιουργηθεί ένα Παγκόσμιο Συμβούλιο Ελληνισμού (World Congress of Hellenism) το οποίο θα δώσει τη μάχη στον ΟΗΕ προκειμένου να ακυρωθεί η Συμφωνία των Πρεσπών. Αυτό το World Congress of Hellenism θα πρέπει να έχει έδρα τη Νέα Υόρκη επειδή εκεί βρίσκεται η έδρα του ΟΗΕ αλλά και επειδή οι Ελληνοαμερικανοί ήταν αυτοί που συνέβαλαν οικονομικά περισσότερο από όλους τους υπόλοιπους Έλληνες στη διοργάνωση των επιτυχημένων συλλαλητηρίων για την ελληνικότητα της Μακεδονίας. Εάν για λόγους συμβολικούς επιλεγεί ως έδρα του Συμβουλίου π.χ. η Θεσσαλονίκη ή το Αλεξάνδρειο Ίδρυμα στο Λιτόχωρο, τότε θα πρέπει να υπάρξει και γραφείο στη Νέα Υόρκη το οποίο θα αποτελέσει την ουσιαστική έδρα του Συμβουλίου. Επίσης θα μπορούσε να υπάρξει ταυτόχρονα γραφείο και στην Ουάσιγκτον μιας και εκεί βρίσκεται η έδρα της κυβερνήσεως των ΗΠΑ. Έτσι θα δώσουμε τη μάχη ώστε να μη λάβουν ποτέ από το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, τα Σκόπια ονομασία που να περιέχει τον όρο Μακεδονία, αλλά και να απαγορευθεί η χρήση του όρου «Μακεδονία» από τους Σκοπιανούς μια για πάντα, ως αντιεπιστημονική και επειδή προσβάλει τον παγκόσμιο πολιτισμό.
Έτσι, στο μέλλον πρέπει να δοθεί ο αγώνας, νομικά και με βάση το Διεθνές Δίκαιο και σε δεύτερη μοίρα να περάσουν τα συλλαλητήρια και οι υπόλοιπες δράσεις που ξέραμε μέχρι τώρα οι οποίες επίσης είναι σημαντικές αφού δεν αφήνουν να ξεχαστεί το θέμα της προδοσίας της Μακεδονίας.
Θα πρέπει να καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια ώστε να βρούμε τις δυνάμεις που κρύβει μέσα του ο ελληνισμός και να ανασυνταχθούμε, να περάσουμε στην αντεπίθεση ώστε να διορθώσουμε αυτή την ατιμία που έχει συντελεστεί. Αυτό ως Έλληνες το οφείλουμε στην ιστορία μας, αλλά και στον παγκόσμιο πολιτισμό.

*Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου είναι Ακτινοφυσικός Ιατρικής, διδάκτωρ του Ιατρικού Τμήματος του ΔΠΘ και Επιστημονικά Υπεύθυνος του Τμήματος Ιατρικής Φυσικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης.
ΠΙΣΟΔΕΡΙ 2018 – Επιτροπή Αγώνα
ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΔΡΑΜΙΝΟΙ
E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

 

Το πρωί της Δευτέρας, μέλη της Ομάδας Μακεδόνων Δραμινών φώναξαν συνθήματα υπέρ της Μακεδονίας, τη στιγμή που ο κ. Καραγιαννίδης, κατέθετε στεφάνι στο άγαλμα της Ελευθερίας στον Δημοτικό Κήπο της Δράμας.
Ενοχλημένος από το γεγονός αυτό ο πρώην βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Χρήστος Καραγιαννίδης αξίωσε με έντονο ύφος από τον επικεφαλής Αστυνομικό που βρισκόταν στο χώρο όπως κρατηθούν όλοι.
Στο ανεπίτρεπτο αυτό γεγονός αναφέρεται με άρθρο του ο Ιωάννης Αμπατζόγλου ο οποίος συμμετείχε στις επετειακές εκδηλώσεις απελευθέρωσης της Δράμας, φωνάζοντας μαζί με άλλους συνθήματα υπέρ της Μακεδονίας.

 

«Θα κρατηθούνε όλοι!»: Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ στη Δράμα «διατάζει» τον επικεφαλής αστυνομικό

Γράφει ο Ιωάννης Αμπατζόγλου*

1η Ιουλίου 1913, απελευθερώνεται η πόλη της Δράμας από τον τουρκικό και βουλγαρικό ζυγό.
1η Ιουλίου 2019, γιορτάζεται στη Δράμα η 106η επέτειος της απελευθέρωσής της, τα «Ελευθέρια». Ημέρα γιορτής και μνήμης του αγώνα για την ελευθερία.
Κατά τη διάρκεια λοιπόν αυτού του εορτασμού και μετά την επιμνημόσυνη δέηση στο άγαλμα της «Ελευθερίας» που βρίσκεται σε κεντρικό σημείο της πόλης, έρχεται η ώρα της κατάθεσης των στεφάνων. Στους παρευρισκόμενους επίσημους βρίσκεται και ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δράμας κ. Χρήστος Καραγιαννίδης, ο οποίος κάποια στιγμή αναγγέλεται από τα μεγάφωνα και ξεκινάει για να καταθέσει το στεφάνι του.
Εμείς ως ομάδα «Μακεδόνες Δραμινοί» έχουμε λάβει θέση κοντά στο άγαλμα της «Ελευθερίας» και βλέποντας τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ να κινείται προς αυτό, αντιδρούμε με τρόπο πολιτισμένο μεν, εκφράζοντας όμως τα συναισθήματά μας για αυτή την σημαντική ημέρα για τη Δράμα αλλά και για ολόκληρο το ελληνικό έθνος.
Να σημειωθεί ότι έχουν περάσει λίγο περισσότερο από πέντε μήνες από την επικύρωση από τη βουλή των Ελλήνων της επαίσχυντης Συμφωνίας των Πρεσπών και τη φράση του συγκεκριμένου βουλευτή ότι «είμαι πολύ περήφανος που θα ψηφίσω τη Συμφωνία των Πρεσπών». Μάλιστα μετά από αυτή του τη δήλωση χτύπησε με δύναμη την γροθιά του στο βήμα της Βουλής. Περήφανος ο κύριος βουλευτής που παρέδωσε τον ελληνικό όρο «Μακεδονία» αλλά και την μακεδονική ταυτότητα στους σκοπιανούς. Περήφανος που ολοκλήρωσε το έργο των ιδεολογικών του προγόνων, των εαμοβουλγάρων και των κομιτατζήδων.
Και εμείς κύριε βουλευτά πως θέλετε να νιώθουμε; Υπερήφανοι που μετά από αυτό το «κατόρθωμά» σας, έρχεστε να καταθέσετε στεφάνι στο μνημείο της πόλης μας; Σκλαβώσατε τη Μακεδονία παραδίδοντας το ιερό όνομά της και έρχεστε δήθεν να τιμήσετε την απελευθέρωση της Δράμας;
Τα συναισθήματά μας εκείνη τη στιγμή εκφράστηκαν με χαρακτηρισμούς καθαρά πολιτικούς: «Ντροπή, προδώσατε τη Μακεδονία», «ντροπή σας», «προδότες», «προδότη», ήταν οι εκφράσεις που ακούστηκαν από τα μέλη της ομάδας μας. Σε ανάλογες περιπτώσεις οι κύριοι του ΣΥΡΙΖΑ, όταν ήταν στην αντιπολίτευση, εκσφενδόνιζαν αυγά και κάγκελα προς τους κυβερνώντες. Τους εξύβριζαν από την κορφή ως τα νύχια και όχι σπάνια ασκούσαν σωματική βία με τον γνώριμο τραμπούκικο τρόπο τους. Σπρωξίματα μέχρι και ξυλοδαρμούς «προσέφεραν» οι «σύντροφοι» στους πολιτικούς τους αντιπάλους.
Πως αντέδρασε όμως ο κ. Καραγιαννίδης στο άκουσμα των πιό πάνω χαρακτηρισμών; Αμέσως μετά την κατάθεση του στεφάνου, πλησίασε τον Αστυνομικό διοικητή που βρισκόταν δίπλα μας και του είπε: «Κύριε διοικητά θα κρατηθούνε όλοι! Όλοι θα κρατηθούνε!». Εδώ αξίζει να σημειωθεί ότι τα περίπου 15 μέλη της ομάδος μας ήταν περικυκλωμένα από πλήθος αστυνομικών των ΟΠΚΕ, ανδρών της Ασφαλείας αλλά και από ένστολους αξιωματικούς της αστυνομίας.
Στη συνέχεια, είχε την ατυχία να βρεθεί μπροστά στον κ. Καραγιαννίδη ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Δράμας κ. Δημήτρης Κυριαζίδης, τον οποίο ο κ. Καραγιαννίδης αποκάλεσε «τραμπούκο».
Τελικά, ποιός νομίζει ότι είναι ο κύριος Καραγιαννίδης; Ο «Απόλυτος Άρχοντας»; Διατάζει σαν εισαγγελέας τον διοικητή της αστυνομίας να «κρατηθούν όλοι» οι θρασείς πολίτες που τόλμησαν να του βγάλουν γλώσσα. Αποκαλεί «τραμπούκο» τον βουλευτή της αντιπολίτευσης που έτυχε να βρεθεί μπροστά του. Τι άλλο μένει; Ποιος θα τολμήσει να αμφισβητήσει την κυριαρχία του; Ποιος θα τα βάλει με τον «Απόλυτο Άρχοντα»; Αυτό και αν είναι αλαζονική συμπεριφορά. Η απόλυτη αλαζονεία της εξουσίας.
Σε κάθε περίπτωση, εμείς βία δεν ασκήσαμε. Αντίθετα μας ασκήθηκε. Εγώ προσωπικά δέχθηκα βία σε πέντε περιπτώσεις. Σπρωξίματα -ήπια για να είμαι ειλικρινής- από τους αστυνομικούς τους οποίους ποτέ δεν έσπρωξα. Ήμουν ακίνητος και δέχθηκα σπρώξιμο επειδή απλά εξέφρασα πολιτικά την άποψή μου. Δέχθηκα φραστική επίθεση από έναν προφανώς ΣΥΡΙΖΑΙΟ ο οποίος μου επιτέθηκε αποκαλώντας με «πατριδοκάπηλο» και αν δεν τον συγκρατούσαν οι αστυνομικοί μπορεί να μου ασκούσε και σωματική βία. Μία νεαρή ΣΥΡΙΖΑΙΑ προσπάθησε να μου πάρει το κινητό με το οποίο βιντεοσκοπούσα όλα όσα διαδραματίζονταν, μάλιστα η νεαρή με εμφανή εκνευρισμό έπιασε το ένα μου χέρι και προσπάθησε να μου κατεβάσει το άλλο με το οποίο κρατούσα το κινητό μου τηλέφωνο. Μου επιτέθηκε ένας άλλος, πάλι προφανώς ΣΥΡΙΖΑΙΟΣ, λέγοντάς μου ότι όλα αυτά τα κάνω για αυτοπροβολή και αφού πρώτα τράβηξε το χέρι μου, στη συνέχεια μου το χτύπησε. Τέλος μας ανάγκασε η αστυνομία να επιβιβαστούμε σε περιπολικό λες και ήμασταν κοινοί εγκληματίες προκειμένου να μας μεταφέρουν στην Αστυνομική Διεύθυνση. Και αυτό το τελευταίο χωρίς να μας ανακοινώσουν τον λόγο για τον οποίο γίνεται, χωρίς να έχει δώσει εντολή κάποιος εισαγγελέας, απλά επειδή το απαίτησε ο «Απόλυτος Άρχοντας», ο κύριος Καραγιαννίδης. Να θυμίσω ότι είχε πει στον διοικητή της Αστυνομίας: «Κύριε διοικητά θα κρατηθούνε όλοι! Όλοι θα κρατηθούνε!». Και κρατηθήκαμε. Μας προσήγαγαν. Τελικά στην αστυνομική διεύθυνση οδηγηθήκαμε περίπου 10 μέλη της ομάδος «Μακεδόνες Δραμινοί» μεταξύ των οποίων και ένα μικρό κοριτσάκι 7 ετών το οποίο έκλαιγε ασταμάτητα.
Και όλα αυτά έξι ημέρες πριν από τις εκλογές στις οποίες όπως φαίνεται θα πάθουν πανωλεθρία.
Και το θηρίο δαγκώνει ακόμα.
Ας ευχηθούμε αυτές να είναι οι τελευταίες ώρες εξουσίας τους.
Ας ευχηθούμε να μην υπάρξουν ποτέ ξανά άλλες «φασιστικού τύπου» προσαγωγές για τους Έλληνες πατριώτες.
Ας ευχηθούμε να πάνε στον αγύριστο οι μισέλληνες που ρημάξανε την πατρίδα μας και η «πρώτη φορά αριστερά» να είναι και η τελευταία!

*Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου είναι Ακτινοφυσικός Ιατρικής, διδάκτωρ του Ιατρικού Τμήματος του ΔΠΘ και Επιστημονικά Υπεύθυνος του Τμήματος Ιατρικής Φυσικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης.

ΔΗΜΟΣ ΔΡΑΜΑΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΔΟΞΑΤΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ Κ. ΝΕΥΡΟΚΟΠΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

© 2018 Destanea. All Rights Reserved. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΡΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΟΥ | ΑΙΓΑΙΟΥ 4 ΔΡΑΜΑ, 66100 | 6932416400 - [email protected]