Γράφει η Ρένα Τριανταφυλλίδου

Ακούω όλες αυτές τις μέρες, με κομμένη την ανάσα, τις διηγήσεις ανθρώπων που βγήκαν ζωντανοί μέσα από την πύρινη κόλαση, και την μια πονώ και την άλλη οργίζομαι.
Έχουμε ως πολίτες αποκτήσει τόσες δεξιότητες και γίναμε γνώστες διαχείρισης των ηλεκτρονικών μέσων και το γραφειοκρατικό κράτος μας, ακόμη και τώρα πάνω στα αποκαΐδια δηλώνει αδύναμο, οι δε υπηρέτες του, αποποιούνται των ευθυνών τους.
Πετούν την πυρακτωμένη μπάλα δεξιά και αριστερά, δηλώνοντας αναρμόδιοι γενικώς και αορίστως.
Ένα δραματικό πινγκ πονγκ, με μπαλάκι τους καμένους συνανθρώπους μας.
Σ’ αυτή τη χώρα, στα δύσκολα, οι αρμόδιοι μεταλλάσσονται σε ποντίκια και πηδούν πρώτοι στα θολά νερά…
Ναι να δεχτούμε ότι στο Μάτι δεν υπήρχε ρυμοτομικό σχέδιο, ναι να δεχτούμε ότι τα σπίτια ίσως να ήταν αυθαίρετα ή κάποια απ’ αυτά. Αν και εσείς κύριοι τα νομιμοποιήσατε τον Ιούνιο του 2017.
Ναι να δεχτούμε ότι ήταν επικίνδυνο να έχεις σπίτι μέσα σε πεύκα που είναι εύφλεκτα.
Ναι να δεχτούμε ότι φυσούσε πολύς αέρας, ότι η φωτιά ήταν εμπρησμός, ότι υπήρχαν πολλά μέτωπα, ότι ήταν δύσκολο να την ελέγξετε.
Ναι εμείς να δεχτούμε τα πάντα, ο αρχηγός της πυροσβεστικής, έχει το σθένος να παραδεχτεί ότι αδυνατούσε να κάνει κάτι καλύτερο απ’ αυτό που έκανε;
Έχει το σθένος να πει «συγνώμη αλλά δεν μπορούσαμε να σταματήσουμε την πυρκαγιά!».
Δεν θα πω αν ήταν ικανός ή ανίκανος να το κάνει, γιατί πολλές φορές δεν μπορείς να τα βάλεις με τα στοιχεία της φύσης, όμως, μπορούσε ο λόγος του να έχει άλλο ύφος και όχι να κάνει τους πολίτες να νοιώσουν ότι ευθύνονται οι ίδιοι που κάηκαν.
Και μετά από την αχαρακτήριστη φιέστα του κυβερνητικού πάνελ που ήρθε να δικαιολογήσει -αποτυχημένα- την ολιγωρία του, ήρθε ο πρωθυπουργός να αναλάβει λέει, ακέραια την ευθύνη.
Αλήθεια τι σημαίνει αναλαμβάνω την ευθύνη;
Μήπως σημαίνει πακτωλό μέτρων ελάφρωσες ως αντίβαρο της βεβαρημένης, ίσως , συνείδησή του;
Όπως και να έχει κ. Τσίπρα, αυτή τη στιγμή έχουμε 87 θύματα και 100 αγνοούμενους. Και αυτό δεν αλλάζει .
Επειδή δεν πρέπει να τα ισοπεδώνουμε όλα, θα πρέπει να δεχτούμε ότι με αυτοθυσία Πυροσβέστες και Αστυνομικοί προσπάθησαν να ελέγξουν την φωτιά και να βοηθήσουν τον κόσμο.
Η ευθύνη αναλογεί στον αρχηγό, στον έχον το γενικό πρόσταγμα, που μέσα από το γραφείο του, κάνοντας άσκηση επί χάρτου και ενημερώνοντας τον πρωθυπουργό, δεν αντιλήφθηκε το τι γινόταν εκεί έξω.
Ο έχον το γενικό πρόσταγμα, το πρώτο που έπρεπε να κάνει είναι να ενημερώσει τον κόσμο, με οποιονδήποτε τρόπο, ακόμη και μέσα από τα κακόβουλα για τους κυβερνητικούς ΜΜΕ, για να εγκαταλείψουν άμεσα οι άνθρωποι τα σπίτια τους.
Όσοι το έπραξαν σώθηκαν. Το είδαμε στα τηλεοπτικά πλάνα των δημοσιογράφων. Είδαμε ανθρώπους να μπαίνουν στα αυτοκίνητά τους και να φεύγουν, έγκαιρα. Αυτοί σώθηκαν.
Υπήρχαν όμως κι άλλοι, που δεν εκτίμησαν ή δεν γνώριζαν το μέγεθος της πυρκαγιάς και ολιγώρησαν. Αυτοί πάλεψαν με τις φλόγες, άλλοι τα κατάφεραν άλλοι όχι.
Και τέλος υπήρχαν και οι ηλικιωμένοι, αυτοί που μπορεί να κοιμόντουσαν να μην κατάλαβαν ότι η φωτιά έφτασε έξω από την πόρτα τους και δυστυχώς κάποιοι είχαν στην επίβλεψή τους και τα εγγόνια τους. Αυτοί θυσιάστηκαν για να κάθονται κάποιοι με έπαρση σήμερα στις καρέκλες τους και να λένε: «δεν θα άλλαζα τίποτα απ’ όσα έκανα».
Ντροπή και μόνο που το ξεστόμισες αρχηγέ της Πυροσβεστικής.
Εντάξει λειτούργησε η επετηρίδα για να γίνεις αρχηγός, ως αρεστός της κυβέρνησης, αλλά για τον απλό λαό , αυτόν που κάηκε, αλλά και για όλους εμάς είσαι αποτυχημένος, πρώτα ως άνθρωπος και μετά ως επαγγελματίας.
Και ξέρεις γιατί; Γιατί έβαλες την καρέκλα σου πάνω από την ανθρωπιά σου.
Η πολιτική είναι καλή μόνο όταν εξυπηρετεί το κοινό συμφέρον, αν κάποιοι την χρησιμοποιούν για να νοιώσουν ανώτεροι των συνανθρώπων τους, για να απολαμβάνουν ασυλίες και εύπορη ζωή, τότε θα πρέπει να δεχτούν και την δική μας σκληρή κριτική όταν, και όπου τους αναλογεί.
Και τέλος, μιας και μιλάμε για πολιτική, ας αναρωτηθούμε, όλοι αυτοί που μας διοικούν, αλλά και αυτοί που θα έρθουν στο μέλλον, έχουν την ικανότητα διαχείρισης κρίσεων;
Προσωπικά πιστεύω ότι είναι ικανοί μόνο για να παραβρίσκονται σε γιορτές και πανηγύρια και να βγάζουν σέλφι. Έ μα πιά!
Επιτέλους να εφαρμοστούν οι νόμοι. Η ατιμωρησία, ο ωχαδερφισμός μας κατέστρεψαν ως Έθνος και ως προσωπικότητες.
Κλείνοντας θα πω ότι, μοναδική μας ελπίδα είναι οι νέα γενιά, αυτή που κάποιοι σπεύδουν να κατηγορήσουν, κι όμως είναι αυτή που θα βάλει τις νέες γερές βάσεις ανάκαμψης της χώρας μας.
Ας τους εμπιστευτούμε, εξάλλου εμείς αποδείξαμε περίτρανα πως αποτύχαμε!

Ο Δήμος Καβάλας, το Επίτιμο Γενικό Προξενείο της Ιταλίας στην Καβάλα, η Πρεσβεία της Ιταλίας στην Αθήνα και το Ιταλικό Ινστιτούτο στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας «Tempo Forte» που επικυρώθηκε κατά την πρώτη διάσκεψη κορυφής μεταξύ Ιταλίας - Ελλάδας στις 14 Σεπτεμβρίου 2017 στην Κέρκυρα, συνδιοργανώνουν στην Καβάλα την έκθεση comics με τίτλο «Λόγια και Εικόνες (Parole e immagini)» των δυο αναγνωρισμένων καλλιτεχνών, Giuseppe Palumbo και Γιώργου Μπότσου.

Ο Ιταλός Giuseppe Palumbo και ο Έλληνας Γιώργος Μπότσος είναι εκπρόσωποι της ευρωπαϊκής σκηνής και έχουν συνυπάρξει πολλές φορές σε εκδόσεις και μεγάλες εκθέσεις στις δυο χώρες. Το ταξίδι προβλέπει μια διαδρομή επτά σταθμών στην Ελλάδα μεταξύ αυτών και η Καβάλα και επτά σταθμών στην Ιταλία.

Τα εγκαίνια της έκθεσης θα γίνουν τη Δευτέρα 30 Ιουλίου 2018 και ώρα 20.00 το βράδυ στη Δημοτική Καπναποθήκη από τη δήμαρχο Δήμητρα Τσανάκα και τον Επίτιμο Πρόξενο της Ιταλίας στην Καβάλα κ. Φεδερίκο Λαζαρίδη.

Διάρκεια έκθεσης: από Δευτέρα 30 Ιουλίου έως Παρασκευή 10 Αυγούστου 2018. Ώρες λειτουργίας: καθημερινά εκτός Σαββατοκύριακου 10.00 – 13.00 και Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή 10.00 – 13.00 και 19.30 – 21.30.

Ο ΔΡΑΜΑ 1986 ανακοινώνει την απόκτηση του αριστερόχειρα διεθνή Νίκου Καφαντάρη με υποσχετική μεταγραφή ενός έτους. Αγωνίζεται στην θέση του δεξιού ίντερ και είναι ύψους 2,00 cm
Ο αθλητής πριν εγκατασταθεί στην Δράμα αγωνίστηκε στο ΕΑΤΕΚ ( Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης 2002-2010) στον Άρη Θεσσαλονίκης (2010-2013) και στην ΧΑΝΘ (2013- 2018) με διακοπή την περίοδο 2016-17 όπου αγωνίστηκε με τα χρώματα της Πυλαίας στην Α1.
Έχει κληθεί και αγωνιστεί με τις Εθνικές ομάδες Παίδων, Εφήβων, Ανδρών και έχει αγωνιστεί σε πολλά διεθνή τουρνουά φορώντας το εθνόσημο.
Επίσης έχει κατακτήσει πολλές Πανελλήνιες νίκες με τις ομάδες που αγωνίστηκε σε Πανελλήνια πρωταθλήματα. Πρόκειται για αθλητή που εκτός των υψηλών αγωνιστικών του προδιαγραφών φημίζεται για το ήθος του κάτι που είναι πολύ σημαντικό για τον Δραμινό σύλλογο.
Η παρουσία του στην Δράμα εκτός από το αγωνιστικό κομμάτι θα συνοδευτεί και από μια προπόνηση ανά εβδομάδα στους περιφερειακούς παίκτες των αναπτυξιακών τμημάτων μας

Καλώς όρισες Νίκο

Καθώς το Δοξάτο αναπτύσσονταν οικονομικά και πνευματικά, η Δημογεροντία θεώρησε ότι χρειάζονταν αλλά και άξιζε στην κώμη ένα μεγαλύτερο και μεγαλοπρεπές κτίριο για τη στέγαση των σχολείων του.

Κλήθηκε λοιπόν το δεξί χέρι του Μητροπολίτη Χρυσοστόμου, ο Αρχιδιάκονος Θεμιστοκλής Χατζησταύρου, μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος, για να ληφθούν οι σχετικές αποφάσεις. (Μαργαρίτης Χ., 1980) Όπως ο ίδιος αφηγείται, τις σχετικές διαδικασίες ανέλαβε η οργάνωση «Ιερά Πηγή», της οποίας φανερός αρχηγός ήταν ο Μητροπολίτης. (Ατακτίδου Μαρία, 1980)

Αποφασίστηκε τα απαιτούμενα χρήματα να συγκεντρωθούν με ειδική φορολογία στον καπνό, κάτι που προκάλεσε την αντίδραση των τούρκων, που θεώρησαν ότι φορολογία επιβάλλεται μόνο με σουλτανικό διάταγμα.

Τελικά αποδείχτηκε ότι ο Μητροπολίτης είχε το δικαίωμα επιβολής φορολογίας των χριστιανών «…προς συντέλεσιν έργων Θρησκευτικών, Εκπαιδευτικών και Φιλανθρωπικών» σύμφωνα με τις διατάξεις σχετικού φιρμανίου. Εκτός της φορολογίας φαίνεται ότι η κοινότητα πήρε και κάποιο δάνειο από το υποκατάστημα της Τράπεζας Αθηνών της Καβάλας.

(Μαργαρίτης Χ., 1980)

Για το τελικό κόστος της κατασκευής του διδακτηρίου διίστανται. Το ποσό των 12.000 χρυσών λιρών τουρκίας, που αναφέρεται από κάποιους ερευνητές, θεωρούμε ότι είναι εξωπραγματικό για την εποχή, ακόμη και αν συνυπολογίσουμε την αξία του οικοπέδου. Θεωρούμε ότι ισχύει το ποσό που αναφέρει η υπάλληλος της ελληνικής κυβέρνησης Μαρία Χατζηκαλού, που επισκέφτηκε το Δοξάτο.

Στο βιβλίο της «Εντυπώσεις εκ της Ιεράς Μακεδονίας και Θράκης», που εκδόθηκε στην Αθήνα το 1909, μεταξύ άλλων γράφει για τα εκπαιδευτήρια Δοξάτου: «… Τα εκπαιδευτήρια είναι νεόδμητα, εδαπανήθηκαν άνω

των 5.000 λιρών προς ανέγερσιν, υπό την αυστηράν επίβλεψιν των ιθυνόντων, τα πράγματα της Κοινότητος» (Μαργαρίτης Χ., 1980). Το οικόπεδο, σύμφωνα με προφορική μαρτυρία, φέρεται ότι ήταν δωρεά, του πλούσιου Δοξατινού μεγαλοκτηματία της εποχής Ξανθόπουλου Παναγιώτη, του οποίου τα ίχνη χάθηκαν στη σφαγή του 1913, μαζί με την περιουσία του.

Το κτίριο κτίστηκε στη διετία 1908-1909 και το 1910 ήταν έτοιμο για χρήση. Σχεδιάστηκε και κτίστηκε από τον έμπειρο και ταλαντούχο αυστριακό αρχιτέκτονα Konrad von Vilas, που την εποχή αυτή διέμενε στη Δράμα και έχει κατασκευάσει σημαντικά κτίρια, μεταξύ των οποίων η εκκλησία και το αναγνωστήριο της Χωριστής, το Ορφανοτροφείο Αρρένων Δράμας και τότε Δημόσια Οθωμανική Σχολή (Idadie), τη μεγάλη καπναποθήκη της Αυστροελληνικής στις πηγές της Αγία Βαρβάρας στη Δράμα, καθώς και το κτίριο των γραφείων της εταιρείας Seidel «Παλατάκι», στο ύψωμα της μιας μεριάς του λιμανιού των Λιμεναρίων Θάσου. Το συνολικό του έργο ήταν τόσο σημαντικό και πρωτοπόρο, που μπορούμε να μιλάμε για αρχιτεκτονικό στυλ Konrad von Vilas.

Στο κτίριο των εκπαιδευτηρίων Δοξάτου «…ο αρχιτέκτονας κάνει χρήση κιόνων για να διαμορφώσει τις όψεις του κτιρίου στο 2ο όροφο. Το κεντρικό τμήμα προβάλλει ελαφρά προς τα έξω και στέφεται με ημικυκλικό αέτωμα.

Με τον τρόπο αυτό τονίζεται ο κατακόρυφος άξονας συμμετρίας, βάσει του οποίου οργανώνονται οι όψεις. Αξιόλογο στοιχείο της ογκοπλασίας του κτιρίου είναι η επιστέγασή του, μέσω τριών ανεξάρτητων μεταξύ τους χώρων (υπερώα) 5 που καλύπτονταν με σκαφοειδή φολιδωτή στέγη».

(Τρακοσοπούλου – Τζήμου Κ., 1998)

Το κτίριο στην αρχική του μορφή περιλαμβάνει ημιυπόγειο, που χρησιμοποιείται αρχικά ως αποθήκη, δύο ορόφους με δεκατρείς αίθουσες, δύο γραφεία και δύο βοηθητικούς χώρους.

Καλύπτει έκταση 1024 τ.μ., σε δύο ορόφους και σε οικόπεδο 5893 τ.μ. Η κάτοψή του έχει σχήμα Ε, κάτι που σε συνδυασμό με τα γαλανόλευκα χρώματα που ήταν ντυμένο αρχικά, δημιούργησε, όχι άδικα, την εντύπωση ότι αποτελούσε συμβολισμό της λέξης Ελλάδα ή Ελευθερία, κατ’ αναλογία με τις κατόψεις σχήματος Π, άλλων σύγχρονών του εκπαιδευτηρίων, που θεωρήθηκαν από πολλούς ως συμβολισμός των λέξεων Πατρίς ή Παύλος (Μελάς). Αν και η κάτοψη σχήματος Π είναι πολύ συνηθισμένη την εποχή αυτή και αποτελεί στοιχείο της αρχιτεκτονικής τουρκικών και ελληνικών κτιρίων και συνεπώς φαίνεται ότι δεν υποκρύπτεται κάποια μορφή συμβολισμού, η κάτοψη σχήματος Ε συναντάται σπανιότερα. Είναι ενδεχόμενο η μεσαία προεξοχή της κάτοψης να αποτέλεσε αναγκαίο στοιχείο του αρχιτεκτονικού σχεδιασμού, για τη δημιουργία κλιμακοστασίου, ώστε να προκύψει ανεξάρτητη είσοδος στις κατοικίες των δασκάλων, που βρίσκονταν στα υπερώα (τουμπέδες), στο τελευταίο επίπεδο του κτιρίου.6 Τυπικό δείγμα εκπαιδευτηρίου με κάτοψη Ε είναι και το Μαράσλειο Διδασκαλείο της Αθήνας που κατασκευάστηκε την ίδια περίπου εποχή (1905), στο ελεύθερο ελληνικό κράτος.

Το αντίστοιχο διδακτήριο της Δράμας που τελείωσε το 1908 κόστισε 3000 χρυσές λίρες Τουρκίας. Η μελέτη και τα σχέδια ανεργέρσεως έγιναν με την επίβλεψη του Έλληνα μηχανικού από την Αθήνα Γ. Χατζημιχαήλ. Τα εγκαίνια του νέου κτιρίου των διδακτηρίων του Δοξάτου έγιναν με κάθε επισημότητα το Σεπτέμβριο του 1910. Στον πρώτο όροφο λειτουργούσε το Παρθεναγωγείο και στο δεύτερο το Αρρεναγωγείο.

Αναπαράσταση του Δημοτικού Σχολείου, όπως ήταν το Σεπτέμβριο του 1910 (από το Στράτο Κυριαζίδη)

Δυστυχώς το μεγαλοπρεπές κτίριο ακολούθησε την τύχη του Δοξάτου και κάηκε ολοσχερώς στις 30 Ιουνίου του 1913.

Η ανακατασκευή των εκπαιδευτηρίων Δοξάτου έγινε το διάστημα 1922-1924, υπό την επίβλεψη των νομομηχανικών της Δράμας Θεοδωρόπουλου και Κομνιανού. «Κατά τη φάση εκείνη δεν επαναλήφθηκε η τελευταία στάθμη με την υπερυψωμένη σκαφοειδή στέγη (mansarde),

στην οποία περιλαμβάνονταν τρεις ανεξάρτητοι χώροι, συνδεδεμένοι στη ζώνη που αντιστοιχούσε στο διάδρομο της τυπικής κάτοψης. Έτσι, αφαιρέθηκε από το συνολικό συνθετικό έργο το πιο χαρακτηριστικό στοιχείο του εκλεκτισμού».

(Καμπούρη Ε., 1994) Το κόστος της ανακατασκευής έφθασε το ένα εκατομύριο δραχμές.(Παπάζογλου Χ., 2003)

Κατά την κατοχή του 41-44, με τον εποικισμό και τον εκβουλγαρισμό, που επιχείρησαν οι βουλγαρικές αρχές, τα ελληνικά σχολεία έκλεισαν και αντικαταστάθηκαν με βουλγαρικά. Μόνο παιδιά Βουλγάρων υπηκόων και βουλγαρόφωνοι πρώην Έλληνες υπήκοοι, οι οποίοι δήλωναν βουλγαρική ταυτότητα επιτρεπόταν να παρακολουθούν τα βουλγάρικα σχολεία. (Ξανθίπη Κοτζαγεώργη-Ζυμάρη, 2002).

Το βουλγάρικο σχολείο, που λειτούργησε στο κτίριο του Δημοτικού Σχολείου Δοξάτου, μετά τα γεγονότα του Σεπτεμβρίου του ΄41 και την εκτέλεση αθώων Δοξατινών, όπως προαναφέραμε, έκλεισε, σύμφωνα με προφορικές μαρτυρίες Δοξατινών, σχολικής ηλικίας την εποχή εκείνη. Στη συνέχεια το κτίριο χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη, στην οποία αποθηκεύονταν τα σιτηρά, που άρπαζαν οι Βούλγαροι από τους κατοίκους. Ο κάτω όροφος ήταν γεμάτος σιτηρά, όταν οι Βούλγαροι έκλεισαν στο σχολείο τα γυναικόπαιδα, κατά τη διάρκεια των εκτελέσεων, το Σεπτέμβρη του 1941.

Οι ζημιές που υπέστη το σχολείο κατά τη διάρκεια της κατοχής, επιδιορθώθηκαν το 1945, από τον εργολάβο Αναστάσιο Ιωσηφίδη, με κόστος δεκαέξι χιλιάδες δραχμές>

Βελτιώσεις και προσθήκες γίνονταν στο κτίριο του σχολείου κατά καιρούς, αλλά η σημαντικότερη παρέμβαση ήταν η αναπαλαίωσή του. Η σχετική απόφαση της Νομαρχίας λήφθηκε το Σεπτέμβριο του 1991, με προϋπολογισμό ογδόντα τρία εκατομμύρια και χρηματοδότηση από πιστώσεις του ΣΑΝΤ 9129/2. Το έργο αατέθηκε με διαγωνισμό στην κοινοπραξία Τσαρτιλίδη Ν. και Ζαφειρόπουλου Π., με επιβλέποντες τους μηχανικούς Κιπριτσή Δ. και Κυριαζίδη Δ. Οι εργασίες τελείωσαν το Νοέμβριο του 1994 ενώ η οριστική παραλαβή του έργου έγινε τον Ιανουάριο του 1996. Η συνολική δαπάνη έφτασε τα εκατόν τριάντα εφτά εκατομμύρια δραχμές.8 Συγκριτικά, μπορούμε να αναφέρουμε ότι η αναπαλαίωση των Εκπαιδευτηρίων Δράμας, που έγινε στο διάστημα 1989-1991, με τους ίδιους εργολάβους και επιβλέποντες, στοίχισε ογδόντα εκατομμύρια δραχμές.

Το πλαίσιο λειτουργίας των εκπαιδευτηρίων Δοξάτου μετά το 1913
Όπως ήδη προαναφέραμε, η εκπαίδευση στα ελληνικά εκπαιδευτήρια του Δοξάτου ξεκίνησε από τα ναρθηκοσχολεία ή γραμματοδιδασκαλία, προχώρησε στα κοινά σχολεία και κατάληξε στα αστικά σχολεία. Ήδη πριν την κατασκευή του νέου διδακτηρίου, που λειτούργησε το 1910, υπήρχαν στην κωμόπολη πλήρες εξατάξιο αστικό σχολείο αρρένων, πεντατάξιο παρθεναγωγείο και νηπιαγωγείο. Τα σχολεία αυτά βρισκόταν στη δικαιοδοσία και υπό την επίβλεψη του μητροπολίτη Δράμας.

Μετά την απελευθέρωση το 1913, με την πράξη 12/1915 πράξη του Εποπτικού Συμβουλίου της Εκπαιδευτικής Περιφέρειας Δράμας, τα παραπάνω σχολεία αποτελούν το «Πλήρες Πεντατάξιο Δημοτικό Σχολείο Δοξάτου», το οποίο την ίδια χρονιά διαιρείται σε Τετρατάξιο Δημοτικό Σχολείο Αρρένων και σε Τετρατάξιο Δημοτικό Σχολείο Θηλέων. Τα σχολεία υπάγονται στην Εκπαιδευτική Περιφέρεια Δράμας.

Στο διάστημα 1916-18 αναστέλλεται η λειτουργία τους λόγω της Βουλγαρικής κατοχής. Το 1929 το Τετρατάξιο Δημοτικό Σχολείο Αρρένων, που στο μεταξύ έχει προαχθεί σε εξατάξιο, μετονομάζεται σε 1ο Μικτό Δημοτικό Σχολείο Δοξάτου, και το Τετρατάξιο Δημοτικό Σχολείο Θηλέων σε 2ο Μικτό Δημοτικό Σχολείο Δοξάτου (ΠΔ της 7-1-1929). Το 2ο Σχολείο προάγεται σε πεντατάξιο το 1939. Τα παραπάνω σχολεία υπάγονται στην Α΄ Εκπαιδευτική Περιφέρεια Δημοτικής Εκπαίδευσης Δράμας (ΒΔ 10-12-1936), στην οποία ανήκουν μέχρι σήμερα, σύμφωνα με το διαχωρισμό των περιφερειών ευθύνης των Σχολικών Συμβούλων. Το 1940, με ΒΔ της 26-10-1940, ιδρύεται το 3ο 1/θέσιο Δημοτικό Σχολείο Δοξάτου, με σκοπό να εξυπηρετήσει τους μαθητές του συνοικισμού της Χειμάρας. Λόγω έλλειψης διδακτηρίου συστεγάζεται με το 1ο και 2ο σχολείο. Αποκτά δικό του διδακτήριο το 1950, στο νοτιοανατολικό άκρο της κωμόπολης, εκεί όπου σήμερα στεγάζεται το 2ο νηπιαγωγείο. Τα σχολεία αναστέλλουν τη λειτουργία τους από το 1941 μέχρι το 1944, λόγω της Βουλγαρικής κατοχής.

Με το ΒΔ 309/1963 το 1ο και 2ο σχολείο συγχωνεύονται και αποτελούν το 11/θέσιο Δημοτικό Σχολείο Δοξάτου. Το 1/θέσιο Δημοτικό Σχολείο Δοξάτου συγχωνεύεται με το 11/θέσιο με την ΥΑ 7003/1972 και δημιουργείται το 12/θέσιο Δημοτικό Σχολείο Δοξάτου. Το σχολείο αυτό υπόκειται σε υποβιβασμούς και προαγωγές όσον αφορά την οργανικότητά του ως εξής: 10/θέσιο το1972,

11/θέσιο το 1974, 9/θέσιο το 1975, 12/θέσιο το 1976, 13/θέσιο το 1977, 12/θέσιο το 1983, 10/θέσιο το 1987. Σήμερα λειτουργεί ως 11/θέσιο, και επιπλέον έχει οργανικές θέσεις εκπαιδευτικού Φ. Αγωγής και Αγγλικών, Ειδικής Τάξης (σήμερα σε αναστολή) και είναι Ολοήμερο Σχολείο (με προσωρινή αναστολή του απογευματινού προγράμματος).

ΠΗΓΗ: http://1epal-doxat.dra.sch.gr

Το Πνευματικό Κέντρο της κωμόπολης του Δοξάτου στεγάζεται σε ένα τριώροφο διατηρητέο κτίσμα, από τα παλαιότερα και ελάχιστα που διασώθηκαν από τον όλεθρο του ιστορικού οικισμού το 1913. Αποτελεί μάρτυρα αδιάψευστο μιας λαμπρής εποχής ,από τα μέσα του 19ου αιώνα και μέχρι το 1913, κατά την οποία το Δοξάτο διακρινόταν για το υψηλό επίπεδο της πνευματικής, οικονομικής και κοινωνικής ζωής των κατοίκων του. Το αρχιτεκτονικό αυτό μνημείο περιήλθε στην ιδιοκτησία του Δήμου Δοξάτου και λειτουργεί ως Πνευματικό Κέντρο από το 2001 ενώ παραλλήλως φιλοξενεί τον Πολιτιστικό & Μορφωτικό Σύλλογο Δοξάτου, τις δραστηριότητες και τις Συλλογές του.

 Ισόγειο
• Μόνιμη Έκθεση Φωτογραφικού Υλικού από τα κορυφαία για την τραγικότητά τους γεγονότα και τον βαρύ φόρο αίματος που κατέβαλε η μαρτυρική κωμόπολη( σφαγή της 30ης Ιουνίου του 1913,δεύτερη βουλγαρική κατοχή του 1916-1918, τραγωδία της 29ης Σεπτεμβρίου 1941,με τις μαζικές εκτελέσεις του ανδρικού πληθυσμού και την τρίτη βουλγαρική κατοχή του 1941-1944 ).Στον ίδιο χώρο εκτίθενται και φωτογραφίες από το Πανηγύρι του Αγίου Αθανασίου, τις Ιπποδρομίες, την καλλιέργεια του καπνού και την κοινωνική ζωή των κατοίκων του.
• Γραφείο του Πολιτιστικού & Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου.

1ος όροφος
• Πινακοθήκη που περιλαμβάνει:
 Αίθουσα με έργα του κ. Δημητρίου Χιωτόπουλου, ιατρού-ζωγράφου
 Αίθουσα με έργα του κ. Θόδωρου Ντόλατζα, παιδοχειρουργού-ζωγράφου
 Έργα της Τζένης Δρόσου
 Αίθουσα με αριθμημένα αντίγραφα έργων σύγχρονων καλλιτεχνών (Μυταρά, Σταθόπουλου, Δρόσου, Καρρά, Γεωργιάδη, Λαζόγκα κ.α.)
 Αίθουσα με το φωτογραφικό υλικό πάνω στο οποίο βασίστηκε η έκδοση του Λευκώματος του Πολιτιστικού & Μορφωτικού Συλλόγου "Αστικές Ενδυμασίες Δοξάτου- Χαράς Ενθυμήματα"
• Δημοτική Δανειστική Βιβλιοθήκη που αριθμεί σήμερα, με συνεχή εμπλουτισμό, περίπου 4.000 τίτλους βιβλίων, από τους οποίους άλλοι αντιστοιχούν σε παλιές και σπάνιες εκδόσεις, ενώ άλλοι νεότεροι, ανταποκρίνονται στις καθημερινές ανάγκες των αναγνωστών. Τη λειτουργία της έχει αναλάβει ομάδα εφήβων με την εποπτεία του Πολιτιστικού & Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου.

2ος όροφος
• Μόνιμη Έκθεση Λαογραφικού Υλικού. Είναι ένας χώρος που προκαλεί τον θαυμασμό των επισκεπτών καθώς έρχονται σε επαφή με εκθέματα από τον παραδοσιακό τρόπο ζωής του Δοξάτου. Το υλικό της έκθεσης εμπλουτίζεται διαρκώς, χάρη στις άοκνες προσπάθειες του Πολιτιστικού & Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου και την προσφορά των κατοίκων της πόλης μας στις μελλοντικές γενιές.

Από τις θυσίες της 30ης Ιουνίου 1913 και 29ης Σεπτεμβρίου 1941

61o ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΦΙΛΙΠΠΩΝ

Συναυλία
Κωστή Μαραβέγια

Καβάλα - Στρατόπεδο Ασημακοπούλου
Τετάρτη 1 Αυγούστου, ώρα 21.00

Ο Κωστής Μαραβέγιας στο μεγαλύτερο Party της χρονιάς

Ο Κωστής Μαραβέγιας ετοιμάζει μια ακόμα εξαιρετική συναυλία στο Στρατόπεδο Ασημακοπούλου στην Καβάλα, την Τετάρτη 1 Αυγούστου, στο πλαίσιο του 61ου Φεστιβάλ Φιλίππων 2018.

Έχει αποδείξει ότι είναι από εκείνους τους καλλιτέχνες που αγαπάει να εκφράζεται μέσα από τη μουσική και χαίρεται τις συναυλίες όσο και το κοινό που τον παρακολουθεί.

Και θα έχουμε τη μία και μοναδική ευκαιρία να ζήσουμε το μεγαλύτερο πάρτι του καλοκαιριού. Ο Κωστής Μαραβέγιας στο Στρατόπεδο Ασημακοπούλου, για μία μεγάλη συναυλία! Πάρτε το κέφι σας, τους ανθρώπους σας, πάρτε λεωφορεία και τρένα, πάρτε το αυτοκίνητό σας και όσους κάνουν οτοστόπ και ελάτε να ζήσουμε ένα βράδυ από αυτά που γίνονται μία φορά και επανάληψη δεν έχουν.

Ένα πολύχρωμο πολιτισμικό μουσικό πάρτι από αυτά που ξέρει να φτιάχνει ο Κωστής με κάθε ευκαιρία. Απλόχερη αληθινή μουσική γιορτή που μας παρασύρει, εμπλουτίζοντας τις αισθήσεις μας, την ψυχή και την καρδιά μας.

Ένα πρόγραμμά γεμάτο τραγούδια από τα πρώτα του χρόνια στη δισκογραφία όπως το χαρακτηριστικό «Δε ζητάω πολλά», το ελκυστικό «Που να βρω μια να σου μοιάζει», την παιχνιδιάρικη «Λόλα», επιλογές από το τελευταίο του album «Κατάστρωμα» όπως το «Φάρος», το μεθυστικό «Ζεστό Κρασί», το «Συγχωροδοπέταλα» αλλά και ένα μουσικό παιχνίδι με τραγούδια που ο Κωστής αγαπά πολύ ερμηνευμένα με το μοναδικό τρόπο του και με τη βοήθεια των εξαιρετικών μουσικών της μπάντας του: Νίκο Αγγλούπα (ηλεκτρικό μπάσο), Άγγελο Αγγελίδη (ηλεκτρική και ακουστική κιθάρα), Jim Staridas (τρομπόνι) και Κρίτωνα Μπελλώνια (κρουστά, τύμπανα).

Κωστής Μαραβέγιας
Καβάλα – Στρατόπεδο Ασημακοπούλου
Τετάρτη 1 Αυγούστου, ώρα 21.00

Απαγορεύεται η είσοδος στο χώρο μετά την έναρξη των εκδηλώσεων.

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ
Προπώληση: 13 €
Ταμείο 15 €

Προπώληση:
Καβάλα: Κέντρο πληροφόρησης επισκεπτών Δήμου Καβάλας (πρώην ΕΟΤ) Κεντρική Πλατεία, τηλ: 2510-620566, καθημερινά από τις 10:00 μέχρι τις 14:00 και από τις 18:00 μέχρι τις 21:00, ενώ την ημέρα της συναυλίας θα γίνεται προπώληση στο Στρατόπεδο Ασημακοπούλου από τις 19:00 το απόγευμα.

Δράμα: «Granazi Store» Γ. Παπανδρέου 21, Τηλ. 2521045812

Ξάνθη: Βιβλιοπωλείο «ΔΥΟ», Βενιζέλου 29, τηλ: 25410-27777

Ηλεκτρονική Προπώληση: viva.gr

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να καλείτε στα τηλέφωνα του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας 2510. 220876 – 7 ώρες γραφείου.

ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Πάτρας
«Οιδίπους – Ο μύθος της Ιστορίας του Κόσμου όπως τον είπαν οι Έλληνες»

Φρούριο Καβάλας
Δευτέρα 30 Ιουλίου, ώρα 21.30

Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Πάτρας παρουσιάζει, τη Δευτέρα 30 Ιουλίου στις 21.30 στο Φρούριο Καβάλας στο πλαίσιο του 61ου Φεστιβάλ Φιλίππων, την παράσταση «Οιδίπους – Ο μύθος της Ιστορίας του Κόσμου όπως τον είπαν οι Έλληνες», σε σκηνοθεσία – σύνθεση κειμένου Σταύρου Τσακίρη.

Η παράσταση εξιστορεί έναν από τους αρχαιότερους μύθους, αυτόν των Λαβδακιδών, όπως τον συνέλαβε ο λαός και τον διαχειρίστηκαν οι μεγάλοι τραγικοί ποιητές: από την άφιξη του Κάδμου στην Θήβα, τον γάμο του Λάιου με την Ιοκάστη, τη γέννηση του Οιδίποδα, την πατροκτονία και τη λύση του αινίγματος της σφίγγας, την τύφλωση, την εξορία, τη σύγκρουση του Ετεοκλή και του Πολυνείκη, την ανυπακοή της Αντιγόνης στην εντολή του Κρέοντα και το τέλος του Οιδίποδα. Παρακολουθούμε επί σκηνής έναν μύθο που με συμβολικό τρόπο περιγράφει τη δημιουργία του κόσμου, την εξέλιξη των πρώτων μορφών κοινωνίας, την οργάνωση των εξουσιών και τη θέσπιση της πρώτης νομοθεσίας που αποτέλεσε και το τέλος της μυθολογικής (ηρωικής) περιόδου. Όλοι οι αρχαίοι λαοί μέσα από Επικές Αφηγήσεις έδωσαν τη δική τους εκδοχή για τη δημιουργία του Κόσμου. Σήμερα, παρακολουθώντας τις απαρχές του κόσμου μέσα από τους αρχαίους μύθους, συνειδητοποιούμε καλύτερα τις παθογένειες της εποχής μας και τα αδιέξοδα που δημιουργεί η κοινωνική ανισότητα που βιώνουμε στην πιο ακραία της μορφή.

Η παράσταση «Οιδίπους» είναι μια σύνθεση των επτά τραγωδιών που αναφέρονται στον μύθο του οίκου των Λαβδακιδών. Συγκεκριμένα: των τραγωδιών του Σοφοκλή «Οιδίπους Τύραννος», «Οιδίπους επί Κολωνώ» και «Αντιγόνη», των τραγωδιών του Ευριπίδη «Φοίνισσες», «Βάκχες» και «Ικέτιδες» και της τραγωδίας του Αισχύλου «Επτά επί Θήβας».

Έντεκα ηθοποιοί επί σκηνής, με απλά μέσα, αφηγούνται το μύθο του Οιδίποδα.
H παράσταση δεν περιλαμβάνει μόνο σκηνές από τις επτά τραγωδίες αλλά και πτυχές του μύθου που ορίζονταν ως «μιαρές», κατά την παράδοση της τραγωδίας και εξιστορούνταν μόνο από του αγγελιοφόρους ή τον χορό.

Σκηνοθεσία - Σύνθεση κειμένου: ΣΤΑΥΡΟΣ Σ. ΤΣΑΚΙΡΗΣ
Σκηνικά: ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΨΥΧΟΥΛΗΣ
Κοστούμια: ΟΡΣΑΛΙΑ ΠΑΡΘΕΝΗΣ
Μουσική: ΜΙΝΩΣ ΜΑΤΣΑΣ
Κίνηση: ΖΩΗ ΧΑΤΖΗΑΝΤΩΝΙΟΥ
Σχεδιασμός φωτισμών: ΝΙΚΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ
Βοηθός Σκηνοθέτη: ΧΑΡΗΣ ΠΕΧΛΙΒΑΝΙΔΗΣ
Φωτογραφίες παράστασης: ΙΩΑΝΝΑ ΤΖΕΤΖΟΥΜΗ

Ιοκάστη: ΜΑΡΙΑ ΚΙΤΣΟΥ
Οιδίπους: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΛΟΣ
Κρέων: ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΓΕΝΝΑΤΑΣ
Αντιγόνη: ΛΕΝΑ ΔΡΟΣΑΚΗ
Ετεοκλής: ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΠΑΥΛΟΥ
Πολυνείκης: ΜΑΝΟΣ ΚΑΡΑΤΖΟΓΙΑΝΝΗΣ
Αίμων: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΓΩΝΗΣ
Θησέας: ΚΩΣΤΑΣ ΝΙΚΟΥΛΙ
Αίθρα: ΝΑΝΣΥ ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΥ
Άγγελος: ΕΛΕΝΗ ΑΝΔΡΙΚΟΠΟΥΛΟΥ
και Οιδίπους ΙΙ-Τειρεσίας: ο ΤΑΚΗΣ ΧΡΥΣΙΚΑΚΟΣ

«Οιδίπους – Ο μύθος της Ιστορίας του Κόσμου όπως τον είπαν οι Έλληνες»
Φρούριο Καβάλας
Δευτέρα 30 Ιουλίου, ώρα 21.30
Απαγορεύεται η είσοδος στο θέατρο μετά την έναρξη της παράστασης.

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ:
Προπώληση: 12 € Κανονικό, 10 € φοιτητικό, άνω των 65, ομαδικό (άνω των 20 ατόμων)

Ταμείο: 18 € Κανονικό, 14 € φοιτητικό, άνω των 65, ομαδικό (άνω των 20 ατόμων), 8 € Άνεργοι και ΑΜΕΑ

Προπώληση:
Καβάλα: Κέντρο πληροφόρησης επισκεπτών Δήμου Καβάλας (πρώην ΕΟΤ) Κεντρική Πλατεία, τηλ: 2510-620566, καθημερινά από τις 10:00 μέχρι τις 14:00 και από τις 18:00 μέχρι τις 21:00, ενώ την ημέρα της παράστασης θα γίνεται προπώληση στο ταμείο του Φρουρίου Καβάλας από τις 19:30 το απόγευμα.

Δράμα: «Granazi Store» Γ. Παπανδρέου 21, Τηλ. 2521045812

Ξάνθη: Βιβλιοπωλείο «ΔΥΟ», Βενιζέλου 29, τηλ: 25410-27777

Ηλεκτρονική Προπώληση: www.ticketservices.gr
tickets.public.gr (http://tickets.public.gr/event/oidipous-summer-2018)

Το τηλεοπτικό σποτ της παράστασης:
https://www.youtube.com/watch?v=20t_HmnvWeg&feature=youtu.be

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να καλείτε στα τηλέφωνα του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας 2510. 220876 – 7 ώρες γραφείου.

 61o ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΦΙΛΙΠΠΩΝ

«Αγαμέμνων» του Αισχύλου
Σκηνοθεσία Τσέζαρις Γκραουζίνις

Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων
Κυριακή 29 Ιουλίου, ώρα 21.30

Ο «Αγαμέμνων» του Αισχύλου, σε σκηνοθεσία Τσέζαρις Γκραουζίνις παρουσιάζεται την Κυριακή 29 Ιουλίου στις 21.30 στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων στο πλαίσιο του 61ου Φεστιβάλ Φιλίππων.

Στο διπλό ρόλο του Αγαμέμνονα και του Αίγισθου ο Γιάννης Στάνκογλου. Κλυταιμήστρα η Μαρία Πρωτόπαππα. Μαζί τους ο Θοδωρής Κατσαφάδος, ο Αργύρης Πανταζάρας, η Ιώβη Φραγκάτου και 12μελής χορός.
Το έργο ανεβαίνει σε νέα μετάφραση του Γιώργου Μπλάνα και πρωτότυπη μουσική του Χάρη Πεγιάζη.
Ο Αγαμέμνων επιστρέφει στο Άργος, μετά το τέλος του Τρωικού πολέμου. Η υποδοχή της Κλυταιμήστρας μοιάζει θερμή, όμως κρύβει ένα οργανωμένο σχέδιο εκδίκησης, που έχει καταστρώσει μαζί με τον Αίγισθο, προκειμένου να εκδικηθεί τη θυσία της Ιφιγένειας, που σφαγιάστηκε για να ξεκινήσουν τα πλοία προς την Τροία. Καθώς η Κλυταιμήστρα δολοφονεί τον Αγαμέμνονα και την αιχμάλωτη πριγκίπισσα Κασσάνδρα, ακολουθεί τον κύκλο του αίματος του οίκου των Ατρειδών που ξεκίνησε με την Ιφιγένεια και συνεχίζεται στις επόμενες τραγωδίες της τριλογίας.

Σημείωμα του σκηνοθέτη:
Αυτή η ιστορία του Αισχύλου εκφράζει με εκπληκτική δύναμη το παράλογο της ανθρώπινης μοίρας.
Πράγματι, χάνουμε αέναα στον αγώνα με το φόβο μας.
Πράγματι, φτιάχνουμε πολιτείες ασταμάτητα και είμαστε αιχμάλωτοι στις φυλακές που χτίζουμε εκούσια με τα ίδια μας τα χέρια.
Πράγματι, περιμένουμε σωτήρες και όταν τελικά εμφανιστούν συνειδητοποιούμε ότι δεν αξίζουν παρά τον οίκτο μας.
Πράγματι, αυτό που ονομάσαμε "δικαιοσύνη", μας οδηγεί αργά ή γρήγορα στο έγκλημα.
Όλοι είμαστε ένοχοι.
Η τιμωρία είναι αναπόφευκτη.
Ευτυχισμένος είναι εκείνος που κατάφερε ν' απαλλαγεί απ' τις ελπίδες και τις προσδοκίες του και έμαθε την υπομονή.
Ο κόσμος του "Αγαμέμνονα" είναι ζοφερός. Αλλά επιτρέψτε το ταξίδι μας στον κόσμο του να είναι ουσιαστικό και συναρπαστικό, γιατί πιστεύω ότι η οδηγός μας - η Ποίηση - γνωρίζει το δρόμο προς τη χαρά.
Τσέζαρις Γκραουζίνις

Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας
Σκηνοθεσία: Τσέζαρις Γκραουζίνις
Σκηνικά – Κουστούμια: Κέννυ ΜακΛέλλαν
Μουσική-Μουσική Διδασκαλία: Χάρης Πεγιάζης
Κίνηση: Έντι Λάμε
Φωτισμοί: Αλέκος Γιάνναρος
Βοηθός Σκηνοθέτη: Συγκλητική Βλαχάκη
Σύμβουλος δραματουργίας: Παναγιώτης Σκούρας

Παίζουν:
Μαρία Πρωτόπαππα, Γιάννης Στάνκογλου, Θοδωρής Κατσαφάδος, Αργύρης Πανταζάρας, Ιώβη Φραγκάτου

Χορός: Μάρκος Γέττος, Δημήτρης Γεωργιάδης, Τάσος Θεοφιλάτος, Πανάγος Ιωακείμ, Δημήτρης Καραβιώτης, Ηλίας Μενάγιερ, Δημήτρης Μηλιώτης, Αλέξανδρος Μούκανος, Αλέξανδρος Μπαλαμώτης, Βασίλης Παπαγεωργίου, Κλέαρχος Παπαγεωργίου, Γιώργος Παπανδρέου

Διεύθυνση Παραγωγής: Αναστασία Καβαλλάρη
Επικοινωνία: Ανζελίκα Καψαμπέλη
Καλλιτεχνική Διεύθυνση: Αλίκη Δανέζη Knutsen

Promo photos: Τάσος Θώμογλου
Φωτογραφίες παράστασης και αφίσας-Trailer: Πάτροκλος Σκαφίδας

Παραγωγή: Stefi & Lynx Productions/Arcadia Media - ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ Βέροιας - ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ Κοζάνης

Αγαμέμνων του Αισχύλου
Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων
Κυριακή 29 Ιουλίου, ώρα 21.30
Απαγορεύεται η είσοδος στο θέατρο μετά την έναρξη των παραστάσεων.

Τιμές εισιτηρίων
17 ευρώ – κανονικό
12 ευρώ - μειωμένο (φοιτητές, άνεργοι, ΑΜΕΑ, άνω των 65)

Προπώληση:
Καβάλα: Κέντρο πληροφόρησης επισκεπτών Δήμου Καβάλας (πρώην ΕΟΤ) Κεντρική Πλατεία, τηλ: 2510-620566, καθημερινά από τις 10:00 μέχρι τις 14:00 και από τις 18:00 μέχρι τις 21:00, ενώ την ημέρα της παράστασης θα γίνεται προπώληση στο ταμείο του Αρχαίου Θεάτρου Φιλίππων από τις 19:30 το απόγευμα.

Κρηνίδες: Café «Προσκήνιο», Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, τηλ. 2510516090

Δράμα: «Granazi Store» Γ. Παπανδρέου 21, Τηλ. 2521045812

Ξάνθη: Βιβλιοπωλείο «ΔΥΟ», Βενιζέλου 29, τηλ: 25410-27777

 Ηλεκτρονική προπώληση εισιτηρίων: viva.gr

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να καλείτε στα τηλέφωνα του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας 2510. 220876 – 7 ώρες γραφείου.

Ο Τομεάρχης Περιβάλλοντος και Ενέργειας της Νέας Δημοκρατίας, βουλευτής Τρικάλων, κ. Κώστας Σκρέκας, αναφορικά με τις καθυστερήσεις στην κατασκευή του Διαδριατικού αγωγού μεταφοράς Φυσικού αερίου (TAP) στη θέση Τενάγη Φιλίππων Καβάλας, έκανε την ακόλουθη δήλωση:
«Η Νέα Δημοκρατία στηρίζει απερίφραστα την άμεση ολοκλήρωση της κατασκευής του αγωγού φυσικού αερίου TAP με την εγκεκριμένη όδευση, για την οποία έχει λάβει όλες τις απαραίτητες εγκρίσεις και άδειες που απαιτεί η Ελληνική νομοθεσία.
Ο Διαδριατικός Αγωγός Φυσικού Αερίου TAP είναι ένα από τα σημαντικότερα έργα στον κλάδο της ενέργειας στην Ελλάδα αφού αναβαθμίζει τον ρόλο τη χώρας μας ως ενεργειακού κόμβου στην ευρύτερη περιοχή της Νοτιοανατολικής Ευρώπης.
Αξίζει να σημειωθεί ότι μέχρι σήμερα έχουν ήδη ολοκληρωθεί τα 2/3 από τα 550 χιλιόμετρα που είναι το συνολικό μήκος της όδευσης του αγωγού στην Ελλάδα. Σε αυτά συμπεριλαμβάνονται και τα 40 χλμ από τα 51 που διέρχονται από την Περιφερειακή Ενότητα Καβάλας. Καλούμε τους κατοίκους της περιοχής να αναλογιστούν το όφελος που προκύπτει από τη λειτουργία του αγωγού και να συμβάλλουν στην ολοκλήρωση του έργου».