rena

rena

Το όνομα της περιοχής είναι συνδεδεμένο με την εκκλησία της Αγίας Βαρβάρας, πολιούχου της Δράμας, που υπάρχει στην περιοχή. Η σημερινή εκκλησία κτίστηκε το 1920 πάνω από τη λιμνούλα. Το ψηλό καμπαναριό της αντικατοπτρίζεται στο βυθό των νερών, στο χώρο που λένε ότι υπήρχε το παλιό εκκλησάκι.
Η παράδοση διατηρεί ακόμα τους θρύλους γύρω από το χτίσιμο της εκκλησίας. Σύμφωνα με την παράδοση, κατά τους Βυζαντινούς χρόνους υπήρχε ένα εκκλησάκι στο χώρο που βρίσκεται σήμερα η λίμνη. Οι Τούρκοι, όταν κατέλαβαν την πόλη το 1380, το γκρέμισαν και στη θέση του προσπάθησαν να φτιάξουν ένα τζαμί. Με θαύμα της Αγίας Βαρβάρας όμως, κατά την ημέρα της γιορτής της πλημμύρισε η περιοχή και το κτίσμα δεν ολοκληρώθηκε ποτέ.
Οι κάτοικοι το θεώρησαν θαύμα της Αγίας -την οποία και ανακήρυξαν Πολιούχο της πόλης- καθιερώνοντας από τότε κάθε παραμονή της γιορτής της, στις 4 Δεκεμβρίου, το εξής έθιμο: πολλά νεαρά κορίτσια της πόλης πήγαιναν την παραμονή της γιορτής στον εσπερινό που τελούνταν και αφού έπεφτε το σούρουπο, άναβαν κεριά στον ανατολικό τοίχο της λίμνης. Όση ώρα καίγονταν τα κεριά, οι νεαρές κοπέλες προσεύχονταν για υγεία και ένα καλό "τυχερό", αφού η Αγία Βαρβάρα, εκτός από προστάτιδα του Πυροβολικού, ήταν και προστάτιδα των κοριτσιών που τις προφύλαγε από γλωσσοφαγιά και βοηθούσε τα τυχερά του γάμου τους. Πολλά μάλιστα από τα νεαρά κορίτσια τοποθετούσαν αναμμένα κεριά σε μικρές ξύλινες σανίδες και τα έριχναν στην λίμνη. Τότε εκφράζανε τις ευχές τους και, ανάλογα με την πορεία που θα είχε η σανίδα με τα κεριά, έβγαιναν αληθινές. Θεωρούσαν αποτυχία αν έσβηναν τα κεριά, αλλά αυτό δεν τις πτοούσε τόσο, αφού έτρεφαν την ελπίδα ότι εκείνο το βράδυ θα εμφανιζόταν η Αγία στον ύπνο τους και θα εκπλήρωνε τις ευχές τους. Την άλλη μέρα, ανήμερα της γιορτής και κοντά στο χάραμα, μαζεύονταν πάλι τα νεαρά κορίτσια στην λίμνη και αφού πλένονταν με τα νερά που θεωρούσαν ότι είχε αγιάσει η Αγία από το προηγούμενο βράδυ, καλημερίζονταν μεταξύ τους και έδιναν ευχές η μία στην άλλη. Έπειτα παρακολουθούσαν τη Θεία Λειτουργία και φεύγοντας έπαιρναν μαζί τους σε ειδικό σκεύος, λίγο από το αγιασμένο νερό της λίμνης.
Σήμερα, το έθιμο αυτό συνεχίζεται από δεκάδες παιδιά της πόλης. Την παραμονή της γιορτής τα μικρά παιδιά ρίχνουν καραβάκια στολισμένα με κεριά στη λιμνούλα. Γίνεται μάλιστα και διαγωνισμός και βραβεύεται το
Επίσης, το απόγευμα της παραμονής της γιορτής της Πολιούχου, δηλαδή στις 3 Δεκεμβρίου κάθε χρόνο, γίνεται λιτάνευση της Ιερής Εικόνας της Αγίας Βαρβάρας από το φερώνυμο ναό στους κεντρικούς δρόμους της πόλης.
Στη συνέχεια προσφέρεται η παραδοσιακή "βαρβάρα" (γλυκιά σούπα που μαγειρεύουν οι νοικοκυρές της Δράμας κάθε χρόνο) από την Ένωση Κυριών Δράμας και όλοι κατευθύνονται στη λίμνη, για να ρίξουν τα παιδιά τα καραβάκια τους.
Από την εξέδρα που έχει στηθεί μέσα στην λίμνη γίνεται κάθε χρόνο και η ρίψη του Σταυρού των Φώτων. Παλαιότερα, οι μπαχτσεβάνηδες (κηπουροί) και οι καραγωγείς της Δράμας παρακολουθούσαν την τελετή έφιπποι μέσα στα νερά και μετά την κατάδυση του Σταυρού έτρεχαν στους δρόμους της πόλης. Στα τέλη της δεκαετίας του '50 το έθιμο αυτό εξέλιπε.

ONEIROYPOLH 2

Η Ονειρούπολη Δράμας ξεκίνησε τη λειτουργία της το Δεκέμβριο του 2004 επί δημαρχίας Θ. Μαργαρίτη και πολύ γρήγορα γνώρισε την καθολική αποδοχή της τοπικής κοινωνίας αλλά και των χιλιάδων επισκεπτών. Ο δήμος Δράμας σ’ αυτήν του τη προσπάθεια έχει ενεργοποιήσει χιλιάδες δημότες εθελοντές, πολλούς φορείς και τους συλλόγους της περιοχής.
Η Ονειρούπολη με 32 μέρες γεμάτες δράσεις, εκδηλώσεις, σε μια παραμυθένια και χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα αποτελεί πόλο έλξεις για εκατοντάδες πολίτες απ’ όλη την Ελλάδα.
Ο Δημοτικός κήπος και η πλατεία Ελευθερίας της Δράμας μεταμορφώνεται σε μια Ονειρούπολη.. ένα πραγματικό χωριό του Αη Βασίλη, όπως το ονειρεύτηκαν μέσα από τα παραμύθια εκατομμύρια παιδιά σε όλο τον κόσμο.
Ο Δήμος Δράμας κατάφερε να κάνει την Ονειρούπολη να ξεχωρίζει, χωρίς να ξεθωριάζει, γιατί διατήρησε μία σταθερή φιλοσοφία.
Δίνει ιδιαίτερη βάση στα δεκάδες διαδραστικά και εκπαιδευτικά προγράμματα που απευθύνονται στα παιδιά. Στηρίζεται στη Χριστουγεννιάτικη διακόσμηση, που μεταφέρει τους επισκέπτες στο πνεύμα των Χριστουγέννων.
Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι η Ονειρούπολη της Δράμας είναι η γιορτή που στια 32 μέρες της λειτουργίας της, έχει τις περισσότερες δωρεάν παροχές από οποιαδήποτε άλλη αντίστοιχη πραγματοποιείται στην Ελλάδα. Η πόλη της Δράμας, Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά γιορτάζει και τα μηνύματα απ’ όλη την Ελλάδα την αναδεικνύουν Πρωτεύουσα των Χριστουγέννων.

ONEIROYPOLH 3

Εθελοντισμός το κλειδί της επιτυχίας
Το 2004 ξεκίνησε και ακόμη ένας μεγάλος θεσμός του Δημότη Εθελοντή, που έμελε να είναι καθοριστικός για το μέλλον της Ονειρούπολης. Η ανταπόκριση των πολιτών της Δράμας στο κάλεσμα του Δήμου ήταν εντυπωσιακή και η βοήθεια στην μεγάλη χριστουγεννιάτικη εκδήλωση αποδείχθηκε απολύτως αναγκαία και χρήσιμη.
Η φιλοσοφία της Ονειρούπολης κατάφερε να ενεργοποιήσει και μάλιστα με τον πιο έντονο τρόπο, ένα από τα πιο δυναμικά και υγιή κομμάτια της κοινωνίας μας. Με υποδειγματικό τρόπο, ενεργοποίησε και συνέθεσε δημότες εθελοντές κάθε ηλικίας.
Το μεράκι και η αγάπη για τον τόπο τους, αυτών των ανθρώπων, έφεραν τα γνωστά θετικά αποτελέσματα και δίκαια κέρδισαν τα επαινετικά σχόλια όχι μόνο των τοπικών αρχών, των επισκεπτών και των ΜΜΕ αλλά και όλων των συμπολιτών ,ας.
Εργάστηκαν πολλές φορές κάτω από δύσκολες καιρικές και όχι μόνο συνθήκες και τα κατάφεραν άριστα. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι η Ονειρούπολη πέτυχε την συμμετοχή εθελοντών και από άλλες περιοχές της Ελλάδας και του εξωτερικού.

 

Ο Σοροπτιμιστικός Όμιλος Δράμας, και οι ανθοκαλλιεργητές της Π.Ε.. Δράμας διοργανώνουν κάθε χρόνο το μήνα Μάιο στο Δημοτικό Κήπο της πόλης ανθοκομική έκθεση.
Η έκθεση η οποία διοργανώνεται ανελλιπώς τις τελευταίες δεκαετίες δίνει την ευκαιρία στους ανθοκαλλιεργητές της ευρύτερης περιοχής να εκθέσουν τα προϊόντα τους, αλλά και στους επισκέπτες της να προμηθευτούν άνθη και φυτά για τα μπαλκόνια και τους κήπους τους σε προσιτές τιμές ενώ καθ’ όλη τη διάρκεια της έκθεσης που διαρκεί μία εβδομάδα υπάρχει πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα και δράσεις για μικρούς και μεγάλους.

ANUOKOMIKH

Ένας σύλλογος με μακρόχρονη ιστορία και παράδοση.
Ο Ποντιακός Πολιτιστικός Σύλλογος Μαυροβάτου «Το Κάρς» ιδρύθηκε το 1979 από τον αείμνηστο Κοτανίδη Ανέστη, τότε πρόεδρο της Κοινότητας Μαυροβάτου. Σύμφωνα με το καταστατικό του Συλλόγου, αυτό διοικείται από 7μελές συμβούλιο το οποίο και σύμφωνα με τις τελευταίες αρχαιρεσίες έχει ως εξής:
Πρόεδρος: Δημητριάδου Φανή
Γραμματέας: Μαυρίδου Χαρά
Ταμίας: Κοτανίδης Νικόλαος
Μέλη: Μιχαηλίδου Σαλώμη, Λεμονή Σταυρούλα, Κανετίδου Ξανθίπη, Κεσσόπουλος Σταύρος.

Ο Σύλλογος έχει ανακηρύξει, για την μακρόχρονη προσφορά τους, ως επίτιμα μέλη του, τους: Χρήστο Αθανασιάδη, πρώην ιερέα της Κοινότητας και τον Παπαδόπουλο Σάββα, συγγραφέα, λαογράφο και κάτοικο της περιοχής.
Μπορεί τυπικά ο Σύλλογος να υφίσταται από το 1979 και μετά, ουσιαστικά όμως οι κάτοικοι του Μαυροβάτου από εγκαταστάσεως τους στην περιοχή, με την ανταλλαγή των πληθυσμών, έχει ενεργή συμμετοχή σε πολιτιστικές εκδηλώσεις με απόκτηση τιμητικών διακρίσεων και βραβείων στο χορό, σε Πανελλαδικό επίπεδο, (Παναθηναϊκό στάδιο), ενώ παράλληλα κατέβαλλε κάθε δυνατή προσπάθεια διατήρησης και διάσωσης των εθίμων, από γενιά σε γενιά.
Τυπικά το ρόλο αυτό ανέλαβε από το 1979 και μετέπειτα ο Ποντιακός Πολιτιστικός Σύλλογος Μαυροβάτου διαθέτοντας τέσσερα χορευτικά τμήματα τα οποία ξεκινούν από νηπιακή, εφηβική ηλικία, καταλήγοντας στο μεσαίο και μεγάλο γκρουπ, που εκπροσωπούν και το σύλλογο στις διάφορες εκδηλώσεις που διοργανώνονται. Παλαιοτέρα είχαν δημιουργηθεί στο Σύλλογο και τμήματα λαογραφίας, ζωγραφικής, χειροτεχνίας, που σε περιόδους εορτών πραγματοποιούν κατασκευές, ενώ στα σκαριά βρίσκεται η ίδρυση μιας Ποντιακής χορωδίας με Χοράρχη τον κ. Καλιοντζή και ενός τμήματος γυμναστικής.
Για την ιστορία του Συλλόγου, τις δράσεις του, αλλά και τους μελλοντικούς στόχους του, μας μίλησε η πρόεδρος του η κ. Δημητριάδου Φανή.

MAYROBATOS 3

-Κυρία Δημητριάδου Φανή, ο κόσμος στηρίζει την προσπάθεια σας;
-Οι κάτοικοι συμμετέχουν και στηρίζουν τις δράσεις του Συλλόγου. Βοηθούν πάρα πολύ. Μας συμπαραστέκονται κι αυτό μας δίνει δύναμη να συνεχίσουμε. Μας επιβραβεύουν για τις προσπάθειες μας. Στο σύλλογο μας έχουμε τριάντα με τριάντα πέντε παιδιά που σημαίνει ότι υπάρχει θέληση, πρώτα από το σπίτι, από τους γονείς, τους παππούδες και αυτό το μεταφέρουν στα παιδάκια. Το χορευτικό τμήμα των παιδιών είναι πάρα πολύ δυνατό. Γνωρίζει περισσότερα έθιμα απ’ αυτά που βιώνουν οι μεγάλοι. Και λέω βιώνουν, γιατί εμείς εδώ στον Μαυρόβατο ακόμη και σήμερα ζούμε σύμφωνα με τις παραδόσεις μας. Δεν αναβιώνουμε απλά τα έθιμα μας, κάποιες μέρες τον χρόνο. Γι’ αυτό και έχουμε τόσα μικρά παιδιά στον Σύλλογο μας. Τα παιδιά από μικρά γνωρίζουν και βιώνουν τα ήθη και τα έθιμα μας. Έχουν καθημερινά βιώματα. Αγαπούν και στηρίζουν την παράδοση.
Σ’ ότι αφορά τώρα τους μεγαλύτερους, έχω να πω ότι ενώ θέλουν όλοι να προσφέρουν στο Σύλλογο, δεν τα καταφέρνουν στο βαθμό που θα ήθελαν λόγω των επαγγελματικών τους δραστηριοτήτων. Ο Σύλλογος θέλει πολύ δουλειά. Από το να σκεφτείς μια εκδήλωση, μέχρι να την οργανώσεις και να την παρουσιάσεις, απαιτείται πολύ δουλειά, άρα και πολλά «χέρια». Ωστόσο, υπάρχουν πολλά πρόσωπα που ενδιαφέρονται και προσφέρουν, όσο μπορεί ο καθένας και στον τομέα που μπορεί. Κι εμείς, όταν πρωτοξεκινήσαμε την προσπάθεια, δεν μπορώ να πω ότι τα καταφέραμε όλα μόνοι μας. Ο καθένας που πέρασε από τον Σύλλογο κάτι αφήνει, βάζει ένα λιθαράκι στο κτίσιμο του. Ο Σύλλογος έχει συνέχεια, κι εμείς σεβόμαστε την προσφορά των προηγούμενων, όπως θα σεβαστούν τη δική μας προσφορά, οι επόμενοι. Η συλλογικότητα είναι αρχή μας. Μ’ αυτήν πορευτήκαμε, μ’ αυτήν θα πορευτούμε και στο μέλλον, για το καλό του Συλλόγου μας, για το καλό του τόπου μας.

MAYROBATOS 4

-Ποιο θεωρείται ότι είναι το σημαντικότερο πρόβλημα σας;
-Το θέμα της στέγης είναι ένα από τα ζητούμενα. Θα έλεγα ότι είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους ενδιαφέρθηκα να συμμετάσχω στο Σύλλογο. Θέλουμε ο Σύλλογος μας επιτέλους να αποκτήσει μια δική του στέγη. Να αποκτήσει ο Μαυρόβατος ένα πολιτιστικό σπίτι. Να συγκεντρώσουμε εκεί όλα τα παραδοσιακά μας αντικείμενα, όλα αυτά που οι κάτοικοι φυλάσσουν στα σπίτια τους και έφεραν μαζί τους από την αλησμόνητη πατρίδα τους. Και οι κάτοικοι επιθυμούν να υπάρξει ένας χώρος όπου θα συγκεντρωθούν όλα τα αντικείμενα αυτά και να εκτεθούν. Για να αποκτήσουμε όμως ένα λαογραφικό μουσείο πρωτίστως θα πρέπει ο Σύλλογος μας να αποκτήσει στέγη.
Υπήρξε κατά το παρελθόν μια δωρεά από τους αγρότες της περιοχής οι οποίοι και είχαν δημιουργήσει τον αγροτικό συνεταιρισμό στο χωριό. Ο συνεταιρισμός σήμερα δεν λειτουργεί και το ιδιόκτητο κτίριο του μένει αχρησιμοποίητο και εγκαταλελειμμένο στην τύχη του. Αυτός ο χώρος, αν τελικά μας παραχωρηθεί, αφού γίνουν όλες οι απαραίτητες διαδικασίες, θα είναι ότι καλύτερο για το Σύλλογο μας. Υπάρχουν βέβαια αρκετά προβλήματα που πρέπει να ξεπεραστούν και χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια, αλλά και αρκετά χρήματα. Το κτίριο αυτό βρίσκεται απέναντι από την Κοινότητα και ευελπιστούμε οι αρμόδιοι φορείς να μας βοηθήσουν. Αν τελικώς καρποφορήσει η προσπάθεια, θα χρειαστεί να ανακαινιστεί ο χώρος, γιατί είναι εγκαταλελειμμένος πολλά χρόνια, όμως, όποτε κι αν τελειώσουν οι εργασίες αυτές, ο Σύλλογος μας θα έχει αποκτήσει δική του στέγη για να μπορούν και οι χορευτές να έχουν τους δικούς τους αποθηκευτικούς χώρους για τις φορεσιές και τα μουσικά όργανα τους, να μπορούν να κάνουν πιο άνετα τις προπονήσεις τους, αλλά και σαν Σύλλογος να μπορούμε να διοργανώνουμε και να παρουσιάζουμε τις εκδηλώσεις μας, αλλά και να στήσουμε το λαογραφικό μας μουσείο. Μετά την εκκλησία μας που είναι το κόσμημα του χωριού μας, θα είναι το δεύτερο σημαντικό μέρος στο Μαυρόβατο, που θα μπορεί κάποιος να επισκεφτεί.
Προσωρινά τα γραφεία του Συλλόγου μας στεγάζονται στο κτίριο της Κοινότητας Μαυροβάτου, σ’ ένα μέρος που μας παραχώρησε η πρόεδρος του Τοπικού Διαμερίσματος κ. Μαρία Ιωαννίδου και την ευχαριστούμε θερμά για την βοήθεια της αυτή.
Ένα άλλο εξίσου σημαντικό πρόβλημα μας είναι το οικονομικό. Δεν έχουμε πόρους. Προσπαθούμε από διάφορες δραστηριότητες να καλύψουμε τις αναγκαίες οικονομικές ανάγκες του Συλλόγου μας.

-Στις μέρες μας με τα προβλήματα που γεννά η οικονομική κρίση, βλέπετε να επηρεάζεται ο χώρος του πολιτισμού γενικότερα;
-Στον Μαυρόβατο δεν είχαμε μέχρι στιγμής καμία χαλάρωση σ’ ότι αφορά τον πολιτιστικό τομέα, αλλά απ’ ότι ακούω κι απ’ άλλες περιοχές, ο πολιτισμός δεν επηρεάστηκε από την οικονομική κρίση. Αντίθετα ενδυναμώθηκε. Κι αυτό γιατί ο κόσμος άρχισε σιγά-σιγά να επιστρέφει στα χωριά του. Επιστρέφει στην παράδοση κι αυτό είναι πάρα πολύ ενθαρρυντικό. Διότι αν δεν διατηρήσουμε τα ήθη και τα έθιμα μας, θα χάσουμε την πολιτιστική μας ταυτότητα, κι αν αυτό συμβεί θα μας βρουν πολλά δεινά, εμάς τους Έλληνες.

-Πέρα από τις πολιτιστικές δράσεις του ο Σύλλογος σκέφτεται να ανοίξει τα «φτερά» του και προς άλλη κατεύθυνση, για παράδειγμα την κοινωνική προσφορά;
-Θα ήταν πάρα πολύ καλό αν μπορούσαμε να κάνουμε μια εκδήλωση και τα έσοδα της να ήταν ικανά να καλύψουν τις ανάγκες κάποιων συμπολιτών μας που έχουν άμεση ανάγκη. Αλλά αυτό μέχρι στιγμής δεν κατέστη δυνατό. Σε προσωπικό επίπεδο όλοι μας, με κάποιο τρόπο, δείχνουμε την αλληλεγγύη μας σε συμπολίτες μας, όχι όμως συλλογικά ως Σύλλογος.

MAYROBATOS 1

-Τι συμβολίζει το λάβαρο σας;
-Αρχικά οι πρόσφυγες κάτοικοι του Μαυροβάτου καταγόταν από την ευρύτερη περιοχή της Αργυρούπολης του Πόντου. Μετά τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο το 1878 αναγκάστηκαν να φύγουν λόγο των εχθροπραξιών. Έτσι μετακινήθηκαν προς το Κάρς που είχε περάσει στα χέρια των Ρώσων. Η επιλογή μετακίνησης τους στο Κάρς έγινε λόγω της ορθόδοξης πίστεως των Ρώσων. Από το 1878 έως το 1820 και την ανταλλαγή των πληθυσμών, κατοικούσαν στο Κάρς. Στην Αργυρούπολη του Πόντου έφτιαχνα διάφορα επαγγέλματα, λόγω και της γεωγραφικής θέσης της Αργυρούπολης και της ευρύτερης περιοχής της. Στο Κάρς όμως αναγκάστηκαν να ασχοληθούν μόνο με την γεωργία, γιατί η περιοχή δεν τους παρείχε πολλές επιλογές. Με την ανταλλαγή των πληθυσμών, όταν ήρθαν στη Δράμα δήλωσαν ως τόπο καταγωγής τους το Κάρς, μετά από τόσα χρόνια που έμειναν εκεί, όπου μεγάλωσαν τα παιδιά τους. Το Κάρς έγινε η δεύτερη πατρίδα τους. Μάλιστα αποκαλούσαν τον εαυτό τους Καρσλήδες.

-Ο Μαυρόβατος είναι ένα αμιγώς Ποντιακό χωριό;
-Ο Μαυρόβατος για πάρα πολλά χρόνια ήταν ένα καθαρό ποντιακό χωριό από την περιοχή του Κάρς. Όταν εγκαταστάθηκαν στην περιοχή δεν υπήρχε άλλος οικισμός. Όμως, με το πέρασμα των χρόνων και τις διάφορες προσμίξεις, δεν μπορείς να το χαρακτηρίσεις ως αμιγώς Ποντιακό χωριό. Σήμερα στον Μαυρόβατο έχουμε και Σαρακατσάνους και Κρητικούς, και Θρακιώτες. Με τον γάμο των αγοριών με κορίτσια απ’ όλη την Ελλάδα, πέρα από τα Ποντιακά έθιμα, έχουμε τώρα και έθιμα άλλων περιοχών. Παρόλα αυτά το Ποντιακό στοιχείο υπερισχύει. Να προσθέσω όμως ότι όλοι σεβόμαστε τα ήθη και τα έθιμα των άλλων περιοχών.
Μετά το 1990 το χωρίο μας άρχισε να αποκτά και μόνιμους κάτοικους γαμπρούς, από άλλες περιοχές. Κι αυτό γιατί πολύ δύσκολα άφηνε ο Πόντιος το μέρος του για να πάει να εγκατασταθεί σε κάποιο άλλο χωριό. Στο χωριό της γυναίκας του για παράδειγμα.
Το εθιμικό των Ποντίων θέλει τους Πόντιους γονείς να αφήνουν όλη την περιουσία τους στους γιούς, αφού βέβαια προικίσουν τα κορίτσια με τα απαραίτητα του νοικοκυριού τους. Έτσι, στέγη και κτήματα, μεταβιβάζονταν στους γιούς οι οποίοι και συνέχιζαν τη δουλειά των γονιών τους. Μετά το 1990 άρχισαν να έρχονται γαμπροί στο χωριό μας, ποντιακής καταγωγής και μη. Ωστόσο κι αυτοί υιοθέτησαν τα έθιμα των ποντίων κρατώντας παράλληλα, σε οικογενειακό επίπεδο, τα δικά τους έθιμα. Για τον λόγο αυτό και υπάρχει μόνον ένας Πολιτιστικός Σύλλογος στον Μαυρόβατο.
Με το «Ποντιακός» πιάνουμε την γκάμα των Ποντίων, με το «Πολιτιστικός» τα έθιμα κι άλλων καταγωγών. Ωστόσο, πάνω απ’ όλα λέμε στα παιδιά μας ότι είμαστε υπερήφανοι Έλληνες όποια κι αν είναι η καταγωγή του κάθε κατοίκου του Μαυροβάτου.

-Από πού πήρε το όνομα του ο Μαυρόβατος
-Η παλιά ονομασία του Μαυροβάτου ήταν Καράτσαλι, από τους μαύρους αγκαθωτούς θάμνους που υπήρχαν στην περιοχή. Η ονομασία ήταν Τουρκική. Με απόφαση του Ελληνικού κράτους άλλαξε και έγινε Μαυρόβατος παίρνοντας το όνομα του από τα μαύρα βάτα που υπήρχαν επίσης στην περιοχή.

-Ποιες είναι οι ετήσιες εκδηλώσεις του συλλόγου σας;
-Κάθε χρόνο ο σύλλογος μας διοργανώνει μια σειρά από εκδηλώσεις, αλλά συμμετέχει και σε άλλες με μεγάλη επιτυχία.
Αριθμώντας τις, θα ξεκινήσω από τον εορτασμό της Καθαράς Δευτέρας. Ο σύλλογος μας την ημέρα αυτή παραθέτει δωρεάν νηστίσιμα γεύματα και εδέσματα σε όλους τους παραβρισκόμενους, ενώ την εορτή πλαισιώνουν τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου μας με χορούς και τραγούδια.
Δεύτερη κατά χρονολογική σειρά έρχονται οι αυγομαχίες που έχουν γίνει πλέον θεσμός. Είναι οι πρώτες αυγομαχίες που διοργανώθηκαν στο νομό Δράμας με τη μορφή εκδήλωσης και την παρουσία των χορευτικών συγκροτημάτων, αλλά και ενός γλεντιού με άφθονο φαγητό και ποτό. Να σημειωθεί ότι στον Μαυρόβατο διοργανώθηκαν ήδη δύο φορές, οι περιφερειακές αυγομαχίες της ΑΜΘ.
Ακολουθεί ο εορτασμός της Ζωοδόχου Πηγής με δοξολογία στο ομώνυμο εξωκλήσι και στο πανηγύρι που ακολουθεί ο Σύλλογος μας προσφέρει δωρεάν εδέσματα και διασκεδάζει τον κόσμο με χορούς και τραγούδια, με τα χορευτικά τμήματα του.
Επόμενη εκδήλωση στην οποία συμμετέχουμε με όλους τους Πολιτιστικούς Συλλόγους του νομού είναι η απόδοση φόρου τιμής στους 353 χιλ Έλληνες του Πόντου που έχασαν την ζωή τους (Γενοκτονία Ποντίων). Επίσης, το λάβαρο του Συλλόγου μας συμμετέχει στο φόρο τιμής των σφραγισθέντων της Δράμας
Ακόμη, ο Σύλλογος μας μαζί με τους υπόλοιπους Συλλόγους του νομού, συμμετέχει στις εκδηλώσεις των Ελευθερίων του Δήμου Δράμας, στο Πανελλήνιο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών της ΠΟΕ, αλλά και στο παιδικό-εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών χορών της ΠΟΕ. Επίσης συμμετέχει και στην παρέλαση της Δράμας.
Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνει ο Σύλλογος μας στον εορτασμό του πολιούχου του Μαυροβάτου Αγίου Νικολάου. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, την παραμονή της εορτής, ο Σύλλογος παραθέτει δωρεάν νηστίσιμα εδέσματα σε όλους τους καλεσμένους, ακολουθεί χορός από τα συγκροτήματα του Συλλόγου.
Στο πλαίσιο της εορτής των Χριστουγέννων ο Σύλλογος κατασκευάζει χειροποίητα δώρα, και λέει τα κάλαντα στους κατοίκους του χωριού.
Τέλος να αναφέρω ότι ο Σύλλογος μας έλαβε μέρος στην Πανελλήνια Ημερίδα της Περιφέρειας Δράμας και του Υπουργείου Γεωργίας για την αγρότισσα γυναίκα, αλλά και στο συνέδριο που διοργανώθηκε για τα 100 χρόνια από τον Μακεδονικό αγώνα.

-Ποια ευχή θα στέλνατε στους συμπολίτες σας;
-Να συνεχίσουν και οι νεότερες γενιές τις παραδόσεις μας, τα ήθη και έθιμα μας, γιατί όπως σας είπα, αν χαθεί το κομμάτι της πολιτιστικής μας ταυτότητας, θα έρθουν πολύ πιο δύσκολες μέρες για την Ελλάδα μας. Ο πολιτισμός είναι ένα κομμάτι που χαρακτηρίζει έντονα την ύπαρξη μας ως Έλληνες, ως Έθνος.
Ολοκληρώνοντας θα ήθελα να τονίσω ότι ως Σύλλογος συνεργαζόμαστε με όλους τους φορείς. Όπου μας προσκαλούν παραβρισκόμαστε, είτε με τα χορευτικά μας τμήματα, είτε βοηθώντας στις διοργανώσεις. Μια από τις αρχές μας είναι επίσης, όποιος κι αν βρίσκεται στο «τιμόνι» του Συλλόγου να ενισχύει και να υπηρετεί τη συνεργασία με τους υπόλοιπους πολιτιστικούς φορείς του νομού μας.
Ρένα Τριανταφυλλίδου

Ο Σύλλογος Ταχυδρομικών Περιστεριών ιδρύθηκε στο Νομό Δράμας το 1984 από ανθρώπους που αγαπούν το ιδιαίτερο αυτό είδος περιστεριού, με τον υψηλό δείκτη νοημοσύνης και τις ξεχωριστές σωματικές ικανότητες. Οι εκτροφείς τους τα αποκαλούν «αθλητές» και δηλώνουν υπερήφανοι για τις επιδόσεις τους αφού μερίδιο των επιτυχιών τους, τους ανήκει δικαιωματικά. Η επιλογή των ικανότερων περιστεριών, αλλά και η εκπαίδευση τους, δεν αποτελεί μια εύκολη δουλειά. Απαιτεί χρόνο, διάθεση, δαπάνη χρημάτων, μα πάνω απ’ όλα μεράκι και αφοσίωση.
Συνολικά στο νομό Δράμας υπάρχουν 26 εκτροφείς οι οποίοι μέσω του Συλλόγου τους, συμμετέχουν σε αγώνες που πραγματοποιούνται στη Β. Ελλάδα, αλλά και στο εξωτερικό (Βουλγαρία- Τουρκία κλπ).
Ο συναγωνισμός μεταξύ των Συλλόγων είναι πολύ μεγάλος, ωστόσο, ο Σύλλογος της Δράμας έχει να επιδείξει επιτυχίες τόσο σε διοργανώσεις τους εσωτερικού όσο και του εξωτερικού.

Αρχικά υπήρχαν μόνο 6 Σύλλογοι στη Β. Ελλάδα, σήμερα αριθμούς τους 30. Οι περισσότεροι εξ αυτών βρίσκονται στο νομό Θεσσαλονίκης, 2 στη Φλώρινα, 2 στα Γιαννιτσά και από ένας στους υπόλοιπους νομούς.
Η ύπαρξη των Συλλόγων είναι αναγκαία προκειμένου να γίνουν διοργανώσεις. Να σημειωθεί ότι οι σύλλογοι της Β. Ελλάδας συμμετέχουν σε ξεχωριστές διοργανώσεις απ’ αυτές της Ν. Ελλάδας καθώς οι αποστάσεις είναι πολύ μεγάλες για διοργάνωση κοινών αγώνων. Για να μπορούν να βγουν ασφαλή συμπεράσματα για τους διαγωνιζόμενους περιστέρια- αθλητές θα πρέπει οι συμμετέχοντες Σύλλογοι να μην έχουν μεταξύ τους πολύ μεγάλη χιλιομετρική απόσταση.

Ικανότητες
Τα ταχυδρομικά περιστέρια μπορούν εύκολα να προσανατολιστούν καθώς στο αίμα τους υπάρχει μια ουσία που τα κάνει να μοιάζουν με πυξίδες. Μπορούν εύκολα να βρουν την πορεία που θα ακολουθήσουν προκειμένου να επιστρέψουν στον περιστερώνα τους. Επίσης και εμφανισιακά διαφέρουν από τα κοινά περιστέρια. Έχουν μεγαλύτερο και πιο γεροδεμένο σωματότυπο. Διαφέρουν στο άνοιγμα των φτερών τους, έχουν πιο φαρδύ στήθος και πλάτη, αθλητικούς μυς, αλλά και διαφορετικά ρουθούνια, που τους βοηθούν να μυρίζουν από μακριά το νερό. Γενικώς έχουν πιο εργονομικό σχήμα. Λόγω των ιδιαιτεροτήτων τους επηρεάζονται από τα μαγνητικά πεδία τα οποία και μπορούν να τα αποπροσανατολίσουν, αλλά και από την πανσέληνο, τους σεισμούς , τις ηλιακές εκρήξεις κ.α.

Η εκτροφή- αναπαραγωγή
Τις ξεχωριστές αυτές ικανότητες των ταχυδρομικών περιστεριών καλούνται να ανακαλύψουν και στη συνέχεια να τα εκπαιδεύσουν οι εκτροφείς τους.
Στη Δράμα έχουμε περίπου 26 εκτροφείς οι οποίοι και διαθέτουν τις απαιτούμενες εγκαταστάσεις για την αναπαραγωγή, εκτροφή και εκπαίδευση των περιστεριών. Ο κάθε εκτροφέας έχει στην κατοχή του τον αριθμό των περιστεριών που μπορεί να συντηρήσει, ανάλογα με το χώρο που διαθέτει, αλλά και τα χρήματα που μπορεί να δαπανήσει για την εκπαίδευση τους, αλλά και για τη συντήρηση τους. Έτσι ο αριθμός ποικίλει από 50 έως και 300 περιστέρια.
Ως συνήθως τη μάνα που θα γεννήσει τους αθλητές την αγοράζουν οι εκτροφείς από το εξωτερικό. Αυτές δεν συμμετέχουν στους αγώνες και τις τοποθετούν σε ξεχωριστούς χώρους. Τα μικρά που γεννούν με τη συμπλήρωση του ενός μήνα ζωής τους, τα απογαλακτίζουν από τις μητέρες τους και τα τοποθετούν σε ξεχωριστές εγκαταστάσεις για να μην εξαρτούνται από τη μάνα τους, αλλά και για να δένονται με τον εκτροφέα τους. Μόλις αυτά αρχίσουν να πετούν ξεκινά και η εκπαίδευση τους.

Εκπαίδευση
Όπως μας πληροφορεί ο Γενικός Γραμματέας του Συλλόγου κ. Νίκος Λαζαρίδης, η εκπαίδευση των περιστεριών μοιάζει με τη δουλειά που κάνει ο κάθε προπονητής στον αθλητή του. Στην περίπτωση τους προπονητής είναι ο εκτροφέας.
Η προπόνηση του περιστεριού αθλητή ξεκινά από τον πρώτο, το δεύτερο με το πολύ, μήνα της ζωής τους. Αφού μάθει το μέρος που βρίσκεται αφού πετάξει για ένα μήνα πάνω από τον περιστερώνα του, ξεκινούν οι προπονήσεις με κοντινότερη απόσταση αυτή των 5 χιλ και σταδιακά ανεβαίνει στα 10,20,30, 50, 100 έως και 250 χιλ.
Μετά την προπόνηση τους σε διάστημα 7-8 μηνών είναι έτοιμα για να συμμετάσχουν στους πρώτους τους αγώνες. Για την εκπαίδευση τους οι εκτροφείς τα μεταφέρουν μακριά από τους περιστερώνες τους και τα απελευθερώνουν προκειμένου αυτά να επιστρέψουν στην κατοικία τους. Τα περιστέρια πάντα βρίσκουν το δρόμο επιστροφής τους. Δεν είναι σαν τα αποδημητικά πουλιά, Δεν ακολουθούν μια συγκεκριμένη πορεία. Με το που θα απελευθερωθούν από την κλούβα τους, η πρώτη τους κίνηση είναι να πάρουν ύψος, να κάνουν μερικούς κύκλος και μόλις πάρουν αζιμούθιο και αρχίσει αυτό να δουλεύει ως πυξίδα στον εγκέφαλο τους, τα βλέπεις να φεύγουν και να αναπτύσσουν ταχύτητα. Η ταχύτητα που μπορεί να αναπτύξει ένα περιστέρι πάντα σε ευθεία γραμμή είναι από 70 έως και 120 χιλ την ώρα.
Μοναδικός κίνδυνος στο δρόμο της επιστροφής τους τα γεράκια και τα διάφορα αρπακτικά. Αν τα περιστέρια δεν δεχθούν επίθεση από αρπακτικά πουλιά, επιστρέφουν στις εστίες τους. Συχνά τα περιστέρια στο δρόμο της επιστροφής τους έρχονται αντιμέτωπα με το γεράκι Πετρίτης, το οποίο αναπτύσσει ταχύτητα μέχρι και 330 χιλ την ώρα. Προκειμένου να προστατευθούν από την επίθεση του, συχνά αναζητούν ασφάλεια σε κάποιο άλλο περιστερώνα.
Όπως μας αναφέρει ο πρόεδρος του Συλλόγου Αξαρλής Λάζαρος το περιστέρι ανταποκρίνεται στην αγάπη που του δείχνει ο εκτροφέας του. Δεν πρέπει να κάνει νευρικές κινήσεις μέσα στον περιστερώνα, ούτε να το φωνάζει. Πρέπει να τα συμπεριφέρεται σας παιδιά του. Να τα χαϊδεύει, να τα αγαπά για να έχουν κίνητρο να επιστρέψουν. Ένα επίσης πολύ σημαντικό κίνητρο για την επιστροφή τους είναι να συναντήσουν το ταίρι τους, το οποίο και στερούνται. Αν όμως το περιστέρι ο εκτροφέας του το κακομεταχειρίζεται δεν θα επιστρέψει, θα πάει σε άλλο περιστερώνα.

Διοργανώσεις
Το μακρινότερο σημείο απ’ όπου ο σύλλογος της Δράμας απελευθέρωσε περιστέρι- αθλητή ήταν από τη Βουδαπέστη. Το περιστέρι επέστρεψε στον περιστερώνα του αυθημερόν, ενώ σε άλλη διοργάνωση από την Τουρκία (500 χιλ απόσταση) επέστρεψε με μέση ωριαία ταχύτητα 96 χιλ την ώρα πάντα σε ευθεία γραμμή..
Οι σύλλογοι της Β. Ελλάδας συνολικά ανά έτος διοργανώνουν 10 με 11 αγώνες και κυμαίνονται χιλομετρικά από 90 έως και 230 χιλ ανάλογα με την απόσταση που έχουν μεταξύ τους οι συμμετέχοντες σύλλογοι.
Οι εκτροφείς προκαθορίζουν το χώρο συγκέντρωσης όλων των περιστεριών που θα λάβουν μέρος στους αγώνες, περνιούνται οι κωδικοί των περιστεριών στους Η/Υ, τοποθετούνται στα πόδια τους τα μικροτσίπ μετά απελευθερώνονται όλα μαζί, δέκα λεπτά μετά την ανατολή του Ηλίου. Στους αγώνες μπορούν να συμμετάσχουν 10-15 χιλιάδες περιστέρια αθλητές. Στην πορεία ξεκόβουν και ακολουθεί το καθένα την πορεία του για τον τόπο του. Όταν το περιστέρι –αθλητής επιστρέψει και πατήσει στον περιστερώνα του μια κεραία δίνει εντολή στο ηλεκτρονικό ρολόι και έτσι κλειδώνει ο χρόνος επιστροφής του. Από την ώρα απελευθέρωσης του και την ώρα προσγείωσης του στον περιστερώνα, βγαίνει η ταχύτητα που ανέπτυξε στη διαδρομή του.
Οι κατηγορίες στις οποίες διαγωνίζονται τα περιστέρια είναι αγώνες ταχύτητας, ημιαντοχής (κοντινές αποστάσεις), αντοχής (μακρινές αποστάσεις). Να σημειωθεί ότι σε διοργανώσεις αντοχής το 2000 οι Δραμινοί σύλλογοι κατέλαβαν την 1η, 2η, 3η, και 4η, θέση.

Στήριξη του Συλλόγου
Οι εκτροφείς ταχυδρομικών περιστεριών τονίζουν ότι είναι πολύ ωραίο χόμπι γιατί εμπεριέχει και το στοιχείο του πρωταθλητισμού. Στους αγώνες δεν συμμετέχουν μόνο τα περιστέρια αλλά και οι εκπαιδευτές τους, στους οποίους ανήκει και το μεγαλύτερο μέρος της επιτυχίας των περιστεριών. Κι αυτό γιατί ο εκπαιδευτής είναι αυτός που θα επιλέξει το καλό «υλικό» θα μελετήσει το γεννεολογικό δέντρο της μάνας, θα τα προπονήσει σωστά, θα φροντίσει για τη σωστή διατροφή τους, για τους εμβολιασμούς και τις θεραπείες τους και τέλος θα φροντίσει για την υγιεινή των εγκαταστάσεων τους. Είναι ένα πολυδάπανο χόμπι γι’ αυτό και ο κάθε εκτροφέας το αναπτύσσει ανάλογα με τις δυνάμεις του. Ο πολύς κόσμος δεν γνωρίζει ούτε τον κόπο και την προσπάθεια που καταβάλλουν οι άνθρωποι αυτοί, ούτε και τον τρόπο με τον οποίο εκπαιδεύουν ένα περιστέρι αθλητή. Φυσικά ούτε λόγος για στήριξη τους από την πολιτεία! Το τελευταίο διάστημα υπήρξε μια δέσμευση από το Δήμο Δράμας για παραχώρηση ενός χώρου προκειμένου ο Σύλλογος να αποκτήσει στέγη για να μπορεί να αναπτύξει και να προβάλλει τις δραστηριότητες του. Για παράδειγμα αν ο Σύλλογος αποκτήσει μια έδρα, θα μπορεί να αναλάβει διοργανώσεις όπως τη Βαλκανιάδα που γίνεται κάθε 2 χρόνια αλλά και την Ολυμπιάδα που διοργανώνεται κάθε 4 χρόνια. Ακόμη θα μπορεί στο χώρο του να δημιουργήσει ένα μικρό μουσείο το οποίο θα επισκέπτονται τα σχολεία για ενημέρωση τους γύρω από το ξεχωριστό αυτό περιστέρι αθλητή από την γέννηση του μέχρι και τους αγώνες του.

Το περιστέρι ταχυδρόμος
Το ταχυδρομικό περιστέρι αποτελεί μία ποικιλία του εξημερωμένου περιστεριού των βράχων (columba livia), που έχει αναπαραχθεί επιλεκτικά για να είναι σε θέση να βρει το σπίτι του σε εξαιρετικά μεγάλες αποστάσεις. Επειδή οποιοδήποτε περιστέρι επιστρέφει γενικά στη φωλιά του και το σύντροφό του, ήταν σχετικά εύκολο να αναπαραχθούν επιλεκτικά τα πουλιά που βρήκαν επανελημένα το σπίτι τους σε μακρινές αποστάσεις.
Πτήσεις 1689 μιλίων έχουν καταγραφεί από εξαιρετικά πουλιά σε αγώνες.
Η μέση ταχύτητα πετάγματός τους σε μέτριες αποστάσεις είναι περίπου 30 μίλια την ώρα, αλλά μπορούν να επιτύχουν «εκρίξεις» ταχύτητας πάνω από 60 μίλια την ώρα.
Τα περιστέρια αυτά έχουν χρησιμοποιηθεί για να φέρνουν μηνύματα που γράφονται σε λεπτό ελαφρύ χαρτί (όπως το τσιγαρόχαρτο) σε έναν μικρό σωλήνα που συνδέεται με το ένα τους πόδι γι' αυτό ονομάστηκαν ταχυδρομικά.
Γράφει η Ρένα Τριανταφυλλίδου

mitropolitis

Αναμφίβολα, ο γυναικείος πληθυσμός αποτελεί μία ευπαθή κοινωνικά ομάδα που τις περισσότερες φορές χρήζει άμεσης βοήθειας και συμπαράστασης. Εδώ και αρκετά χρόνια στο νομό μας τα στοιχεία των άνεργων γυναικών, των κακοποιημένων γυναικών, των γυναικών που βρίσκονται σε οικογενειακό αδιέξοδο, των γυναικών που αντιμετωπίζουν προβλήματα κοινωνικής και εργασιακής ένταξης δεν είναι ενθαρρυντικά
Με γνώμονα, λοιπόν, τη δεδομένη αυτή κατάσταση και με κίνητρο την ουσιαστική προσφορά στον άνθρωπο η Ένωση Κυριών Δράμας δημιούργησε το «Σπίτι Ανοικτής Φιλοξενίας» στο οποίο δόθηκε ένας πολυμορφικός χαρακτήρας.
Όπως αναφέρει η πρόεδρος του κ. Αλίκη Τσιαμούρα «Προσπαθούμε με βήματα σεμνά αλλά αποφασιστικά να αναπτύξουμε τις δράσεις μας και τις υπηρεσίες μας έτσι ώστε να βελτιώσουμε την καθημερινότητα των ευπαθών κοινωνικά ομάδων και αναξιοπαθούντων της περιοχή μας.»

newhouse1

Ιστορικό της Ένωσης Κυριών Δράμας
Η Ένωση Κυριών Δράμας είναι Αναγνωρισμένο Φιλανθρωπικό Σωματείο από το 1929. Η Δράση του άρχισε άτυπα, από το 1904 με τις ευλογίες και την ηγεσία του Αγίου Χρυσοστόμου Μητροπολίτη Δράμας και αργότερα Σμύρνης.
Η Ε.Κ.Δ. προσέφερε τα μέγιστα τόσο κατά την διάρκεια του Μακεδονικού Αγώνα όσο και κατά την διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων, περιθάλποντας τους τραυματίες, αποκαθιστώντας σε δουλειές τους ανέργους στρατιώτες, προστατεύοντας τις χήρες και τα ορφανά, τους γέροντες, αρρώστους και αναπήρους.
Στάθηκε με αυτοθυσία στο πλευρό των Δραμινών πατριωτών που υπέφεραν τα πάνδεινα κατά την διάρκεια των δύο παγκοσμίων Πολέμων, μερίμνησε για την αποκατάσταση των προσφύγων του 1922, ενώ συνεχίζει μέχρι σήμερα με τον ίδιο ζήλο και αυτοθυσία, την προσφορά της στο κοινωνικό σύνολο.

newhouse5

Στόχος της Ένωσής Κυριών Δράμας
Σήμερα, βάση του καταστατικού της χάρτη, όπως αυτός αναμορφώθηκε το 1995, σκοπός της Ε.Κ.Δ. είναι η άσκηση φιλανθρωπίας σε άπορες οικογένειες και άτομα που χρήζουν άμεσης βοήθειας.
Προσφέρει, ιατρική φροντίδα, φαρμακευτική κάλυψη, ψυχολογική υποστήριξη, οικονομική συμβολή, εύρεση εργασίας, διανομή ιματισμού και τροφίμων. Σε άπορους φοιτητές παρέχει στέγη, εύρεση εργασίας, οικονομική υποστήριξη μέχρι την ολοκλήρωση των σπουδών τους και την επαγγελματική αποκατάσταση τους.
Διοργανώνει Κοινωνικές, Πολιτιστικές εκδηλώσεις και ταξίδια φιλανθρωπικού χαρακτήρα και συνεργάζεται με άλλα φιλανθρωπικά ιδρύματα και συλλόγους.
Η Ένωση Κυριών Δράμας ξεκίνησε την λειτουργία της το 1929. Από το 2002 έχει ενταχθεί στο Εθνικό Μητρώο Φορέων Ιδιωτικού Τομέα Μη Κερδοσκοπικού χαρακτήρα που παρέχουν υπηρεσίες κοινωνικής φροντίδας του Υπουργείου Υγείας και Πρόνοιας, έχοντας παράλληλα και την ειδική πιστοποίηση ως φορέας παροχής υπηρεσιών κοινωνικής φροντίδας.

Στόχοι των ενεργειών της
- Πρόληψη αναγκών και έγκαιρος εντοπισμός προβλημάτων ατόμων και ομάδων που χρήζουν βοηθείας
- Καταγραφή - εκτίμηση - αξιολόγηση και επίλυση αναγκών / προβλημάτων
- Άμεση και επείγουσα επέμβαση

Οφέλη από τις προτεινόμενες ενέργειες της
- Κοινωνική κινητοποίηση
- Ενίσχυση κοινωνικών δομών
- Βελτίωση ποιότητας ζωής
- Πρόληψη και αποκατάσταση των συνεπειών κοινωνικοοικονομικού αποκλεισμού
- Κοινωνική επανένταξη
- Επαγγελματική αποκατάσταση
- Κοινοτική συμμετοχή

papoulias

Σπίτι Ανοικτής Φιλοξενίας
Το 1995 αγοράστηκε και αναπαλαιώθηκε στην καρδιά της πόλης ένα ιδιόκτητο τριώροφο κτίριο, το «Σπίτι Ανοιχτής Φιλοξενίας» με πολυμορφικό χαρακτήρα. Ο ξενώνας του, διαθέτει δωμάτια πλήρως εξοπλισμένα, για την φιλοξενία άγαμων μητέρων και κακοποιημένων γυναικών.
Παρέχεται:
-Προσωρινή στέγη
-Διατροφή
-Ένδυση
-Ιατροφαρμακευτική περίθαλψη
-Νομική στήριξη
-Επαγγελματική κατάρτιση
Λόγω του πολυμορφικού χαρακτήρα πραγματοποιούνται για τις γυναίκες αυτές:
-Μαθήματα ζωγραφικής, αγιογραφίας, κοπτικής ραπτικής, κέντημα μηχανής, βιτρώ, ψηφιδωτό
-Ομάδες ψυχολογικής υποστήριξης
-Σεμινάρια με ποικίλα θέματα
-Ένταξη στο Μητρώο του Υπουργείου Υγείας
Σύμφωνα με την Π2Γ/2256/ΦΕΚ963/Β/26-7-01 Υπουργική Απόφαση για την διαδικασία εγγραφής στο Εθνικό και Νομαρχιακό Μητρώο Φορέων Κοινωνικής Φροντίδας μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα και με την 19252/ΦΕΚ248/Β/28-2-02 Υπουργική Απόφαση για τον καθορισμό της μορφής του Αριθμού Μητρώου, το «Σπίτι Ανοιχτής Φιλοξενίας» της Ένωσης Κυριών Δράμας είναι ενταγμένο στο Εθνικό μητρώο όσο και στο Ειδικό μητρώο Εθελοντικών μη Κυβερνητικών Οργανώσεων του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης.

Γυναίκες - Απασχόληση
Σύμφωνα με απόφαση του Γενικού Γραμματέα της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης, Μιχάλη Αγγελόπουλου, για το Μέτρο 4.3. και την κατηγορία πράξεων «Ολοκληρωμένη Παρέμβαση Αστικής Ανάπτυξης- Ευρωπαϊκού Κοινωνικού ταμείου» υλοποιούμε το πρόγραμμα με τίτλο «ΓΥΝΑΙΚΕΣ-ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ» με προϋπολογισμό 200,000ευρώ με τελικό δικαιούχο την Ένωση Κυριών Δράμας και συντονιστή τον Δήμο Δράμας και συγκεκριμένα επιβλέπουσα υπηρεσία το Γραφείο Παρακολούθησης Ενεργοποίησης και Υποστήριξης Προγραμμάτων Δήμου Δράμας.
Το πρόγραμμα αφορά την υλοποίηση ενεργειών δικτύωσης με στόχο την καταπολέμηση των διακρίσεων και των ανισοτήτων στον τομέα της απασχόλησης καθώς και της πρόσβασης στην αγορά εργασίας για τις κακοποιημένες γυναίκες, τις άγαμες μητέρες και τις γυναίκες που χρήζουν άμεσης αποκατάστασης λόγων οικογενειακών δυσκολιών, στην αγορά εργασίας.
Πρόκειται για ένα έργο το οποίο στοχεύει στην πειραματική εφαρμογή και διάδοση νέων τρόπων καταπολέμησης των διακρίσεων και της ανισότητας στον τομέα της απασχόλησης, καθώς και της πρόσβασης στην αγορά εργασίας για τις κακοποιημένες γυναίκες, τις άγαμες μητέρες, τις γυναίκες που χρήζουν άμεσης αποκατάστασης λόγω οικογενειακών δυσκολιών και όχι μόνο. Σκοπός του έργου είναι η αναζήτηση τρόπων προώθησης και πρόσβασής τους στην αγορά εργασίας, η αντιμετώπιση των διακρίσεων που υφίστανται οι γυναίκες αυτές για την αναζήτηση επαγγελματικού διεξόδου, η ομαλή επανένταξη στο ευρύτερο κοινωνικό σύνολο και τέλος η παροχή ψυχολογικής υποστήριξης και συμβουλευτικής. Προσπάθειά μας είναι να συμβάλλουμε στην άρση του οικογενειακού αδιεξόδου, στην προώθηση ισότιμης αντιμετώπισης και ίσων ευκαιριών των γυναικών στην απασχόληση.
Το έργο υλοποιείται στο «Σπίτι Ανοιχτής Φιλοξενίας» με ευθύνη της Ένωσης Κυριών Δράμας και συντονιστή φορέα τον Δήμο Δράμας στο πλαίσιο του Επιχειρησιακού Σχεδίου Περιοχής Ανατολικού Τομέα και Εμπορικού Κέντρου Δράμας Δήμου Δράμας, του Ε.Π. της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης 2000-2006 Μέτρο 4.3 «Ολοκληρωμένη Παρέμβαση Αστικής Ανάπτυξης - Ε.Κ.Τ.». Το γραφείο του προγράμματος έχει στελεχωθεί σύμφωνα με τις προδιαγραφές του προγράμματος και είναι στη διάθεση των συμπολιτών μας στο Σπίτι Ανοικτής Φιλοξενίας Βενιζέλου 114, 66100 Δράμα και στα τηλ.:25210-46062, 58015 φαξ.:25210-46062
Το έργο αυτό αποτελεί το επιστέγασμα της πολυετούς δραστηριότητας του Σπιτιού Ανοικτής Φιλοξενίας της Ένωσης Κυριών Δράμας και αναμένεται να συμβάλει με θετικό τρόπο στην αποδέσμευση μεγάλου αριθμού γυναικών που βρίσκονται σε οικογενειακό αδιέξοδο, στην προώθηση ισότιμης αντιμετώπισης και ίσων ευκαιριών των γυναικών στην απασχόληση καθώς για να ενημερώσει και να ευαισθητοποιήσει όλους μας.

vraveusi2

Βραβεύτηκε το "Σπίτι Ανοιχτής Φιλοξενίας" της Ένωσης Κυριών
Μέσα από έναν δύσκολο συναγωνισμό, καθώς συμμετείχαν πολλές Μη κυβερνητικές Οργανώσεις από ολόκληρη την Ελλάδα, ξεχώρισε η δράση του Σπιτιού Ανοιχτής Φιλοξενίας και έτσι κατετάγη ανάμεσα στις οχτώ που βραβεύτηκαν το 2009.
Η βράβευση έγινε στο κτίριο της Παλαιάς Βουλής στην Αθήνα από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια στο πλαίσιο του διαγωνισμού «Νησίδες Ποιότητας 2009». ΅
Η πρωτοβουλία θεσμοθέτησης του πιο πάνω αθλοθετημένου επαίνου έχει ως στόχο την υποστήριξη και προβολή ομάδων ανθρώπων που δεν είναι ευρέως γνωστές και που δραστηριοποιούνται δημιουργικά, χωρίς επιδίωξη κέρδους, για την επίτευξη κοινωνικών ποιοτικών σκοπών στους οποίους πιστεύουν.
Ηλεκτρονική διεύθυνση
Ακολουθώντας έτσι τις δυνατότητες που παρέχει το διαδίκτυο, η ΕΚΔ δημιούργησε μια εύχρηστη ιστοσελίδα φιλοδοξώντας να ανοίξει μια πύλη επικοινωνίας και δημιουργικής συνεργασίας με τους πολίτες, με στόχο την άμεση πληροφόρηση και εξυπηρέτηση τους. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν για περισσότερες πληροφορίες να επισκεφθούν τον παρακάτω ιστοσελίδα: www.enosikirion.gr/

 

gribadi

Το ενυδρείο Μυλοποτάμου βρίσκεται 5 χλμ. δυτικά έξω από την πόλη της Δράμας στο Δημοτικό Διαμέρισμα Μυλοποτάμου προς την κατεύθυνση του σπηλαίου του Αγγίτη και του χιονοδρομικού κέντρου του Φαλακρού. Στεγάζεται σε παλιό πέτρινο ανακαινισμένο νερόμυλο και ανήκει στη Δημοτική Επιχείρηση του Δήμου ΔΕΚΠΟΤΑ.
Το Ενυδρείο φιλοξενεί είδη μόνο των γλυκών νερών και κυρίως από τα συμπλέγματα των ποταμών Νέστου και Στρυμόνα
Τα ψάρια των εσωτερικών υδάτων της χώρας μας είναι ένα από τα πιο σημαντικά κομμάτια της Ελληνικής πανίδας και θεωρείται από τους ειδικούς το πιο απειλούμενο.
Από τα 154 είδη ψαριών που ζουν στα ελληνικά ποτάμια και στις ελληνικές λίμνες τα 83 από αυτά (ποσοστό 66.4 %) είναι ενδημικά δηλαδή ζουν μόνο στον ευρύτερο ελλαδικό χώρο• είναι εξαιρετικά σπάνια, πολλά από αυτά απειλούμενα, και άγνωστα στον περισσότερο κόσμο. Η επίσκεψη στο ενυδρείο πέρα από το ψυχαγωγικό μέρος έχει κυρίως εκπαιδευτικό χαρακτήρα.
Σκοπός του είναι ενημέρωση η επιμόρφωση και η περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση του επισκέπτη και η ανάδειξη των προβλημάτων που αντιμετωπίζουν οι οργανισμοί των εσωτερικών υδάτων της χώρας μας.
Απευθύνεται πρωτίστως στα παιδιά, αλλά και σε κάθε πολίτη που πιστεύει ότι η γνώση είναι το πρώτο βήμα για την προστασία της φύσης.
Σας καλούμε να γνωρίσετε από κοντά την ομορφιά και την αρμονία των Ελληνικών ποταμών και λιμνών και να δείτε τα ψάρια με μια άλλη ματιά.

Το Ενυδρείο Μυλοποτάμου δέχεται οργανωμένες επισκέψεις κατόπιν συνεννοήσεως. Υπάρχει επίσης ειδικά διαμορφωμένος χώρος που προσφέρεται για παιδιά, καθώς επίσης και αναψυκτήριο όπου μπορεί ο επισκέπτης να απολαύσει τον καφέ ή το αναψυκτικό του.

Περισσότερες πληροφορίες: Τηλ. 25210-81579
Ώρες Λειτουργίας: Καθημερινά 08:30-13:30 (εκτός Τρίτης)
Σάββατο-Κυριακή 09:30-14:00
Εmail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Υπεύθυνος του ενυδρείου
Καρυοφυλλίδης Βασίλης Ιχθυολόγος ΤΕ

Είναι ο τάφος Μακεδονικού τύπου . Δρόμος με παρειές και κλίμακα οδηγεί στον κτιστό καμαροσκέπαστο προθάλαμο. Ακολουθεί θάλαμος λαξευμένος στο φυσικό έδαφος. Στο εξωτερικό τοίχο του προθαλάμου και στον θάλαμο σώζονται σε αποσπασματική κατάσταση τοιχογραφίες. Από το θάλαμο σώζεται το κάτω μέρος των πλάγιων τοίχων με τις τρείς κλίνες οι οποίες έχουν λαξευθεί στο φυσικό έδαφος και επιχρισθεί με λευκό κονίαμα. Μολονότι συλημένος ο τάφος διέσωσε ένα μέρος από τα ταφικά κτερίσματα [αγγεία , κοσμήματα και νομίσματα ]από τα οποία χρονολογείται στο 2 αιώνα π.χ .

 

Θα επανέλθω για μια ακόμη φορά στο θέμα του τάφου της οδού Τροίας. Ένα μνημείο, που αποτυπώνει την ιστορία τριών αιώνων της Δράμας και της περιοχής της. Ένα μνημείο που ιστορεί ανάγλυφα της Ελληνιστικής εποχής της Δράμας (3ος -1ος π.Χ. αιώνες). Ένα μνημείο από το οποίο αντλούμε ασφαλείς πληροφορίες για τον πολιτισμός, τη θρησκεία και την οικονομία της Δράμας στα ελληνιστικά χρόνια.
Δυστυχώς το μνημείο αυτό, κόσμημα για την περιοχή μας, μένει κατάκλειστο εδώ και μερικά χρόνια με κίνδυνο να καταστραφούν οι τοιχογραφίες του από την απουσία συντήρησής του και δεν είναι μόνο τούτο το κακό. Μένει απροσπέλαστο σ’ όλους εκείνους τους Δραμινούς, αλλά και τους ξένους, κυρίως τη μαθητιώσα νεολαία, που επιθυμούν να γνωρίσουν την τοπική ιστορία. Ευρισκόμενο στην περιοχή Varos (λέξη ουγγρική που σημαίνει κωμόπολη, προάστιο) είχε προσελκύσει εδώ και αιώνες το ενδιαφέρον των αρχαίων Ηδωνών, των Ρωμαίων, των Βυζαντινών, αλλά και των Τούρκων λόγω κλίματός του αποκαλύφθηκε τυχαία τον Απρίλιο του 1976 κατά την εκσκαφή θεμελίων για την ανέγερση οικοδομής Δυστυχώς κατά την είσοδο αρχαιολόγων στο χώρο του μνημείου αποκαλύφθηκε ότι είχε συληθεί σε ανύποπτο χρόνο.
Παρά ταύτα τα εναπομείναντα κτερίσματα μιλούν εύγλωττα για τη σπουδαία σημασία του για τον τοπικό πολιτισμό και την οικονομία του.
Για κάποιο διάστημα μετά την συντήρησή του κατέστη προσβάσιμο. Ο υπογράφων είχε την τύχη να ξεναγήσει τους συνέδρους του πρώτου καρδιολογικού συνεδρίου, που διεξήχθη πριν χρόνια στην πόλη μας, αλλά και είχε καθιερώσει στα πλαίσια διδασκαλίας της ιστορίας όσο υπηρετούσε στη δημόσια εκπαίδευση, να ξεναγήσει τους μαθητές του.
Κάποια στιγμή διαπιστώθηκε η ανάγκη συντήρησης του, η οποία, δυστυχώς, δεν πραγματοποιήθηκε ακόμη. Έκτοτε το μνημείο μένει κατάκλειστο.
Πώς θέλουμε λοιπόν να αναπτύξουμε ποιοτικό τουρισμό σε μια περιοχή που βομβαρδίζεται από την αλματώδη αύξηση της ανεργίας και παράλληλα τη μετανάστευση να παίρνει ανησυχητικές διαστάσεις;
Τι έγινε λοιπόν εκείνη η προσπάθεια για τη συντήρησή του και η κατ’ επέκταση λειτουργία του;
Μήπως κοντά στις άλλες συμφορές που βρήκαν τη Δράμα τα τελευταία χρόνια, προστέθηκε κι αυτή;
Ως πότε αυτή η πόλη θα σέρνει τα ράκη της δυστυχίας της;
Τι λένε οι κρατούντες γι’ αυτήν την κατάντια μας;
Ως πού θα πάει ο κατήφορος;
Μήπως πρέπει να αφυπνιστούμε;
Γιατί δε νομίζω πως είμαστε παιδιά ενός κατώτερου θεού.
Ας αφήσουμε τους βερμπαλισμούς και τις φρυγανώδεις εκδηλώσεις. Η μοίρα του τόπου, αυτού που ευλόγησε ο Μεγαλοδύναμος πλουσιοπάροχα, μπορεί ν’ αλλάξει. Και η αλλαγή θα έρθει, αν εμείς παύσουμε να καθεύδουμε. Καιρός να ξυπνήσουμε από τον λήθαργο, στον οποίο πέσαμε με δική μας βούληση, και να γίνουμε διεκδικητικοί. Μόνο έτσι θ’ αλλάξουμε τη μοίρα μας, Δε μας ταιριάζει άλλη μιζέρια. Αρκετός ο κατήφορος. Δεν τον αξίζουμε! Αλλά μ’ ακούει κανείς;!!!
Του κ. Γ.Κ. Χατζόπουλου τ. Λυκειάρχη

MOYSEIO 4

Ένα ζωντανό μνημείο της πίστεως μας
Το Μουσείο Εκκλησιαστικής Τέχνης την Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας ανεγέρθη από τον Μακαριστό Μητροπολίτη Δράμας κυρό Διονύσιο και εγκαινιάστηκε το Νοέμβριο του 1999 από τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κυρό Χριστόδουλο.
Δεν μπορούμε να το αποκαλέσουμε καθαρά Μουσείο, γιατί σένα μουσείο συνήθως βλέπουμε αριστουργήματα τέχνης, ενώ μέσα στο Μουσείο Εκκλησιαστικής Τέχνης της Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας, υπάρχουν ζωντανά μνημεία πίστεως. Είτε είναι Εικόνες, είτε είναι Σκεύη, δεν έχουν χάσει τη λατρευτική τους αξία και χάρτη που είχαν, δια των μυστηρίων που τελούνταν μ’ αυτά. Οι Εικόνες και τα Ιερά Σκεύη μπορούν και σήμερα να χρησιμοποιηθούν στη λατρεία, και ταυτόχρονα μπροστά στις Εικόνες μπορούμε να ξανά προσευχηθούμε και να ζητήσουμε από το Θεό, ότι μας λείπει, αλλά και να τον ευχαριστήσουμε για ότι μας έδωσε και να τον δοξολογήσουμε.
Όλα αυτά τα Ιερά αντικείμενα, συγκεντρώθηκαν από τις Εκκλησίες της πόλεως και της ευρύτερης περιοχής, από τον Μακαριστό Μητροπολίτη Διονύσιο, και μετά από την κατάλληλη συντήρηση και καθαρισμό, από ειδικούς επιστήμονες, εκτέθηκαν για να μπορούν οι πιστοί να τα επισκέπτονται, να τα θαυμάζουν και να τα προσκυνούν.
Επισκέπτες – προσκυνητές από την περιοχή μας αλλά και εκτός νομού, ακόμη και από το εξωτερικό, επισκέπτονται το Μουσείο για να θαυμάσουν από κοντά τα μνημεία της πίστεως μας, αλλά και της ελληνικότητας μας.

MOYSEIO 5

Διάσωση της Ιερής μας κληρονομιάς
Να σημειωθεί ότι τα περισσότερα από τα Ιερά Κειμήλια που φυλάσσονται στο χώρο, ήταν σε πολύ κακή κατάσταση, κι αν δεν γινόταν η συντήρηση τους, θα είχαν καταστραφεί πλήρως. Με την προσπάθεια αυτή διασώθηκε ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της Ιερής μας κληρονομιάς. Το υπόλοιπο χάθηκε από τη βαρβαρότητα των κατακτητών, των προηγούμενων αιώνων, που ρήμαξαν και κατέστρεψαν τις Εκκλησίες μας.
Στο διάβα των αιώνων, οι προπάτορες μας, με τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα τους, λάτρευαν τον Άγιο Θεό μας, και είτε ήταν υπό την κατοχή των Τούρκων ή των Βουλγάρων, δεν έχαναν την πίστη τους και δημιουργούσαν, παρόλη τη φτώχια τους, αριστουργήματα τέχνης και πίστεως. Δυστυχώς, η αγριότητα των πολλών κατακτητών, αλλά και κάποιων που καπηλεύτηκαν τα Ιερά Μνημεία της Πίστεως μας, συνέβαλε στο να μην μπορέσουν να διασωθούν όλα. Ωστόσο έχουν διασωθεί πάρα πολλά και όλα βρήκαν τη θέση τους στο πενταόροφο κτήριο που ανέγειρε η Ιερά Μητρόπολη Δράμας, δίπλα στο Μητροπολιτικό Μέγαρο.
Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Διονύσιος περιδιαβαίνοντας όλους τους Ιερούς Ναούς της Μητροπόλεως μας, έβλεπε αυτές τις παλαιές Εικόνες και τα Ιερά Σκεύη, που ήταν παλαιά και βρισκόταν σε αχρησία, και προκειμένου αυτά να μην αφανιστούν από τη φυσική φθορά του χρόνου, τα συγκέντρωσε, τα συντήρησε, τα διαφύλαξε και τα πρόβαλε στον κόσμο, ως μια πτυχή της εκκλησιαστικής μας ιστορίας.
Να σημειώσουμε ότι μέσα στα Ιερά αυτά Κειμήλια βρίσκονται και εικόνες που έφεραν μαζί τους οι πρόσφυγες από τον Πόντο τη Μικρά Ασία κ.α.. Όταν ήρθαν οι πρόσφυγες, κυνηγημένοι από τους Τούρκους, ως θησαυρό τους εννοούσαν και είχαν τα εικονίσματα τους, τα οποία και μετέφεραν μαζί τους στην πατρίδα. Αυτά είχαν μεγαλύτερη αξία γι’ αυτούς, από οποιοδήποτε άλλο υλικό αγαθό.

MOYSEIO 2

Ανεκτίμητος ο θησαυρός της πίστεως μας
Ο Αρχιμανδρίτης Γεράσιμος μας ξενάγησε στους 5 ορόφους του Εκκλησιαστικού Μουσείου, και πραγματικά μείναμε έκθαμβοι από όσα αντικρίσαμε.
Στον πρώτο όροφο του Μουσείου κυρίως συναντάμε Εικόνες του 18ου αιώνα, ενώ στους επόμενους τέσσερις ορόφους συναντάμε Εικόνες, Σκεύη, Άμφια, ακόμη παλαιότερα και ακόμη ποιο εντυπωσιακά.
Χαρακτηριστικά εκθέματα του Μουσείου Εκκλησιαστικής Τέχνης είναι ο ήλιος της δικαιοσύνης με τον Χριστό, που μπαίνει πάνω από το βημόθυρο, που το βλέπουμε ακόμη και σήμερα σε ναούς της Κωνσταντινουπόλεως. Οι περισσότερες Εικόνες του 1ου ορόφου είναι του 18ου αιώνα και είναι λαϊκής τέχνης. Εικόνες όχι τόσο καθαρά Βυζαντινής Τεχνοτροπίας. Εντυπωσιακό είναι επίσης ένα μεγάλο βημόθυρο, διάτρητο σκαλιστό, επίχρυσο, με απεικόνιση πολλών Αγίων μορφών, αλλά και τα ξυλόγλυπτα λάβαρα, με αγιογραφίες διπλής όψεως.
Μια ιδιαίτερα χαρακτηριστική Εικόνα που δεν τη συναντάμε πλέον σε καμιά απεικόνιση, είναι η αποκεφάλιση του Ιωάννη του Προδρόμου, όπου απεικονίζεται ο δήμιος που κόβει το κεφάλι του Ιωάννη του Προδρόμου, να το εναποθέτει στο δίσκο της Σαλώμης, ενώ το σώμα του Ιωάννη του Προδρόμου να κείτεται στο έδαφος πλημμυρισμένο στα αίματα. Αυτή η απεικόνιση, στη Βυζαντινή Τεχνοτροπία απαγορεύεται, γιατί σκοπός της δεν είναι να τρομάξει τον πιστό, αλλά να εμπνεύσει.
Στον δεύτερο όροφο υπάρχει ένα από τα σημαντικότερα εκθέματα. Ένα λυτό βημόθυρο του 15ου αιώνα που απεικονίζει δύο μεγάλες μορφές της εκκλησίας μας. Την Παναγία και τον Αρχάγγελο Γαβριήλ στον ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Στην απεικόνιση αυτή ο Αρχάγγελος Γαβριήλ που δεν κρατά στα χέρια του κρίνο, απευθύνει το χαίρε στην Παναγία μας, η μορφή της οποίας είναι κατανυκτική.
Υπάρχουν επίσης εικόνες τους 19ου αιώνα, στα χρώματα που συναντάμε κυρίως στο Άγιο Όρος. Εικόνες μοναδικού κάλου και αισθητικής.
Δύο Εικόνες, πραγματικά κοσμήματα της πίστεως μας, είναι οι Εικόνες της Παναγίας της Οδηγήτριας και του Κυρίου του Ευλογών. Και οι δύο του 13ου αιώνα, αυστηρής Βυζαντινής Τεχνοτροπίας, οι οποίες ήταν σε τέμπλο ναού της περιοχής, και αποτελούν τα καλύτερα εκθέματα του Μουσείου.
Στο Μουσείο έχουμε την ευκαιρία να δούμε πλήρεις αρχιερατικές φορεσιές όλων των βαθμίδων της ιεροσύνης, αλλά και την ποιμαντική ράβδο του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Σωφρονίου από το 1900.

MOYSEIO 1

Ένα πολύ σημαντικό έκθεμα είναι το πράσινο βιβλίο. Πρόκειται για την Αρχιερατική φυλλάδα, από την οποία διάβαζε στη Θεία Λειτουργία ο Άγιος μας ο Χρυσόστομος, ο από Δράμας Σμύρνης -που πριν από 100 χρόνια ήταν Μητροπολίτης στο θώκο μας- και σήμερα βρίσκεται στο Μουσείο ως κειμήλιο και Ιερά παρακαταθήκη.
Στους επόμενους ορόφους συναντούμε Εικόνες καθολικής επίδρασης, του 19ου αιώνα, όπως αυτή που απεικονίζει την Αγία Τριάδα, αλλά και Ρωσικής τεχνοτροπίας. Μεγαλόπρεπες μορφές, με δυναμικές εκφράσεις. Εικόνες από προέρχονται από το τέμπλο κάποιου Ιερού Ναού της περιοχής μας. Θα δούμε επίσης ασημένια στέφανα με περίτεχνο διάκοσμο και δεκάδες άλλα εντυπωσιακά Ιερά λατρευτικά σκεύη. Όπως τα ξυλόγλυπτα σκεύη σε σχήματα εκκλησιών, τα αποκαλούμενα Άγια Ιερά Αρτοφόρια, όπου μέσα φυλάσσεται, για ολόκληρο το χρόνο, η Άγια Κοινωνία της Μεγάλης Πέμπτης. Το Αρτοφόριο είναι τοποθετημένο στο κέντρο της Ιεράς Τράπεζας κάθε εκκλησίας και αποτελεί το Ιερότερο σκεύος.
Τέλος μπορεί κανείς να δει πολλά Ιερά Αντιμήνσια, από το Πατριαρχείο, τα Ιεροσύλημα και από παλαιούς Μητροπολίτες της Επαρχίας μας, τα οποία καθαγιάζονται στα εγκαίνια του εκάστοτε Ιερού Ναού, και με τα οποία τελείται το μυστήριο της Θείας Λειτουργίας.
Το δυστύχημα στην όλη μοναδική αξιέπαινη και αξιόλογη προσπάθεια, είναι ότι δεν κρατήθηκαν, κατά τη συγκέντρωση τους, πληροφορίες για την προέλευσης. Έτσι σήμερα δεν γνωρίζουμε από πού προέρχονται όλα αυτά τα εκθέματα που αποτελούν έργα λατρείας και αναθήματα ευσεβείας, και εκτός από το θεολογικό και ιστορικό ενδιαφέρον τους, διακρίνονται για την καλλιτεχνική τους ποιότητα και αποτελούν αδιαμφισβήτητα έργα τέχνης.
Ρένα Τριανταφυλλίδου

 

IMGP3996

Το Λύκειο Ελληνίδων είναι ένας ζωντανός γυναικείος σύλλογος που καλύπτει όλους τους τομείς της κοινωνικής και εθνικής ζωής της Ελλάδας.
Το αντικείμενο του είναι διττό: απ’ τη μια μεριά η αναβίωση και η διατήρηση της εθνικής παράδοσης των χορών και των τοπικών ενδυμασιών, της μουσικής και των δημοτικών τραγουδιών, από την άλλη η επιθυμία να βοηθήσει στην εξέλιξη της γυναίκας Ελληνίδας και να προσφέρει κάθε δυνατή προστασία και ηθική υποστήριξη στη Μητέρα και στο παιδί.
Το Λύκειο των Ελληνίδων ιδρύθηκε το 1911 από την πρωτοπόρο του φεμινισμού στην Ελλάδα, τη γνωστή δημοσιογράφο Καλλιρρόη Παρέν, Πρόεδρο του συλλόγου μέχρι το 1940. Είναι τμήμα της διεθνούς Ομοσπονδίας των Λυκείων που εδρεύει στη Ζυρίχη. Το 1946 στην ιστορική πόλη της Δράμας μια ομάδα γυναικών μαζί με την αείμνηστη θεμελιώτρια Εξάρχου δημιούργησαν το παράρτημα του Λυκείου των Ελληνίδων με σκοπό να τονώσουν το ηθικό των κατοίκων που δοκιμάστηκαν πολύ απ’ τη διπλή κατοχή των Γερμανών και των Βουλγάρων. (Σε όλη την Ευρωπαϊκή Κοινότητα είναι γνωστό ότι από τη Δράμα άρχισε το 1941 η Εθνική Αντίσταση. Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας της αυτή η μικρή μαρτυρική πόλη, που βρίσκεται στα βόρεια της Ελλάδας αποτέλεσε το σημείο έναρξης πολλών αγώνων για την ελευθερία και πλήρωσε ένα σημαντικό φόρο αίματος στο βωμό της Ευρώπης).
Το Λύκειο των Ελληνίδων Δράμας είναι ένα παράρτημα ανεξάρτητο από το «Λύκειο» της Αθήνας. Πέρα από τους κοινούς στόχους προσπαθεί να προσελκύσει ιδιαίτερα τη νεολαία και να της εμπνεύσει την αγάπη για τους Ελληνικούς δημοτικούς χορούς και τη μουσική που αποτελούν το συνδετικό κρίκο ανάμεσα στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Είναι πεποίθηση του ότι οι εμπειρίες του παρελθόντος είναι μοναδικές για τη διαμόρφωση της εθνικής μας μνήμης και τη διατήρηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

IMGP3997

Λαογραφικό Μουσείο
Το Λ.Ε. Δράμας διαθέτει ιδιόκτητο κτίριο σε Μακεδονικό αρχιτεκτονικό ρυθμό στο οποίο λειτουργεί ως λαογραφικό Μουσείο. Σ’ αυτό υπάρχουν αυθεντικές φορεσιές απ’ όλη την Ελλάδα. Το όνειρο του ΔΣ είναι να τελειοποιηθεί το Μουσείο να γίνει ασφαλές και στη συνέχεια να προχωρήσουν στην παρουσίαση όλου αυτού του σπάνιου υλικού, που με κόπους και θυσίες χρόνων, συγκεντρώθηκε από τα στελέχη του Λυκείου Ελληνίδων, από ιδρύσεως του έως και σήμερα. Ήδη, έχουν δρομολογηθεί κάποια πράγματα, με την οικονομική στήριξη του κ. Μ. Τζίμα, όταν ήταν Υπουργός Μακεδονίας Θράκης. Πρόκειται για την τοποθέτηση νέων κουφωμάτων ασφαλείας, την τοποθέτηση συναγερμού, την κατασκευή ειδικής ράμπας για άτομα με ειδικές ανάγκες, ενώ σύντομα θα τοποθετηθεί ένα σύστημα εφίδρωσης το οποίο είναι απαραίτητο για όλο τον εξοπλισμό του μουσείου, και η κατασκευή του ανσασέρ, το κόστος του οποίου είναι ιδιαίτερα υψηλό.
Να αναφέρουμε επίσης ότι η Ν.Σ. κ. Χαραλαμπίδου Ελευθερία ευαισθητοποιημένη από τις διάφορες καταστροφές που επιφέρουν κάποια ασυνείδητα παιδιά στο κτίριο του λαογραφικού μουσείου, μερίμνησε ώστε να του δοθούν 5000 ευρώ, μέσω της Περιφέρειας ΑΜ-Θ, για την αποκατάσταση τους. Με τα χρήματα αυτά αντικαταστάθηκαν οι τζαμαρίες που έσπασαν και τοποθετήθηκαν εξωτερικές κάμερες για την προστασία του κτιρίου. Για τη καλύτερη προστασία του χώρου θεωρείται απαραίτητη η κατασκευή μιας καλή περίφραξης, ωστόσο, επειδή το κόστος είναι υψηλό, ακόμη δεν έχει κατασκευαστεί.
Τόσο η δημιουργία του Λυκείου, όσο και η συγκέντρωση του λαογραφικού υλικού απ’ όλη την Ελλάδα ξεκίνησε από την αείμνηστη Φ. Χαρμούση και συνεχίστηκε με το ίδιο ζήλο απ’ όλα τα μετέπειτα διοικητικά συμβούλια. Σήμερα θα λέγαμε ότι βρίσκονται πολύ κοντά στην υλοποίηση του ονείρου. Το λαογραφικό μουσείο δεν αποτελεί αποκλειστική υπόθεση του Λυκείου αλλά ολόκληρης της κοινωνίας της Δράμας. Κάτω από τη σκέπη του, μπορούν να βρουν στέγη όλοι οι πολιτιστικοί φορείς του νομού, ενώ το υπάρχον υλικό, σύμφωνα με το καταστατικό του, σε περίπτωση που το Λύκειο διαλυθεί, δεν περιέρχεται στην περιουσία του Λυκείου Αθηνών, αλλά στο Δήμο Δράμας, κι αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό, γιατί θα αποτελεί για παντοτινά πολιτιστική κληρονομιά όλων των Δραμινών.
Όπως ανέφερε η πρόεδρος του Λυκείου κ. Άννα Κονδυλάκη, όταν το μουσείο πάρει την τελική του μορφή, όλη αυτή η πολιτιστική κληρονομιά, θα μπορεί να είναι σε κοινή θέαση. Όλοι οι σύλλογοι θα μπορούν να φέρουν και να εκθέσουν στο χώρο αυτό, με τη δική τους επωνυμία, τις φορεσιές και κάθε άλλου είδους χρηστικά αντικείμενα διαθέτουν.

IMGP4001

Φάρος πολιτισμού
Το Λύκειο Ελληνίδων Δράμας αποτελείται από 300 μέλη, 19 εκ των οποίων αποτελούν το συμβούλιο του και από 360 χορευτές. Συγκαταλέγεται στα καλύτερα παραρτήματα του κεντρικού Λυκείου, χάρη στην αυξημένη δραστηριότητα που αγγίζει όλες τις πτυχές της ζωής, καθώς και στις αξιόλογες χορευτικές ομάδες του, που τιμούν την πόλη, όχι μόνο μέσα στην Ελλάδα, αλλά και σε όλο τον κόσμο.
Το Λ.Ε. δεν δραστηριοποιείται μόνο στην εκμάθηση παραδοσιακών χορών. Σημαντικό κομμάτι του αποτελούν οι εικαστικές τέχνες, αλλά και η χορωδία που διαθέτει. Το Λ.Ε. ήταν πρωτοπόρο και στον τομέα αυτό. Σήμερα δικοί του μαθητές, είναι καταξιωμένοι δάσκαλοι εικαστικών τεχνών, σε όλους τους συλλόγους τη Δράμας.
Αξίζει δε να σημειωθεί ότι όλο αυτό το μεγάλο έργο, έχει γίνει χωρίς ουσιαστική οικονομική βοήθεια από τους τοπικούς φορείς ή την πολιτεία. Βέβαια, τα τελευταία χρόνια, άρχισε να δείχνει ότι κάτι αλλάζει. Κι αυτό θα συμβάλει πολύ θετικά στην επιτάχυνση των εργασιών, για την επίτευξη του τελικού στόχου. Η όλη προσπάθεια, όλα αυτά τα χρόνια στηρίχθηκε στην οικονομική στήριξη των μελών του Συλλόγου- που βάζουν γερά το χέρι στην τσέπη- στη συνδρομή των μελών του Λυκείου και στη συνδρομή των 30 περίπου παιδιών και ενηλίκων, που φοιτούν στα διάφορα τμήματα του.
Το Λ.Ε. Δράμας είναι ένας υπηρέτης του πολιτισμό, ενάντια στην εκμηδένιση των ηθών και αξιών. Είναι ένας ζωντανός πολιτιστικός φάρος που μεταλαμπαδεύει στις νεότερες γενιές, τα ιδανικά και της αξίες της φυλής μας, για να μη λησμονήσουν ποτέ τις ρίζες τους.

IMGP4002

Παγκόσμιες διακρίσεις
Το Λ/Ε. έχει συμμετάσχει σε πολυάριθμα φεστιβάλ και σε διαγωνισμούς. Ήδη από την αρχή το Υπουργείο Πολιτισμού της Ελλάδας, το έκρινε ικανό να εκπροσωπήσει τη χώρα μας στα διεθνή φεστιβάλ στο εξωτερικό.
Έτσι το 1970 και για πρώτη φορά έλαβε μέρος στο διαγωνισμό του Διεθνούς Φεστιβάλ της Ντιζόν στη Γαλλία και απέσπασε το «Collier Bronz»
Το 1971 το Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδας το επέλεξε για να εκπροσωπήσει τη χώρα μας στις «Γιορτές Πορτοκαλιού» στην Αμμόχωστο στην Κύπρο- στην ίδια διοργάνωση συμμετείχε επίσης το 1974- στο Φεστιβάλ της Best και στις «Γιορτές των Λουλουδιών» της Γενεύης όπου πήρε ένα δίπλωμα σε περγαμηνή.
Το 1973 συμμετείχε στο «Φεστιβάλ της Μπύρας» της Haguenau στη Γαλλία. Την ίδια χρονιά έκανε μια περιοδεία σε δώδεκα πόλεις της Γερμανίας όπου- χάρη σε κρατικές επιχορηγήσεις- μπόρεσε να δώσει παραστάσεις για τους Έλληνες ομογενείς.
Το 1976 έλαβε μέρος στο Διεθνές Φεστιβάλ του Tees-Side στην Αγγλία, όπου κέρδισε το τρίτο βραβείο χορού και το πρώτο βραβείο μουσικής.
Το 1977 στην Πολωνία κέρδισε το βραβείο του «hache d or¨(χρυσό) στο Tarnov και το βραβείο του Feuille or στη Zakopane.
Το 1978 συμμετείχε στο φεστιβάλ San Mateo του Oviedo και στο Valladolid στην Ισπανία.
Το 1979 έπειτα από πρόσκληση του Πανεπιστημίου Colubia της Ν. Υόρκης πήγε στις ΗΠΑ φιλοξενήθηκε από την Αρχιεπισκοπή Βορείου και Νοτίου Αμερικής και έδωσε 15 παραστάσεις στους φοιτητές και στους καθηγητές και 15 σε Ν. Υόρκη, Βοστόνη, Φιλαδέλφεια, Ουάσιγκτον. Αυτές τις παραστάσεις τις παρακολούθησαν εγκάρδια 200 ελληνόπουλα των ΗΠΑ.
Το 1981 έλαβε μέρος στις γιορτές του Saint –Die και του Ardois στη Γαλλία.
Το 1982 συμμετείχε για δεύτερη φορά στο Διαγωνισμό του Διεθνούς φεστιβάλ της Ντιζόν και κέρδισε το Collierd Argent (Αργυρίου)
Το 1983 έδωσε παραστάσεις στο Olten της Ελβετίας.
Το 1985 παρουσιάστηκε στο Lavandour της Γαλλίας
Το 1987 συμμετείχε στο Διεθνές Φεστιβάλ στην Palma της Μαγιόρκα.
Το 1989 έλαβε μέρος στα φεστιβάλ «Piasticci» και «Cavadi Tirreni» στην Ιταλία.
Το 1990 έλαβε μέρος στο «Θεατρικό φεστιβάλ της Μεσογείου» στην Ισπανία απ’ όπου απέσπασε τις καλύτερες κριτικές.
Το 1993 έδωσε παραστάσεις στα πλαίσια της Παγκόσμιας Έκθεσης στη Σιβηρία. Επίσης κέρδισε το βραβείο χορού στο Διαγωνισμό του Διεθνούς Φεστιβάλ στην Palma της Μαγιόρκα.
Το 1997, σε συνεργασία με το Λύκειο των Ελληνίδων του Παρισιού, συμμετείχε στο Παρίσι σε μια εκδήλωση της UNESCO αφιερωμένη στον εορτασμό των 50 χρόνων από την ίδρυση της UNICEF.
Τον Ιούλιο του 1998 συμμετείχε με την παιδική χορευτική του ομάδα στο Διαγωνισμό του Διεθνούς Φεστιβάλ Παιδικών Χορευτικών ομάδων στην Tulcae της Ρουμανίας απ’ όπου απέσπασε το «Poissond; or» (χρυσό Ψάρι).
Τον Σεπτέμβριο του ιδίου χρόνου έλαβε μέρος στο Διαγωνισμό του Διεθνούς Φεστιβάλ της Ντιζόν στη Γαλλία- μετά από πρόσκληση της οργανωτικής του Επιτροπής- και απέσπασε το 1ο βραβείο Αυθεντικότητας φορεσιάς, μουσικής και χορού (La Coup du Syndicat d initiative).
Τον Οκτώβριο του 1998 συμμετέχει στις πολιτιστικές εκδηλώσεις του 12ου Συνεδρίου Ορθοδόξων Εκκλησιών στο Σάο- Πάολο της Βραζιλίας αφήνοντας τις καλύτερες εντυπώσεις.
Τον Αύγουστο του 2000 η εφηβική χορευτική ομάδα πήρε μέρος στο Διεθνές Παιδικό Φεστιβάλ της Ουγγαρίας.
Το Φεβρουάριο του 2006 το Λύκειο συμμετείχε με την χορευτική του ομάδα στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στην Σόφια της Βουλγαρίας στο πλαίσιο της έκθεσης των δραμινών προϊόντων. Επίσης το Λύκειο συμμετείχε στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στην Βιέννη της Αυστρίας με τίτλο «Ελληνικό Φθινόπωρο», κατόπιν πρόσκλησης της Ελληνικής Πρεσβείας.
Το Λύκειο Ελληνίδων Δράμας συμμετείχε στο ταξίδι που πραγματοποίησε η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Δράμας στη Μάλτα την 25-28 Οκτωβρίου 2007, για την προώθηση Δραμινών προϊόντων και την ανάπτυξη τουρισμού της περιοχής μας. Απέσπασε τα χειροκροτήματα και τα συγχαρητήρια όλων, ενώ έλαβε ε νέου πρόκληση από την Ελληνίδα Πρέσβειρα της Μάλτας να συμμετάσχει στις εκδηλώσεις της 25ης Μαρτίου 2008 στην Μάλτα.
Να σημειωθεί δε ότι η συμμετοχή τους σε εκδηλώσεις ανά την Ελλάδα είναι πλείστες και όλες έχουν αποσπάσει τα κολακευτικότερα λόγια από τους διοργανωτές.

KONDYLAKH ANNA

(LEADER +) & παραγωγή CD ROM
Το Δεκέμβριο του 2006 υπογράφεται η τελική έγκριση για τη συμμετοχή του Λυκείου σε πρόγραμμα Leader 1431.
Το Μάρτιο του 2007 εγκρίνεται η συμμετοχή του Λυκείου στο πρόγραμμα του Υπουργείου Απασχόλησης και Κοινωνικής προστασίας με τίτλο «Ηλεκτρονικό Μουσείο» το οποίο υλοποιείται σε συνεργασία με τη ΝΕΠΟΤΑ Δράμας. Το ίδιο διάστημα, σε συνεργασία με την αναπτυξιακή εταιρεία Δράμας μπαίνει στο πρόγραμμα (LEADER +) που επιδοτείται από εθνικούς και κοινοτικούς πόρους και από δικούς μας πόρους.
Με το πρόγραμμα αυτό εμπλουτίζεται η ιματιοθήκη του με φορεσιές Μικρά Ασίας και ειδικότερα Καππαδοκίας, γυναικεία και ανδρική Σίλλης Ικονίου, Αστυπάλαιας Καρπάθου, Τρικέρι. Συγχρόνως εμπλουτίζεται η συλλογή του με παραδοσιακά μουσικά όργανα από όλες τις περιοχές της Ελλάδας και συγκεκριμένα με ακορντεόν, βιολί, τουμπερλέκια, κλαρίνο, Ποντιακή και Κρητική λύρα.
Στα πλαίσια αυτού του προγράμματος πραγματοποιήθηκε στα Κύργια Δράμας την 1η Σεπτεμβρίου η αναπαράσταση του Μικρασιάτικου γάμου «Σωκιανίδικου»
Επίσης το Λ.Ε. Δράμας έχει εκδώσει ψηφιακό δίσκο CD με τίτλο ΣΙΡΙΣ» με χορούς και τραγούδια από τις περιοχές Ηράκλειας Ποντισμένου και Ξηρότοπου Σερρών καθώς και CD ROM αποβλέποντας στην καταγραφή και παρουσίαση ήχου, εικόνας, λόγου όπως και στην γνωσιολογική αποτύπωση των χορών. Επίσης προχώρησε στην έκδοση του συλλογικού τόμου με τίτλο «ΧΟΡΕΥΤΙΚΑ ΕΤΕΡΟΚΛΗΤΑ» Εκδόσεις «Ελληνικά Γράμματα». Επιμέλεια: Ευάγγελος Αυδίκος, Ρένα Λουτζάκη, Χρήστος Παπακώστας. Το 2007 προχώρησε στην επανέκδοση του βιβλίου σε συνεργασία με τη ΔΕΚΠΟΤΑ Δράμας

ΔΗΜΟΣ ΔΡΑΜΑΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΔΟΞΑΤΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ Κ. ΝΕΥΡΟΚΟΠΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

© 2018 Destanea. All Rights Reserved. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΡΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΟΥ | ΑΙΓΑΙΟΥ 4 ΔΡΑΜΑ, 66100 | 6932416400 - eirtrian@otenet.gr