Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, στην Ολομέλεια της Βουλής, τη Δευτέρα 24 Ιουλίου 2023, στο πλαίσιο της συζήτησης του νομοσχεδίου του Υπουργείου Εσωτερικών για τη ψήφο των αποδήμων, ο Βουλευτής Νομού Δράμας του ΠΑΣΟΚ – Κινήματος Αλλαγής Αναστάσιος Νικολαΐδης είχε την ευκαιρία να αναφερθεί στους συμπατριώτες του, Δραμινούς πολίτες, οι οποίοι αναγκάστηκαν να καταφύγουν στο εξωτερικό για να αναζητήσουν καλύτερη τύχη.
Όπως είπε ο κ. Νικολαΐδης, «προέρχομαι από τη Δράμα, μια περιοχή που βιώνει έντονα εδώ και δεκαετίες το ζήτημα της μετανάστευσης. Σημαντικός αριθμός Δραμινών, όχι μόνο πρόσφατα στα χρόνια της κρίσης, αλλά και παλιότερα, αναγκάστηκαν να αναζητήσουν καλύτερη τύχη στο εξωτερικό. Για όλους αυτούς τους ανθρώπους δεν πρέπει να σταθούμε μόνο στο θέμα της ψήφου. Οι δεσμοί με την πατρίδα πρέπει να ενισχυθούν. Και κυρίως θα πρέπει να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις για την επιστροφή όσων το επιθυμούν».
Αναφερόμενος στο νομοσχέδιο, ο κ. Νικολαΐδης επεσήμανε πως «το ΠΑΣΟΚ, αντιμετωπίζει τις σχετικές νομοθετικές πρωτοβουλίες για τη ψήφο των Ελλήνων του εξωτερικού πάντα αξιακά και πάντα στη βάση αρχών. Ποτέ με μικροκομματική ματιά και ψηφοθηρική στόχευση». Ακόμη, ο Βουλευτής του Ν. Δράμας σημείωσε πως η «συγκεκριμένη νομοθετική πρωτοβουλία έρχεται βιαστικά από την κυβέρνηση ως πρώτο νομοσχέδιο στη νέα κοινοβουλευτική περίοδο, χωρίς να υπάρχουν μέχρι σήμερα ασφαλή συμπεράσματα για τα αποτελέσματα των προηγούμενων νομοθετικών αλλαγών επί του ζητήματος».
Επίσης, πέρα από το ζήτημα της ψήφους των αποδήμων, ο κ. Νικολαΐδης στάθηκε στην ιδιαίτερη μέριμνα που θα πρέπει να λάβει η πολιτεία για την πραγματική σύνδεση του απόδημου Ελληνισμού με την Ελλάδα. «Να φροντίσει η πολιτεία για τα Ελληνόπουλα που μεγαλώνουν στο εξωτερικό, για τα σχολεία τους και τη μόρφωσή τους. Για τη διδασκαλία της γλώσσας μας και της ιστορίας μας σε κάθε γωνιά του πλανήτη όπου μένουν συμπατριώτες μας. Δεν αρκεί λοιπόν η πολιτεία να φροντίζει μόνο για τα ζητήματα της ψήφου των Ελλήνων του εξωτερικού. Η διασύνδεσή μας μαζί τους δεν εξαντλείται σε αυτό, αλλά είναι πολλά παραπάνω. Είναι ζήτημα υπαρξιακό για την πατρίδα», ανέφερε χαρακτηριστικά. Επιπλέον, τόνισε πως θα πρέπει να δημιουργηθεί και πάλι μια πατρίδα σύγχρονη και ανταγωνιστική ώστε η επιστροφή να αποτελεί για αυτούς πραγματική επιλογή.
Λαμβάνοντας για πρώτη φορά τον λόγο μέσα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο, ο κ. Νικολαΐδης ευχαρίστησε τους πολίτες του Νομού Δράμας για την τιμή να τους εκπροσωπεί στη Βουλή. Όπως είπε, «στις Δραμινές και στους Δραμινούς οφείλω την ύψιστη αυτή τιμή αλλά και τη βαριά ευθύνη, να βρίσκομαι εδώ σήμερα ενώπιον της Ολομέλειας της Βουλής των Ελλήνων. Δεσμεύομαι λοιπόν από αυτό το βήμα να τιμήσω αυτήν την εμπιστοσύνη που έδειξαν στο πρόσωπό μου οι συμπολίτες μου. Ας είναι βέβαιοι ότι θα υπηρετήσω απαρέγκλιτα, σε ολόκληρη την κοινοβουλευτική μου θητεία, το ιερό καθήκον μου για την πατρίδα μας και ειδικά για τον τόπο μου, τη Δράμα».
Τέλος, ο κ. Νικολαΐδης είχε την ευκαιρία να αναφερθεί και στις δεκάδες δασικές πυρκαγιές που έχουν πλήξει τις τελευταίες ημέρες τη χώρα μας, εκφράζοντας την αγωνία του την τεράστια περιβαλλοντική καταστροφή που έχει συντελεστεί στον τόπο μας και για την απώλεια της περιουσίας συμπατριωτών μας. Παράλληλα, ευχαρίστησε από το βήμα της Βουλής τους πυροσβέστες και όσους συμβάλλουν στην κατάσβεση των πυρκαγιών προκειμένου να σωθούν ανθρώπινες ζωές και περιουσίες.

Καταρτισμένοι αστυνομικοί πραγματοποίησαν ενημερωτικές διαλέξεις σε πολιτιστικά κέντρα και χώρους όπου συγκεντρώνονται πολίτες, κυρίως ηλικιωμένοι

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκαν, κατά το χρονικό διάστημα από 17 έως και 24-7-2023, ενημερωτικές διαλέξεις κοινωνικού χαρακτήρα από αστυνομικούς στην Ανατολική Μακεδονία και τη Θράκη, με θέμα την προστασία των πολιτών από τις απάτες.

Η συγκεκριμένη δράση εντάσσεται στο πλαίσιο της προσπάθειας που καταβάλλεται από τις υπηρεσίες της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης σε συνεργασία με Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης, για την ενημέρωση των πολιτών της Περιφέρειάς μας, σχετικά με τα μέτρα που πρέπει να λαμβάνουν ώστε να προστατεύονται από τους επιτήδειους.

Ειδικότερα, 43 καταρτισμένοι αστυνομικοί των Διευθύνσεων Αστυνομίας της Περιφέρειάς μας (Ορεστιάδας, Αλεξανδρούπολης, Ροδόπης, Ξάνθης, Καβάλας και Δράμας), μετέβησαν το τελευταίο χρονικό διάστημα σε 36 χώρους που συγκεντρώνονται κυρίως ηλικιωμένοι (Κέντρα Ανοιχτής Προστασίας Ηλικιωμένων, Πολιτιστικά Κέντρα και καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος), όπου πραγματοποίησαν ενημερωτικές διαλέξεις – παρουσιάσεις, τις οποίες παρακολούθησαν περισσότεροι από 1000 συμπολίτες μας.

Στις διαλέξεις, οι αστυνομικοί ενημέρωσαν τους πολίτες σχετικά με τον τρόπο δράσης των επιτήδειων, ενώ τους συμβούλεψαν για το τι πρέπει να προσέχουν και τα μέτρα τα οποία πρέπει να λαμβάνουν προκειμένου να προστατεύονται από τις απάτες σε βάρος τους.

Ιδιαίτερη βαρύτητα δόθηκε στην ανάπτυξη συμβουλών για την πρόληψη και την αποτροπή περιστατικών εξαπάτησης ηλικιωμένων από επιτήδειους, ενός φαινομένου το οποίο παρατηρείται συχνά τον τελευταίο χρόνο σε ολόκληρη τη χώρα.
Στο πλαίσιο αυτό, οι αστυνομικοί ενημέρωσαν τους ηλικιωμένους σχετικά με τη μεθοδολογία (modus operandi) που χρησιμοποιούν οι δράστες, η οποία αποτυπώνεται ως ακολούθως:

• Οι δράστες πραγματοποιούν αιφνιδιαστικές τηλεφωνικές κλήσεις προσποιούμενοι άλλοτε νοσοκομειακούς γιατρούς, άλλοτε δικηγόρους ή αστυνομικούς, υποστηρίζοντας ψευδώς ότι στενό συγγενικό τους πρόσωπο (συνήθως το παιδί τους) έχει προκαλέσει με υπαιτιότητά του τροχαίο ατύχημα, με συνέπεια τον θανάσιμο ή βαρύτατο τραυματισμό (συνήθως) ανήλικου παιδιού.
• Επιπλέον, ισχυρίζονται ότι για να αποφευχθεί η φυλάκιση του συγγενικού τους προσώπου και να απεμπλακεί από τις επικείμενες ποινικές συνέπειες, απαιτείται η καταβολή σημαντικών χρηματικών ποσών (το ύψος των οποίων διαφοροποιείται σε κάθε περίπτωση) ανάλογα με τη δεκτικότητα και την ευπιστία των υποψήφιων θυμάτων.
• Για να γίνουν πιο πειστικοί, άλλοι συνεργάτες τους παρεμβάλλονται στην τηλεφωνική επικοινωνία και προσποιούνται το συγγενικό τους πρόσωπο, εκλιπαρώντας για βοήθεια και ασκώντας αφόρητη ψυχολογική πίεση στα θύματα.
• Στη συνέχεια και εφόσον τα θύματα έχουν πεισθεί, είτε εμφανίζονται στο σπίτι τους για την παραλαβή των χρημάτων, είτε δίνουν ραντεβού σε προκαθορισμένο από τους δράστες τόπο και χρόνο, κοντά στο σπίτι.
Μετά το τέλος των διαλέξεων ακολούθησε διαλογική συζήτηση με τους πολίτες, με σκοπό την κατανόηση του τρόπου δράσης των επιτήδειων και την αποφυγή της εξαπάτησής τους.

Η Αστυνομία στην Ανατολική Μακεδονία και τη Θράκη θα συνεχίσει να είναι αρωγός και να πραγματοποιεί παρόμοιες δράσεις, συνεργαζόμενη με όλους τους Φορείς της περιοχής, για την ενίσχυση της κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης.

66o ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΦΙΛΙΠΠΩΝ

Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος

«Τρωάδες» του Ευριπίδη
σε σκηνοθεσία Χρήστου Σουγάρη

Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων
Σάββατο 29 Ιουλίου, ώρα 21.30

H τραγωδία του Ευριπίδη «Τρωάδες», σε μετάφραση Θόδωρου Στεφανόπουλου και σκηνοθεσία του Χρήστου Σουγάρη, μετά την έναρξη των παραστάσεων στη Θεσσαλονίκη, τις οποίες παρακολούθησαν 6.500 θεατές, συνεχίζει με μεγάλη επιτυχία την καλοκαιρινή της περιοδεία σε όλη την Ελλάδα, συγκεντρώνοντας το ενδιαφέρον των θεατρόφιλων.

Το Σάββατο 29 Ιουλίου στις 21.30, θα παρουσιαστεί στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, στην Καβάλα στο πλαίσιο του 66ου Φεστιβάλ Φιλίππων.

Το κοινό παρακολουθεί ένα έργο εξαιρετικά επίκαιρο και προφητικό αφού ο Ευριπίδης, «μιλάει» για όσα συμβαίνουν ακόμα και σήμερα σε παγκόσμιο επίπεδο.

Ο σκηνοθέτης Χρήστος Σουγάρης, βραβευμένος από την Ένωση Ελλήνων Θεατρικών Κριτικών με το βραβείο «Νέου θεατρικού δημιουργού» για το 2018, υπεύθυνος καλλιτεχνικού προγραμματισμού του ΚΘΒΕ, μας παρουσιάζει φέτος μια ρηξικέλευθη ανάγνωση του αριστουργηματικού έργου του Ευριπίδη.
Τη μουσική της παράστασης υπογράφει ο διεθνώς καταξιωμένος σολίστ και συνθέτης Στέφανος Κορκολής, ο οποίος θα παίζει πιάνο επί σκηνής κατά τη διάρκεια των παραστάσεων που θα δοθούν στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου, στις 18 & 19 Αυγούστου.

Στον ρόλο της Εκάβης η Ρούλα Πατεράκη.
Πρωταγωνιστούν: Δημήτρης Πιατάς, Αλέξανδρος Μπουρδούμης, Μαρία Διακοπαναγιώτου, Μαρίζα Τσάρη, Κλειώ Δανάη Οθωναίου, Λουκία Βασιλείου με έναν εξαιρετικό 20μελή θίασο ηθοποιών.
O Αντώνης Καφετζόπουλος στο ρόλο του Ποσειδώνα.

Λίγα λόγια για το έργο
Σε αναμονή της αναχώρησής τους για την Ελλάδα, οι αιχμάλωτες γυναίκες της Τροίας θρηνούν για την άλωση της πόλης. Μαζί τους η Εκάβη, που περιμένει την ανακοίνωση για τη δική της μοίρα αλλά έρχεται αντιμέτωπη με απανωτές συμφορές: η Πολυξένη σκοτώνεται στον τάφο του Αχιλλέα και η Ανδρομάχη μαθαίνει την απόφαση των Αχαιών να θανατώσουν τον μικρό της γιο, τον Αστυάνακτα. Την ίδια ώρα, η Κασσάνδρα προμηνύει τις καταστροφές που θα βρουν τους Έλληνες στον δρόμο της επιστροφής.

Οι Τρωάδες, η μόνη σωζόμενη τραγωδία της ευριπίδειας τριλογίας για τον Τρωικό Πόλεμο, διδάχτηκε το 415 π.Χ. στα Μεγάλα Διονύσια. Το έργο γράφτηκε λίγο μετά την καταστροφή της Μήλου το 416 π.Χ., όταν οι Αθηναίοι, με απάνθρωπη βιαιότητα, σκότωσαν όλους τους ενήλικες άντρες της Μήλου και πούλησαν για δούλους τις γυναίκες και τα παιδιά.

Ο Ευριπίδης επιχειρεί να προειδοποιήσει για τις συνέπειες της ασυδοσίας των νικητών και να υπενθυμίσει τη σημασία του να παραμένει κανείς άνθρωπος, μακριά από την ψευδαίσθηση παντοδυναμίας που προκαλούν οι εφήμερες νίκες. Στις Τρωάδες ο ποιητής αναδεικνύει την ανθρώπινη διάσταση του εχθρού και, εστιάζοντας στο μεγαλείο των γυναικών της Τροίας, προβάλλει τη δύναμη εκείνη που κάνει τον άνθρωπο να επιμένει ακόμα και μετά την καταστροφή.

Σημείωμα σκηνοθέτη
Η σχέση μου με τη Ευριπίδεια αυτή τραγωδία ξεκινάει από την εποχή που ήμουν ακόμη σπουδαστής στη Δραματική σχολή του ΚΘΒΕ.
Οι Τρωάδες αποτέλεσαν την πτυχιακή εργασία του έτους μας, σε σκηνοθεσία του δασκάλου μας, Γιάννη Ρήγα και υπήρξαν -μαζί με τον Αίαντα του Βασίλη Παπαβασιλείου, την Ηλέκτρα του Αντουάν Βιτέζ και τις Βάκχες, του Ματίας Λάνγκχοφ- η αφετηρία μιας έντονης και διαρκούς μέχρι και σήμερα μελέτης και αγάπης για το θεατρικό αυτό είδος, καθώς και τους τρόπους της σκηνικής ερμηνείας του.
Ανήκω, επίσης, στην κατηγορία αυτή των θεατών που απολαμβάνει να επισκέπτεται ανοιχτά -και όχι μόνο- θέατρα και να παρακολουθεί απόπειρες σκηνικής ανάγνωσης των αριστουργημάτων των τριών μεγάλων ποιητών.
Απολαμβάνω δε, ακόμη περισσότερο τη διαφορετικότητα -όταν αυτή υφίσταται- στην αισθητική αφήγησης των καλλιτεχνών. Και αυτό διότι πολλοί από εμάς, κάνουμε το λάθος να θεωρούμε πως υπάρχει μία μόνο εκδοχή της Αντιγόνης, του Οιδίποδα, του Ηρακλή, συνεπώς υπάρχει και μία μόνο, αισθητική αφήγησης. Συνήθως αποδεχόμαστε αυτή που έχει κυριαρχήσει.
Το πραγματικά εντυπωσιακό απ’ όλες τις απόψεις, είναι το γεγονός πως οι τραγικοί μας, οι ομότεχνοι, καθώς και οι ακροατές και θεατές του είδους αυτού, κατά την περίοδο της ακμής του, αρέσκονταν να συνδιαλέγονται με αφορμή γνωστούς και διαδεδομένους μύθους, αλλά κατά κύριο λόγο με βάση την ερμηνεία τους. Την αυστηρά προσωπική -άρα και μοναδική- ερμηνεία αυτών των μύθων.
Δεν είναι ίδια η Ηλέκτρα του Σοφοκλή με αυτή του Ευριπίδη. Και πώς θα μπορούσε άλλωστε! Και ποιο θα ήταν το ενδιαφέρον, σε μία τέτοια περίπτωση.

Αυτό που με απασχολούσε διαρκώς στη θέαση του είδους αυτού ήταν η παγίωση ενός αισθητικού τρόπου αφήγησης και η εμμονή επαγγελματιών αλλά και μέρους θεατών, σε σχέση με το τι είναι, αλλά κυριότερα το πώς ερμηνεύεται αυτό το είδος.

Πρακτικά αυτό το οποίο είχε επικρατήσει και μας ταλανίζει ακόμη με τα κατάλοιπα του, ήταν η βερμπαλιστική εκδοχή αφήγησης, με ενδεχομένως ενδιαφέρουσες σκηνικές αποδόσεις σκηνοθετών και μεγάλων πρωταγωνιστών του ένδοξου θεατρικού παρελθόντος της χώρας, τις οποίες εμείς οι άμοιροι «επίγονοι» έπρεπε να προστατεύσουμε ως πολιτιστική κληρονομιά, να τη διαφυλάξουμε και να αναλάβουμε τη διάδοσή της. Δυστυχώς ακόμη και σήμερα μας απασχολούν ζητήματα, όπως το «πώς παίζεται η τραγωδία», αν «είναι πρέπον το να πατάμε τη θυμέλη του αργολικού θεάτρου», αν «είναι ασέβεια -απέναντι σε ποιόν άραγε;- η χρήση μικροφώνων στην αναπαράσταση του είδους», αλλά και το «αν επιτρέπεται να ερμηνεύεται το είδος με άλλον τρόπο, πλην του αρχετυπικού ιεροτελεστικού σχεδόν ύφους, το οποίο με διάφορους τρόπους και ερμηνείες, μας αποκαλύφθηκε από την προφανώς χρήσιμη και σπουδαία μελέτη αρχαιολόγων, φιλολόγων και επαγγελματιών του είδους μας».

Αυτό το οποίο όμως συχνά μας διαφεύγει, είναι το γεγονός πως οι Αθηναίοι πολίτες, επισκέπτονταν το θέατρο του Διονύσου, όχι για να ακούσουν και να δουν την περσινή μεγάλη επιτυχία της Αντιγόνης παραδείγματος χάριν, αλλά τη φετινή ερμηνεία ενός άλλου ποιητή πάνω στο συγκεκριμένο μύθο.
Και ενώ οι ομότεχνοι μας, συγγραφείς, υποκριτές αλλά και οι θεατές, δεν ασχολούνταν καθόλου με ζητήματα όπως η «αυθεντία» και η «επιστημονική επάρκεια» αλλά απαλλαγμένοι από τέτοιου είδους ιδεολογικά βαρίδια, ενδιαφέρονταν για ερμηνείες, και μόνον εμείς φανερωνόμαστε συντηρητικότεροι αυτών, επιμένοντας σε αφηγήματα όπως «αυτό δεν είναι τραγωδία» κάθε φορά που μας παρουσιάζεται μια διαφορετική ερμηνεία από αυτή που δοξάστηκε και μας επιβλήθηκε στο παρελθόν.

Είχα και συνεχίζω να έχω την αίσθηση, η οποία κάποιες φορές ανάγεται σε πίστη, πως μπορείς να σέβεσαι το είδος, προσπαθώντας όμως να συνομιλήσεις ουσιαστικά μέσω αυτού με τους σύγχρονους σου θεατές, σε ένα πλαίσιο ειλικρινούς προσπάθειας, η οποία για μένα, ξεκινά από την προσωπική ιδιωτική ακρόαση, πριν καταλήξει αυτή να γίνει δημόσια.
Τολμώ να υποστηρίξω, πως όσο πιο δυνατά ακουγόμαστε, τόσο λιγότερο ακούμε την ίδια μας τη φωνή.

Η μικρή μου εμπειρία σε σχέση με την αναπαράσταση του είδους -οι Τρωάδες είναι η τέταρτη απόπειρά μου- έδειξε πως δεν είναι και τόσο άτοπο το αίτημα για μια χαμηλόφωνη, ουμανιστική, απαλλαγμένη από βερμπαλισμούς, σκηνική ανάγνωση της τραγωδίας.
Το είδος δεν κινδυνεύει από ερμηνείες που μοιάζουν «νεωτεριστικές». Το είδος, όπως και κάθε άλλο είδος, κινδυνεύει μόνο από αδιάφορες, πρόχειρες και, εν τέλει, κακές ερμηνείες.
Με αφορμή, λοιπόν, αυτήν την τραγωδία και συνεχίζοντας τη σκηνική μελέτη του είδους, μαζί με τους πολύτιμους συνεργάτες μου, θα αποπειραθούμε για άλλη μια φορά να δημιουργήσουμε, με το απολύτως προσωπικό μας ύφος, μια σκηνική ανάγνωση, ειλικρινούς και χαμηλόφωνης αφήγησης πάνω στην σπαρακτική αυτήν τραγωδία ενός πραγματικά σπουδαίου νεωτεριστή του είδους.
Xρήστος Σουγάρης

Σημείωμα συνθέτη
Με μεγάλη χαρά δέχτηκα την πρόταση του ΚΘΒΕ να συνθέσω τη μουσική για αυτό το αριστούργημα του Ευριπίδη σε σκηνοθεσία του Χρήστου Σουγάρη. Είναι η δεύτερη φορά που συνθέτω μουσική για τραγωδία –η πρώτη ήταν πριν τέσσερα χρόνια για τις Βάκχες του ίδιου συγγραφέα.

Οι Τρωάδες θεωρώ πως είναι ίσως το κορυφαίο και το πιο διαχρονικό έργο, διότι διηγείται κάτι το οποίο βιώνουν ακόμα και σήμερα πάρα πολλοί άνθρωποι. Η μουσική, ακολουθώντας τη χαμηλόφωνη σε ένταση, αλλά όχι σε συναίσθημα, ερμηνεία του έργου και των ηθοποιών, αποκτά έναν cine-matic χαρακτήρα, που κινείται σε μινιμαλιστική και νέο-ρομαντική φόρμα, χωρίς όμως να έχει συνοδευτική ιδιότητα και να είναι υποτονική. Είναι ένας ακόμη «ρόλος» του έργου που δημιουργεί τις κατάλληλες ατμόσφαιρες και πορεύεται σύμφωνα με την εξέλιξη της τραγωδίας. Ένα βασικό μουσικό μοτίβο το οποίο μεταλλάσσεται (παραλλαγές) ανάλογα με τις σκηνές, με σκοπό να τονίσει την απόγνωση, τον πόνο και την αγωνία. Η μουσική δεν γίνεται αναγκαστικά τραγούδι στα χορικά αλλά αρωγός των συναισθημάτων. Η απόδοσή της μόνο με ένα πιάνο θεωρήσαμε, μαζί με τον σκηνοθέτη Χρήστο Σουγάρη, πως θα είχε πιο αρμονική συνύπαρξη με τον τρόπο που αποδίδεται το έργο.

Χαίρομαι ιδιαίτερα που μου δίνεται η δυνατότητα να ερμηνεύσω τη μουσική επί σκηνής στην πρεμιέρα, στο Θέατρο Δάσους και στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου.
Στέφανος Κορκολής

Μετάφραση: Θεόδωρος Στεφανόπουλος, Δραματουργική επεξεργασία -Σκηνοθεσία: Χρήστος Σουγάρης, Σκηνικά -Κοστούμια: Ελένη Μανωλοπούλου, Πρωτότυπη μουσική σύνθεση: Στέφανος Κορκολής, Κίνηση: Ερμής Μαλκότσης, Φωτισμοί: Αλέκος Αναστασίου, Σχεδιασμός μακιγιάζ: Μαντώ Καμάρα, Βοηθός σκηνοθέτη: Χριστόφορος Μαριάδης, Βοηθός σκηνογράφου- ενδυματολόγου: Δανάη Πανά, Οργάνωση παραγωγής: Marleen Verschuuren, Φωτογραφίες: Mike Rafail (That Long Black Cloud)

Διανομή (αλφαβητικά): Μελίνα Αποστολίδου (Αθηνά), Λουκία Βασιλείου (Αθηνά), Μομώ Βλάχου (Αθηνά), Χαρά Γιώτα (Αθηνά), Ηλέκτρα Γωνιάδου (Αθηνά), Μαρία Διακοπαναγιώτου (Κασσάνδρα), Αντώνης Καφετζόπουλος (Ποσειδώνας), Χριστίνα Μπακαστάθη (Αθηνά), Αλέξανδρος Μπουρδούμης (Μενέλαος), Μπέττυ Νικολέση (Αθηνά), Ρούλα Πατεράκη (Εκάβη), Κλειώ Δανάη Οθωναίου (Αθηνά, Ελένη), Δημήτρης Πιατάς (Ταλθύβιος), Πολυξένη Σπυροπούλου (Αθηνά), Βιργινία Ταμπαροπούλου (Αθηνά), Θεοφανώ Τζαλαβρά (Αθηνά), Μαρίζα Τσάρη (Ανδρομάχη), Μάρα Τσικάρα (Αθηνά)
Γυναίκες: Μαριάννα Αβραμάκη, Μελίνα Αποστολίδου, Λουκία Βασιλείου, Μομώ Βλάχου, Χαρά Γιώτα, Ηλέκτρα Γωνιάδου, Ζωή Ευθυμίου, Ηλέκτρα Καρτάνου, Εύη Κουταλιανού, Λωξάνδρα Λούκας, Ελένη Μισχοπούλου, Χριστίνα Μπακαστάθη, Χρυσή Μπαχτσεβάνη, Μπέτυ Νικολέση, Κλειώ Δανάη Οθωναίου, Πολυξένη Σπυροπούλου, Βιργινία Ταμπαροπούλου, Θεοφανώ Τζαλαβρά, Φωτεινή Τιμοθέου, Μάρα Τσικάρα

Άντρας: Χριστόφορος Μαριάδης

«Τρωάδες» του Ευριπίδη
Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων
Σάββατο 29 Ιουλίου, ώρα 21.30

Απαγορεύεται η είσοδος στο θέατρο μετά την έναρξη της παράστασης.

Τιμές Εισιτηρίων: Προπώληση: 15€, Κανονικό: 17€, Φοιτητικό, Άνω των 65 ετών: 12€, Δάσκαλοι & Καθηγητές/Ομαδικό (10 άτομα): 10€, Άνεργοι: 10€, ΑΜΕΑ & Συνοδοί: 8€

Ηλεκτρονική Προπώληση: https://www.viva.gr/tickets/theater/troades-1/

Προπώληση:
Καβάλα: Κέντρο πληροφόρησης επισκεπτών Δήμου Καβάλας (πρώην ΕΟΤ) Κεντρική Πλατεία, τηλ: 2510-620566, καθημερινά από τις 10:00 μέχρι τις 14:00 και από τις 18:00 μέχρι τις 21:00, ενώ την ημέρα της παράστασης θα γίνεται προπώληση στο ταμείο του Αρχαίο Θεάτρου Φιλίππων από τις 19:30 το απόγευμα.

Κρηνίδες: Café «Προσκήνιο», Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, τηλ. 2510516090

Δράμα: «Americanino 30» Γ. Παπανδρέου 30, Τηλ. 2521058206
Ταξιδιωτικό γραφείο «Michailidis Tours», Σμύρνης 20, Τηλ. 2521045755

Ξάνθη: Βιβλιοπωλείο «ΔΥΟ», Βενιζέλου 29, τηλ: 25410-27777

Φέτος, θα υπάρξει δυνατότητα μεταφοράς θεατών από λεωφορείο του ΚΤΕΛ Καβάλας από και προς το αρχαίο θέατρο Φιλίππων με την επίδειξη εισιτηρίου της εκάστοτε θεατρικής παράστασης και ειδικό αντίτιμο 3.20€.
Αναχώρηση από το ΚΤΕΛ Καβάλας στις 19.15 και επιστροφή μετά το πέρας της παράστασης.

Για περισσότερες πληροφορίες και κρατήσεις θέσεων μπορείτε να καλείτε στα τηλέφωνα του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας 2510. 220876 – 7 ώρες γραφείου.

ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

«Ο απόδημος ελληνισμός, οι Έλληνες της διασποράς, οι Έλληνες εν γένει του εξωτερικού αποτελούν ένα αδιάσπαστο τμήμα του εν Ελλάδι διαβιούντος ελληνισμού. Αποτελούν, κατά την κοινή παραδοχή, ένα σημαντικό τμήμα της πατρίδος μας, ένα σημαντικό και επίλεκτο τμήμα της κοινωνίας μας και προεχόντως ένα τμήμα που δικαιούται να έχει φωνή, την οποία και πρέπει να ακούμε εμείς, οι πολιτικοί.
Η νομοθετική αυτή πρωτοβουλία της Κυβέρνησης έρχεται να λειτουργήσει αποκαταστατικά, αίροντας τα εμπόδια εκείνα που καθιστούσαν για δεκαετίες ένα σημαντικό τμήμα του εκλογικού σώματος και συνεπώς, του ελληνισμού, ανενεργό.
Η παροχή του δικαιώματος ψήφου συνδράμει τα μέγιστα προς αυτή την κατεύθυνση, ενεργοποιεί και κινητοποιεί τον απόδημο ελληνισμό, αλλά και ενισχύει τον τελευταίο, υπό την έννοια ότι θα πρέπει επιτέλους να εγκύψουμε στα προβλήματα που αντιμετωπίζει, τα οποία -κακά τα ψέματα- δεν ήταν από τις άμεσες ή βασικές προτεραιότητες του πολιτικού συστήματος.
Θα παρακαλούσα, λοιπόν, να αποφύγουμε -και δεν πρέπει να υπάρχουν- ζητήματα μικροκομματικά ή μικροπολιτικά. Αυτού του είδους τις προσεγγίσεις και αντιλήψεις θα πρέπει να τις λησμονήσουμε. Οφείλουμε όλοι μαζί, όπως ήδη ανέφερα, να λειτουργήσουμε με έναν τρόπο αποκαταστατικό για τους πατριώτες μας που διαβιούν σε όλη σχεδόν τη γη και να στηρίξουμε τη νομοθετική πρωτοβουλία της Κυβέρνησης, δίνοντας, ως Κοινοβούλιο, ένα σαφές μήνυμα ενότητας και σύμπνοιας προς κάθε κατεύθυνση.»
Το βίντεο από την ομιλία είναι διαθέσιμο στον παρακάτω σύνδεσμο
https://youtu.be/_xu-D_wKVb4
Επισυνάπτονται τα σχετικά πρακτικά

ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΒΟΥΛΗΣ
Κ΄ ΠΕΡΙΟΔΟΣ
ΠΡΟΕΔΡΕΥΟΜΕΝΗΣ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΣΥΝΟΔΟΣ Α΄
ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ Ι΄
Δευτέρα 24 Ιουλίου 2023

Αθήνα, σήμερα στις 24 Ιουλίου 2023, ημέρα Δευτέρα και ώρα 10.05΄ συνήλθε στην Αίθουσα των συνεδριάσεων του Βουλευτηρίου η Βουλή σε ολομέλεια για να συνεδριάσει υπό την προεδρία του A΄ Αντιπροέδρου αυτής κ. ΙΩΑΝΝΗ ΠΛΑΚΙΩΤΑΚΗ.
ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Ιωάννης Πλακιωτάκης): Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, αρχίζει η συνεδρίαση.
H συνεδρίασή μας σήμερα πραγματοποιείται σε μια ιστορική, αλλά και πολύ δύσκολη ημέρα, ιστορική γιατί σαν σήμερα αποκαταστάθηκε η δημοκρατία στη χώρα μας. Η Βουλή των Ελλήνων τιμά όσους θυσιάστηκαν και όσους αγωνίστηκαν ενάντια στη χούντα, παλεύοντας για δημοκρατία, ελευθερία και ανθρώπινα δικαιώματα.
Είναι, όμως, και δύσκολη η σημερινή ημέρα, αφού συνεχίζεται η μάχη για την κατάσβεση των πύρινων μετώπων στη Ρόδο, την Εύβοια, την Κέρκυρα, την Αχαΐα. Η σκέψη μας βρίσκεται στους κατοίκους και τους επισκέπτες που βιώνουν μια μεγάλη οικολογική και οικονομική καταστροφή, αλλά και στους πυροσβέστες, τους εθελοντές, τα στελέχη του Λιμενικού, των Ενόπλων Δυνάμεων και της Αστυνομίας, όλους όσοι δίνουν τη δύσκολη μάχη για την κατάσβεση της φωτιάς και την αρωγή των πληγέντων. Πιστεύω ότι εκφράζω όλες και όλους μας δηλώνοντας την αμέριστη συμπαράστασή μας στα θύματα και τους πληγέντες.
Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, γίνεται γνωστό στο Σώμα ότι η Διαρκής Επιτροπή Δημόσιας Διοίκησης, Δημόσιας Τάξης και Δικαιοσύνης καταθέτει την Έκθεσή της στο σχέδιο νόμου του Υπουργείου Εσωτερικών «Άρση περιορισμών για την εγγραφή στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εκλογέων εξωτερικού».
Εισερχόμαστε στην ημερήσια διάταξη της
ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
Μόνη συζήτηση και ψήφιση επί της αρχής, των άρθρων, της τροπολογίας και του συνόλου του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Εσωτερικών «Άρση περιορισμών για την εγγραφή στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εκλογέων εξωτερικού».
……..
Καλείται στο Βήμα ο κ. Δημήτρης Κυριαζίδης, Βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, για επτά λεπτά.
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΥΡΙΑΖΙΔΗΣ: Ευχαριστώ, κύριε Πρόεδρε.
Κύριε Υπουργέ, κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, με αφορμή το συζητούμενο νομοσχέδιο, το πρώτο στη διανυόμενη κοινοβουλευτική θητεία, εύχομαι σε όλους και όλες υγεία, δύναμη και καλό μυαλό επ’ ωφελεία της κοινωνίας που υπηρετούμε.
Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, ο απόδημος ελληνισμός, οι Έλληνες της διασποράς, οι Έλληνες εν γένει του εξωτερικού αποτελούν ένα αδιάσπαστο τμήμα του εν Ελλάδι διαβιούντος ελληνισμού. Αποτελούν, κατά την κοινή παραδοχή, ένα σημαντικό τμήμα της πατρίδος μας, ένα σημαντικό και επίλεκτο τμήμα της κοινωνίας μας και προεχόντως ένα τμήμα που δικαιούται να έχει φωνή, την οποία και πρέπει να ακούμε εμείς, οι πολιτικοί.
Στα πλαίσια αυτά, η νομοθετική πρωτοβουλία της Κυβέρνησης έρχεται να λειτουργήσει αποκαταστατικά, αίροντας τα εμπόδια εκείνα που καθιστούσαν για δεκαετίες ένα σημαντικό τμήμα του εκλογικού σώματος και συνεπώς, του ελληνισμού, ανενεργό.
Και πράγματι, οι διατάξεις των άρθρων 51 παράγραφος 4 και 54 παράγραφος 4 του Συντάγματος επιβάλλουν να ληφθούν οι αναγκαίες εκείνες νομοθετικές πρόνοιες, ούτως ώστε να δώσουμε στους Έλληνες του εξωτερικού τη δυνατότητα να αισθάνονται και να είναι ενεργά μέλη της πατρίδος μας.
Άλλωστε, με το υπό ψήφιση νομοσχέδιο υλοποιούνται στην πράξη και οι δύο πρόσθετες βασικές συνταγματικές προβλέψεις, που δεν πρέπει να λησμονούμε: Η αρχή της ισότητας και η υποχρέωση λήψης πρόνοιας για τον απόδημο ελληνισμό.
Και εξηγούμαι. Η αρχή της ισότητας επιβάλλει την ίση μεταχείριση των Ελλήνων πολιτών, ανεξαρτήτως του τόπου διαμονής τους, πολλώ δε μάλλον στην περίπτωση της άσκησης του εκλογικού δικαιώματος, το οποίο αποτελεί ένα από τα θεμελιώδη δικαιώματα κάθε υποκειμένου της εννόμου τάξεως.
Η άρση δε των υφιστάμενων εμποδίων επιβάλλεται έτι περαιτέρω και από το άρθρο 108 του Συντάγματος, καθώς η ελληνική πολιτεία οφείλει και πρέπει να μεριμνά στοιχειωδώς τουλάχιστον για τον απόδημο ελληνισμό.
Είναι υποχρέωση συνταγματική, κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, να λαμβάνουμε μέριμνα, ως ορίζεται στη σχετική διάταξη, για τη ζωή του απόδημου ελληνισμού και τη διατήρηση των δεσμών του με τη μητέρα-πατρίδα. Ανεξαρτήτως τούτων, οφείλουμε ως κράτος να κρατούμε ενεργό τον σύνδεσμο των εκτός Ελλάδας διαβιούντων Ελλήνων με τη μητροπολιτική Ελλάδα.
Η παροχή του δικαιώματος ψήφου συνδράμει τα μέγιστα προς αυτή την κατεύθυνση, ενεργοποιεί και κινητοποιεί τον απόδημο ελληνισμό, αλλά και ενισχύει τον τελευταίο, υπό την έννοια ότι θα πρέπει επιτέλους να εγκύψουμε στα προβλήματα που αντιμετωπίζει, τα οποία -κακά τα ψέματα- δεν ήταν από τις άμεσες ή βασικές προτεραιότητες του πολιτικού συστήματος.
Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, δεν υπάρχουν Έλληνες πολίτες δύο κατηγοριών και δεν μπορούμε να ανεχθούμε τέτοιες διακρίσεις στην πράξη. Αφ’ ης στιγμής οι Έλληνες του εξωτερικού έχουν ελληνική ιθαγένεια και είναι εγγεγραμμένοι στα δημοτολόγια και στους οικείους καταλόγους, δεν είναι δυνατόν να τους στερούν το ιερό δικαίωμα της ψήφου οι φόβοι ορισμένων πολιτικών κομμάτων, ότι δεν θα ψηφίσουν υπέρ αυτών. Δεν είναι δυνατόν να ακούγονται ψίθυροι και φωνές περί αλλοίωσης του εκλογικού σώματος.
Και ερωτώ: Νοείται αλλοίωση του εκλογικού σώματος, όταν οι έχοντες δικαίωμα ψήφου ψηφίζουν; Νοείται αλλοίωση, όταν η ελληνική πολιτεία διευκολύνει απλώς όσους διαβιούν στο εξωτερικό να ψηφίσουν; Σαφέστατα και όχι.
Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, η όποια φοβικότητα, επιφυλακτικότητα ή διστακτικότητα δεν δικαιολογεί επ’ ουδενί τη στέρηση του θεμελιώδους δικαιώματος της ψήφου. Άλλωστε, κατά τη συζήτηση στη Διαρκή Επιτροπή, όπου κλήθηκαν εκπρόσωποι από όλον σχεδόν τον κόσμο του αποδήμου ελληνισμού, αλλά και εκπρόσωποι φορέων του τόπου μας, της μητροπολιτικής Ελλάδας, υπήρξαν παρατηρήσεις.
Όμως, ποια ήταν -αν θέλετε- η κατακλείδα, η έκκληση -θα μου επιτρέψετε- η εντολή;
Παρακαλώ όλα τα κόμματα να ψηφίσουν το συγκεκριμένο νομοσχέδιο. Αυτή ήταν η θέλησή τους.
Ακούσαμε προηγουμένως τον Κοινοβουλευτικό Εκπρόσωπο από πλευράς Ελληνικής Λύσης να λέει ότι, ναι, προηγουμένως είχαν ψηφίσει το σχετικό νομοσχέδιο ως έχει ακριβώς, αλλά τώρα δεν το ψηφίζουν, διότι έχουν μια επιστολή από τους Έλληνες της διασποράς για κάποιες παρατηρήσεις με την έννοια του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι. Μα, την ίδια επιστολή είχαν στείλει και κατά την προηγούμενη συζήτηση, που ψηφίστηκε από πλευράς τους; Τι είναι εκείνο, λοιπόν, το στοιχείο;
Άλλωστε και από πλευράς των αρμοδίων Υπουργών τονίστηκε ότι, ναι, στην πράξη, στην εφαρμογή θα δούμε ενδεχομένως και όποια κενά και όποιες βελτιώσεις για να προχωρήσουμε, πράγματι, στη βελτίωση των όποιων αναγκαίων μέτρων. Άλλωστε και ο Πρωθυπουργός το πρωί αυτό τόνισε.
Θα παρακαλούσα, λοιπόν, να αποφύγουμε -και δεν πρέπει να υπάρχουν- ζητήματα μικροκομματικά ή μικροπολιτικά. Αυτού του είδους τις προσεγγίσεις και αντιλήψεις θα πρέπει να τις λησμονήσουμε. Οφείλουμε όλοι μαζί, όπως ήδη ανέφερα, να λειτουργήσουμε με έναν τρόπο αποκαταστατικό για τους πατριώτες μας που διαβιούν σε όλη σχεδόν τη γη και να στηρίξουμε τη νομοθετική πρωτοβουλία της Κυβέρνησης, δίνοντας, ως Κοινοβούλιο, ένα σαφές μήνυμα ενότητας και σύμπνοιας προς κάθε κατεύθυνση.
Σας ευχαριστώ.
(Χειροκροτήματα από την πτέρυγα της Νέας Δημοκρατίας)
ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Βασίλειος Βιλιάρδος): Ευχαριστούμε πολύ τον κ. Κυριαζίδη.
……..
ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Γεώργιος Γεωργαντάς): Με τη συναίνεση του Σώματος και ώρα 00.50΄ λύεται η συνεδρίαση για σήμερα Τρίτη 25 Ιουλίου 2023 και ώρα 09.00΄, με αντικείμενο εργασιών του Σώματος νομοθετική εργασία, συνέχιση της συζήτησης και ψήφιση επί της αρχής, των άρθρων και του συνόλου του σχεδίου νόμου: «Άρση περιορισμών για την εγγραφή στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εκλογέων εξωτερικού», σύμφωνα με την ημερήσια διάταξη που έχει διανεμηθεί.
Καλό σας βράδυ.

Ο Δήμος Δράμας ζητάει την συνεργασία φορέων και πολιτών για την συλλογή προϊόντων σίτισης και προϊόντων προσωπικής και φαρμακευτικής φροντίδας για όσους μάχονται για την κατάσβεση της πυρκαγιάς και τους πολίτες που το έχουν ανάγκη.

Προϊόντα Συλλογής
Βαζελινούχες και αποστειρωμενες γάζες
Αλοιφές εγκαυμάτων
φυσιολογικό ορό 500ml
Ελαστικούς επιδέσμους
tears natural οφθαλμολογικές σταγόνες
Ισοτονικά φακελάκια
Μπάρες Δημητριακών
Σπαστούς Καφέδες
Νερά
Συσκευασμένα Τρόφιμα
Συσκευασμένες Ζωοτροφές

Η συγκέντρωση των ειδών θα γίνεται στο ισόγειο του Δημαρχείου τις εργάσιμες ημέρες από 25/7/23-11/8/23.
Ώρες: 7πμ-19μμ
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 2521350600

Το Δ.Σ. του Σωματείου Εργαζομένων Γ.Ν. Δράμας καλεί τα μέλη του σωματείου να συμμετέχουν την Τετάρτη, 26 Ιουλίου 2023, στη στάση εργασίας που προκήρυξε η Εκτελεστική Επιτροπή της ΑΔΕΔΥ από τις 11:00 ως τη λήξη του ωραρίου, με αφορμή την κατάθεση στη Βουλή του νομοσχεδίου «Ενίσχυση του εισοδήματος των μισθωτών, των νέων, της οικογένειας και της εργασίας – συνταξιοδοτικές ρυθμίσεις».
Διαμαρτυρόμαστε για την σοβαρή υποστελέχωση του Νοσοκομείου Δράμας, την εντατικοποίηση της εργασίας μας και τους καθηλωμένους μισθούς που οδηγούν σε κύμα πρόωρων συνταξιοδοτήσεων και παραιτήσεων γιατρών, νοσηλευτών και λοιπού υγειονομικού προσωπικού.
Διεκδικούμε:
- Αυξήσεις μισθών σε επίπεδα ανάλογα με την αύξηση του πληθωρισμού
- Επαναφορά 13ου-14ου μισθού
- Ένταξη των υγειονομικών στα ΒΑΕ
- Χορήγηση του επιδόματος ανθυγιεινής εργασίας σε όλους τους υγειονομικούς χωρίς αδικίες και διακρίσεις
- Πλήρη στελέχωση του νοσοκομείου Δράμας και των δομών πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας με το αναγκαίο μόνιμο προσωπικό
- Άμεση προκήρυξη του συνόλου των κενών οργανικών θέσεων
- Μονιμοποίηση συμβασιούχων και κατάργηση των ελαστικών σχέσεων εργασίας
- Κίνητρα για τη στελέχωση των περιφερειακών νοσοκομείων
- Να μην κλείσει, να μην μετατραπεί σε ΝΠΙΔ και να μην αλλάξει χαρακτήρα κανένα νοσοκομείο
- Όχι στις υποχρεωτικές μετακινήσεις υγειονομικών μεταξύ των μονάδων υγείας
- Καμία σκέψη για κατάργηση ή συγχώνευση κλινικών.
Την Τετάρτη 26 Ιουλίου, δίνουμε όλοι μαζί αγωνιστικό παρόν στη συγκέντρωση που διοργανώνει το Ν.Τ. Δράμας της ΑΔΕΔΥ, στις 12:00, στον χώρο του Διοικητηρίου.

Ο κόσμος αλλάζει. Κι όμως πολλοί από εμάς δε θέλουμε να το ακούσουμε.
Άκουγα ραδιόφωνο τις προάλλες και είπε κάτι η παραγωγός για την κλιματική αλλαγή (όχι κάτι βαρύ) και αμέσως μετά διάβασε ένα σχόλιο κάποιου που έλεγε: «Μη μας ψυχοπλακώνεις τώρα με αυτά. Πες μας για καλοκαιρινά ρομάντζα». Η παραγωγός συμμορφώθηκε και είπε κάτι πολύ πιο ελαφρύ μετά.
Δε μας αρέσει να ακούμε δυσάρεστα νέα. Δε μας αρέσει να νιώθουμε ανήμποροι. Όπως τραγουδούσε ο Σαββόπουλος, «…αν δεν έχει νέα ευχάριστα να πει, καλύτερα να μην μας πει κανένα».

Είναι σαν να έχει διαγνωστεί κάποιος κακοήθη καρκίνο και να λέει στον γιατρό: «Γιατρέ μη μου πεις ότι δεν είναι καλά τα νέα. Έλα να μιλήσουμε λίγο για το Μάστερ Σεφ».
Αλλά αυτή η προσέγγιση δε θα βοηθήσει τον ασθενή. Αν θέλει να σώσει τη ζωή του θα πρέπει να αποφασίσει να κάνει χημιοθεραπείες. Και οι χημιοθεραπείες πονάνε. Χάνεις τα μαλλιά σου. Νιώθεις εξαντλημένος. Όμως επιζείς και μετά είσαι πιο δυνατός. Για να κάνεις τις χημιοθεραπείες πρέπει να τρομάξεις αρκετά, να φοβηθείς αρκετά για να κινητοποιηθείς.
Δυστυχώς τα περισσότερα ντοκιμαντέρ (που έχω δει) για την κλιματική αλλαγή, αφού περιγράψουνε τη ζοφερή πραγματικότητα, στο τέλος λένε πως υπάρχει ελπίδα. Αν όλοι κάνουμε αυτό και αυτό. Έτσι ενώ έχεις απελπιστεί βλέποντας τι συμβαίνει, στο τέλος σου αφήνει με μια γλυκιά επίγευση ότι υπάρχει ελπίδα, που σε κρατάει εφησυχασμένο και έτσι δεν κινητοποιείσαι να κάνεις ό,τι χρειάζεται.
Αυτό το περιγράφω και στο Κεφάλαιο 15 του βιβλίου μου, όπου αναφέρω έρευνες της επιστήμης της κινητοποίησης (Motivational science) ότι το να σκεφτόμαστε θετικά για την εκπλήρωση του στόχου μας, μπορεί να μας μειώσει την κινητοποίηση να κάνουμε κάτι γι αυτό.

Αυτό που χρειάζεται να κάνουμε είναι να εστιάζουμε στη σημαντικότητα του στόχου μας. Και δεν υπάρχει πιο σημαντικός στόχος από την επιβίωση τη δική μας και των παιδιών μας. Γιατί αυτό διακυβεύεται.

Συλλογική δράση
Δυστυχώς χρειάζεται συλλογική και συντονισμένη δράση για να επιδιορθωθεί το κλίμα. Να δράσουμε ΟΛOI ΤΩΡΑ. Και γι αυτό το λόγο είναι απίθανο να γίνει τίποτα. Τα ντοκιμαντέρ μας λένε ότι έχουμε τα εργαλεία ΤΩΡΑ για να λύσουμε το πρόβλημα της κλιματικής αλλαγής και το μόνο που χρειάζεται είναι η πολιτική βούληση.
Αλλά αυτό δεν είναι λόγος για να ελπίζουμε. Δεν είναι κάτι απλό και τετριμμένο η πολιτική βούληση. Έχουμε ότι χρειάζεται για να επιδιορθώσουμε την παγκόσμια φτώχεια, τις περισσότερες ασθένειες και την κακοποίηση των γυναικών…
Ε, και; Τι κάνουμε γι αυτά;

Don’t look up
Δε θα μπω στη διαδικασία να υπερασπιστώ ότι η κλιματική αλλαγή είναι πραγματική, αν και δυστυχώς υπάρχουν πολλοί που ακόμα την αμφισβητούν. Το μόνο που θα πω είναι να ψάξουν καλύτερα τα δεδομένα που στηρίζουν τις απόψεις τους, αν υπάρχουν και αυτά. Η κριτική σκέψη (η οποία είναι εξαιρετικά σπάνια στις μέρες όπως έχω ξαναπεί) είναι ο τρόπος να απαντάμε σε τέτοια προβλήματα.
Η καλύτερη ταινία, κατά την άποψή μου, που αντιπροσωπεύει τη στάση της κοινωνίας προς την κλιματική αλλαγή είναι η “Don’t Look Up”.

Εκεί επιστήμονες ανακαλύπτουν πως ένας αστεροειδής θα χτυπήσει τη γη και αυτό θα σημαίνει το τέλος την ανθρωπότητας εκτός αν κάνουν κάτι για να τον αναχαιτίσουν. Όμως το κράτος και οι κυβερνήσεις δεν τους πιστεύει και γίνεται ένα κίνημα που λέει στον κόσμο να μην κοιτάζει ψηλά “Don’t look up” για να μην τρομάζει. Απελπισμένα οι επιστήμονες προσπαθούν να πείσουν τις αρχές ότι θα τελειώσει ο κόσμος, αλλά πολιτικές καμπάνιες διαλαλούν να μην κοιτάζει ο κόσμος στον ουρανό.
Στο τέλος…το τέλος…

Δραστική αλλαγή
Η κλιματική αλλαγή ήρθε. Όμως δεν είναι απλό. Η αλήθεια είναι πιο τρομακτική . Ήρθε το τέλος του φυσιολογικού. Ποτέ ξανά δε θα είναι τα πράγματα φυσιολογικά. Το κλίμα που μας μεγάλωσε, το κλίμα που μεγάλωσε κάθε άνθρωπο, κάθε ανθρώπινο πολιτισμό, είναι τώρα σαν έναν πρόγονό μας. Νεκρό.
Πριν δέκα χρόνια κανείς δεν ήξερε το Bitcoin. Το 2018 υπολογίστηκε ότι σύντομα η εξόρυξη Bitcoin θα καταναλώνει περισσότερη ηλεκτρική ενέργεια από όση παράγεται συνδυαστικά από όλα τα ηλιακά πάνελς παγκοσμίως.

Η καθοδική πορεία του νομίσματος σημαίνει ότι ξεφύγαμε αυτόν τον κίνδυνο, αλλά υπάρχουν άλλοι. Το 2019 ένα think tank υπολόγισε ότι η ιντερνετική πορνογραφία παράγει τόσο διοξείδιο του άνθρακα όσο το κράτος του Βελγίου. Τα πράγματα αλλάζουν.
Στο τέλος του αιώνα, οι πιο κρύες μέρες της Αφρικής, της Αμερικής και του Ειρηνικού Ωκεανού θα είναι πιο ζεστές από τις πιο ζεστές μέρες του σήμερα στα ίδια μέρη, σύμφωνα με την Παγκόσμια Τράπεζα.
Όποιος προτιμάει να μη δει τις λεπτομέρειες του τι συμβαίνει μπορεί να πάει κατευθείαν στο τελικό μέρος (Γιατί δεν κάνουμε κάτι) αυτού του μακροσκελούς άρθρου.

Τι έρχεται και τι είναι ήδη εδώ
Είναι άτοπο να περιγραφούν με ακρίβεια οι συνέπειες της κλιματικής αλλαγής σε ένα «σύντομο» άρθρο. Θα κάνω μόνο μια επιλεκτική αναφορά. Οι προβλέψεις αναθεωρούνται διαρκώς προς το χειρότερο, καθώς νέες μεταβλητές που δεν έχουμε προβλέψει έρχονται για να μας δώσουν μια χειρότερα εικόνα από αυτή που νομίζαμε.
ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΠΟ ΖΕΣΤΗ
Ήδη ένα δισεκατομμύριο άτομα κινδυνεύουν από τη ζέστη και περισσότερο από το ένα τρίτο του παγκόσμιου πληθυσμού περνάει από θανατηφόρα κύματα ζέστης για τουλάχιστον 20 μέρες κάθε χρόνο.
ΠΕΙΝΑ
Με την ξηρασία οι λίμνες μειώνονται ή εξαφανίζονται. Όταν πήγα στο Ουζμπεκιστάν είδαμε τι έγινε στη λίμνη Αράλη από την υπερβολική ύδρευση σε συνδυασμό με την κλιματική αλλαγή. Η λίμνη έχει σχεδόν εξαφανιστεί.

Παράλληλα, η ποιότητα του καλλιεργήσιμου εδάφους χειροτερεύει, διότι στα καλλιεργήσιμα εδάφη το κλίμα είναι πολύ θερμό πια. Στον Καναδά ή τη Ρωσία όπου νέα εδάφη αρχίζουν και μπαίνουν σε καλλιεργήσιμες θερμοκρασίες, τα εδάφη δεν έχουν πολύ καλή ποιότητα και χρειάζεται αρκετούς αιώνες για να παραχθεί γόνιμο έδαφος από τη γη.
Ο πληθυσμός αυξάνεται και η ικανότητά μας να τον ταΐσουμε μειώνεται. Από το 1950, έδειξε μια μελέτη του 2004, τα περισσότερα χρήσιμα στοιχεία που παίρνουμε από τα φυτά, όπως πρωτεΐνη, ασβέστιο, σίδηρος, βιταμίνη C, έχει μειωθεί κατά ένα τρίτο. Οι τροφές που τρώμε δεν είναι πια τόσο θρεπτικές. Είναι όλο και παραπάνω σαν να τρώμε junk food.

ΠΛΥΜΜΗΡΕΣ
Κάθε χρόνο ο μέσος Αμερικάνος εκπέμπει αρκετό CO2 για να λιώσει 10,000 τόνους πάγου, ώστε να προσθέσει 10,000 κυβικά μέτρα νερού στον Ωκεανό. Η στάθμη της θάλασσας ανεβαίνει. Η Τζακάρτα (πρωτεύουσα της Ινδονησίας) με πληθυσμό 10 εκατομμύρια, είναι μια από τις πιο γρήγορα αναπτυσσόμενες πόλεις στον κόσμο. Αν δεν αλλάξει κάτι, είναι πολύ πιθανό μέχρι το 2050 να είναι εντελώς κάτω από τη θάλασσα.
Έχουμε όμως και τις χερσαίες πλημμύρες από τις βροχές και από τους ποταμούς που ξεχειλίζουν. Τον Οκτώβριο του 2022 οι πλημμύρες στο Πακιστάν σκότωσαν 1789 ανθρώπους και περισσότερα από 2,1 εκατομμύρια έμειναν άστεγοι εξαιτίας τους. Συνολικά 33 εκατομμύρια άτομα επηρεάστηκαν από τις πλημμύρες που προκλήθηκαν από τις εντονότερες από το συνηθισμένο βροχές και από παγετώνες που έλιωναν, λόγω κλιματικής αλλαγής.
Και όλοι θυμόμαστε τι έγινε στη Γερμανία τον Ιούλιο του 2021.

ΦΩΤΙΕΣ
Είμαστε εξοικειωμένοι με τις φωτιές στην Ελλάδα δυστυχώς. Κάθε χρόνο πονάει η ψυχή μου όταν ακούω ότι καίγεται ένα δάσος. Από μικρός ήμουν έτσι. Κάηκε και πάλι η Αττική φέτος, αλλά και ο Καναδάς! Η Καλιφόρνια και η Αυστραλία κάθε χρόνο. Τα τελευταία 50 χρόνια η «εποχή των πυρκαγιών» στις ΗΠΑ μεγάλωσε κατά δυόμιση μήνες. Από τα 10 χρόνια με τις περισσότερες καταγεγραμμένες φωτιές, τα εννιά ήταν μετά το 2000.
Όταν τα δέντρα καίγονται απελευθερώνουν τον άνθρακα που έχουν μέσα τους. Οπότε περισσότερες φωτιές, σημαίνει περισσότερο CO2 στην ατμόσφαιρα, οπότε περισσότερο φαινόμενο του θερμοκηπίου, οπότε περισσότερες φωτιές…

Α-ΦΥΣΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ
Η κλιματική αλλαγή φέρνει καταστροφές σε διαφορετική κλίμακα από ό,τι έχουμε συνηθίσει. Το 2017 ήταν ένα έτος α-φύσικων καταστροφών. Η επική βροχώπτωση των 500,000 ετών του κυκλώνα Harvey του 2017, όπου έπεσαν 3,5 εκατομμύρια τόνοι νερού στο Τέξας, οι τεράστιες φωτιές της Καλιφόρνια και οι φωτιές στην Γροιλανδία!
Και μετά ήρθε το 2018 το οποίο έκανε το 2017 να μοιάζει ειδυλλιακό. 50 βαθμοί στο Πακιστάν, 51 στην Αλγερία, 6 τυφώνες και τροπικές καταιγίδες εμφανίστηκαν ταυτόχρονα στα κλιματολογικά ραντάρ. Άγριες φωτιές στη Σουηδία μέχρι τον Αρκτικό κύκλο. Και μετά έχουμε τις πλημμύρες στο Πακιστάν που αναφέρθηκαν πιο πριν και τους 47 βαθμούς στη Σαρδηνία φέτος και τον παρατεταμένο καύσωνα που όλοι τώρα περνάμε.
Ο ορισμός του τι είναι α-φύσικο θα αρχίζει να αλλάζει κάθε χρονιά. Κάθε πέρσι και καλύτερα.

ΈΛΛΕΙΨΗ ΠΟΣΙΜΟΥ ΝΕΡΟΥ
Μόλις το 2% του παγκόσμιου νερού είναι πόσιμο και από αυτό μόλις το 1% είναι προσβάσιμο, καθώς το υπόλοιπο είναι παγιδευμένο σε παγετώνες. Στην ουσία, μόλις το 0,007% του νερού του πλανήτη είναι διαθέσιμο, (σύμφωνα με το περιοδικό Nature) για να θρέψει και να δώσει ενέργεια στους 8 δισεκατομμύρια ανθρώπους του πλανήτη.

Ο μισός πληθυσμός εξαρτάται από νερό από το λιώσιμο των πάγων από τα βουνά, οι οποίοι μειώνονται δραστικά. Σύμφωνα με τα Ηνωμένα Έθνη 5 δισεκατομμύρια άνθρωποι θα έχουν ελλιπή πρόσβαση σε νερό μέχρι το 2050. Στην Ινδία πολλές πόλεις έχουν εξαντλήσει τα αποθέματα φρέσκου νερού.
Είναι ίσως το σοβαρότερο πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε. Οι πόλεμοι του μέλλοντος θα είναι για το νερό.
Υπάρχει ένα ρητό στην κοινότητα του νερού: «Αν η κλιματική αλλαγή είναι ένας καρχαρίας, τα αποθέματα νερού είναι τα δόντια του»

ΩΚΕΑΝΟΙ ΠΟΥ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ
Μια μελέτη για την ανθρώπινη επίδραση στη θαλάσσια ζωή, βρήκε ότι μόνο το 13% των ωκεανών δεν έχει επηρεαστεί αρνητικά και μέρη της αρκτικής περιοχής έχουν επηρεαστεί τόσο πολύ από την κλιματική αλλαγή, που οι επιστήμονες αναρωτιούνται για πόσο ακόμα θα μπορούν να τα λένε αρκτικά…
Περισσότερο από το 25% από τις ανθρώπινες εκπομπές CO2 απορροφούνται από τους ωκεανούς. Σήμερα οι ωκεανοί περιέχουν τουλάχιστον 15% περισσότερη θερμιδική ενέργεια από ό,τι είχαν το 2000! Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να γίνεται πιο όξινο το νερό. Σύμφωνα με το Παγκόσμιο Ινστιτούτο Αποθεμάτων η θέρμανση και η όξυνση του νερού θα απειλήσει το 90% των υφάλων μέχρι το 2030. Σε επτά χρόνια!

Αυτό είναι ΠΟΛΥ άσχημο γιατί οι ύφαλοι φιλοξενούν έως και το 25% όλης της θαλάσσιας ζωής και παρέχουν τροφή και εισόδημα σε μισό δισεκατομμύριο ανθρώπους.

ΑΕΡΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΑΠΝΕΕΤΑΙ
Ήδη σήμερα περισσότεροι από 10,000 άνθρωποι πεθαίνουν κάθε μέρα λόγω μολυσμένου αέρα. Πιο πολλοί άνθρωποι πεθαίνουν ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ από όσους πέθαναν συνολικά από δυσλειτουργίες πυρηνικών αντιδραστήρων, οι οποίοι παράγουν καθαρότερη ηλεκτρική ενέργεια.
Πέρα από τα καυσαέρια, CO2 και το όζον, υπάρχει και μια νέα απειλή. Τα μικροπλαστικά. Δεν είναι τα πλαστικά που όλοι γνωρίζουμε, που είναι ορατά με γυμνό μάτι. Μικροσκοπικά κομμάτια, 700,000 από αυτά, απελευθερώνονται στο κοντινό περιβάλλον απλά από μια πλύση πλυντηρίου.
Μικροπλαστικά έχουν βρεθεί στην μπύρα, στο μέλι, και σε εμπορικές συσκευασίες αλατιού. Δεν ξέρουμε τις ακριβές επιπτώσεις των μικροπλαστικών στην υγεία μας, αλλά σίγουρα τα αναπνέουμε (αλλά και τα τρώμε/πίνουμε) όλοι. Και μέχρι το 2050, η παραγωγή πλαστικού υπολογίζεται να τριπλασιαστεί και έως τότε θα υπάρχει περισσότερο πλαστικό στους ωκεανούς από ψάρια.

ΕΠΙΔΗΜΙΕΣ
Όλοι ζήσαμε τον κορονοϊό. Όταν η αποψίλωση των δασών μας έφερε σε επαφή με ζώα και τις ασθένειές τους, με τις οποίες πιο πριν δεν είχαμε επαφή. Όσο προχωράει η αποψίλωση, τόσο μεγαλώνει η πιθανότητα τέτοιων επιδημιών.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ
Το μάντρα των αγορών είναι ότι η οικονομική ανάπτυξη είναι η απάντηση σε όλα. Όμως από την Ελβετία μέχρι τη Φινλανδία, τα κύματα καύσωνα σήμαιναν ότι έπρεπε να σταματήσουν να λειτουργούν τα εργοστάσια γιατί τα ψυκτικά υγρά είχαν γίνει πολύ θερμά για να κάνουν τη δουλειά τους.
Υπολογίστηκε ότι η βέλτιστη θερμοκρασία για την οικονομική παραγωγικότητα είναι 13 βαθμοί και σήμερα η μέση θερμοκρασία στις ΗΠΑ είναι 13,4 βαθμοί. Αυτό σημαίνει απώλεια περίπου κάτι λιγότερο από 1% του GDP.
Αν ο πλανήτης αυξήσει τη θερμοκρασία κατά 3,7 βαθμούς (και είναι πιθανό να πηγαίνουμε προς εκεί πηγαίνουμε αφού ήδη φτάνουμε τον 1,5 βαθμό που είχε συμφωνηθεί στο Παρίσι) τότε κατά μια εκτίμηση, οι κλιματικές επιπτώσεις θα είναι περίπου 557 τρισεκατομμύρια δολάρια, περίπου δυο φορές περισσότερο από τον συνολικό πλούτο που υπάρχει αυτή τη στιγμή στον κόσμο.

ΣΥΡΡΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΤΑΣΗ
Υπολογίζεται ότι για κάθε μισό βαθμό ανόδου της θερμοκρασίας οι κοινωνίες θα δουν αύξηση στην πιθανότητα ένοπλης σύρραξης κατά 10%-20%.

Η ζέστη επηρεάζει τα πάντα. Αυξάνει τα βίαια εγκλήματα, το βρίσιμο στα Social Media. Όσο πιο πολλή η ζέστη, τόσο περισσότερο πατάει την κόρνα κάποιος απογοητευμένος οδηγός και ακόμα και σε εξομοιώσεις, αστυνομικοί ήταν πιο πιθανό να πυροβολήσουν σε ταραξίες όταν οι ασκήσεις γινόντουσαν σαν πιο θερμές συνθήκες.
Σε μια έρευνα του 2018 πάνω σε 9000 αμερικάνικες πόλεις βρήκαν ότι τα επίπεδα μόλυνσης του αέρα μπορούσαν να προβλέψουν περιστατικά εγκλημάτων κάθε μορφής. Από κλοπές αυτοκινήτων και διαρρήξεις, μέχρι βίαιες επιθέσεις και φόνους.

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ
Όλοι είδαμε τι συνέβη όταν 2 εκατομμύρια άνθρωποι από τη Συρία προσπάθησαν να μεταναστεύσουν στην Ευρώπη και όχι μόνο για ένα καλύτερο μέλλον. Τα ελληνικά νησιά και ολόκληρη η Ευρώπη κινητοποιήθηκε ώστε να καταφέρει να διαχειριστεί την κατάσταση.

Σύμφωνα με την Παγκόσμια Τράπεζα η κλιματική αλλαγή θα φέρει 140 εκατομμύρια μετανάστες μέχρι το 2050, αλλά σύμφωνα με τον Οργανισμό Μετανάστευσης των Ηνωμένων Εθνών το νούμερο αυτό είναι πλησιέστερα στο ένα δισεκατομμύριο! Φαντάζεστε 1 δισεκατομμύρια ανθρώπους να αλλάζουν μέρος διαμονής και να ενσωματώνονται σε νέες κοινωνίες;

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ
Μετά τον κυκλώνα Andrew στη Florida το 1992 είδαν ότι περισσότερο από το 50% των παιδιών είχαν ελαφριά συμπτώματα μετατραυματικού συνδρόμου και περίπου 30% είχαν σοβαρά συμπτώματα.
Υψηλές θερμοκρασίες σημαίνουν αυξημένες επισκέψεις σε ψυχιατρικά νοσοκομεία και ειδικά άτομα με σχιζοφρένεια φαίνεται να επηρεάζονται περισσότερο.
Ήδη η κλιματική αλλαγή είναι υπεύθυνη για 59,000 αυτοκτονίες παγκοσμίως (το 2019) και πολλές στην Ινδία, όπου περίπου το 20% των αυτοκτονιών συμβαίνει παγκοσμίως. Όταν η θερμοκρασία αυξάνει κατά ένα βαθμό 70 αγρότες στην Ινδία παίρνουν την ίδια τους τη ζωή σε μια μέρα.

ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΠΑΙΔΙΑ Η ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΝΕΙΣ;
Όσοι είναι ευαισθητοποιημένοι και ενημερωμένοι σε θέματα κλιματικής αλλαγής, έχουν να αντιμετωπίσουν και ζητήματα πιο υπαρξιακής φύσης. Πώς θα είναι η ζωή στο μέλλον; Θα υπάρξει μέλλον; Τι με κάνει να προσπαθώ τώρα για τη ζωή μου;
Πολλοί άνθρωποι σκέφτονται: Άραγε να κάνω παιδιά; Πώς να φέρεις ένα παιδί σε ένα κόσμο που ΞΕΡΕΙΣ ότι μάλλον δε θα έχει κανένα μέλλον; Πώς να ικανοποιήσεις την προσωπική σου ανάγκη για συνέχεια σε ένα κόσμο που είναι πιθανό να μη συνεχίσει να υπάρχει;
Από τη μια το τόσο ισχυρό ανθρώπινο ένστικτο για τεκνοποίηση (αλλά και η κοινωνική πίεση) και από την άλλη μια τόσο δύσκολη πραγματικότητα.

Γιατί δεν κάνουμε κάτι;
Είναι πολύπλοκο το φαινόμενο της κλιματικής αλλαγής. Γιατί ενώ η κατάσταση είναι τόσο ζοφερή εμείς δεν είμαστε πιο ενεργοποιημένοι; Διάφορες θεωρίες προσπαθούν να εξηγήσουν τη στάση των ανθρώπων και ίσως να ισχύουν και όλες μαζί.
Bystander effect (το φαινόμενου του παραβρισκόμενου)
Είναι η τάση μας να περιμένουμε κάποιον άλλον να δράσει σε μια δύσκολη κατάσταση και όχι εμείς. «Δεν μπορεί, κάποιος θα κάνει κάτι».
Confirmation bias (Μεροληψία επιβεβαίωσης)
Είναι η τάση μας να ψάχνουμε για στοιχεία που επιβεβαιώνουν την άποψή μας. Σε ένα κόσμο γεμάτο πληροφορία, είναι πολύ δύσκολο να σκεφτείς με κριτική σκέψη, οπότε για να νιώθεις καλύτερα επιλέγεις να διαβάζεις μόνο ό,τι σε κάνει να νιώθεις καλύτερα με σένα. Αν έχεις διαβάσει μέχρι εδώ συγχαρητήρια! Είσαι μάλλον η εξαίρεση και μάλλον ανησυχούσες και πιο πριν για το κλίμα.
Όσοι δεν «πιστεύουν» όμως την επιστήμη, θα διαβάζουν τους άλλους αντίστοιχους που συμφωνούν με τις απόψεις τους, για να νιώθουν καλά με τον εαυτό τους.
Το default effect (η επίδραση του προεπιλεγμένου)
H τάση μας να προτιμάμε πάντα την παρούσα κατάσταση σαν τη φυσιολογική και να μη μπαίνουμε στη διαδικασία να σκεφτούμε εναλλακτικές. Προτιμάμε την παρούσα κατάσταση όσο άσχημη και αν είναι. Όπως γράφω συχνά: Μας έλκει το γνώριμο, όχι το ευχάριστο.
Το endowment effect (η επίδραση της χορηγίας)
Η τάση μας να θέλουμε μεγαλύτερη ανταμοιβή για να εγκαταλείψουμε κάτι που ήδη έχουμε. Για να αλλάξουμε τρόπο ζωής θα έπρεπε να μας πληρώσουν…
Μπορεί να είναι το τέλος του κόσμου, αλλά για να σταματήσω να τρώω βοδινό κρέας (η εκτροφή βοοειδών βοηθάει ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ στην παραγωγή αερίων του θερμοκηπίου) θα πρέπει να μου το κάνεις πολύ εύκολο.

Ψευδαίσθηση ελέγχου
Έχουμε την ψευδαίσθηση ότι έχουμε έλεγχο πάνω στα πράγματα και συνήθως ο άνθρωπος πάσχει από μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στις δυνάμεις του και είναι περισσότερο αισιόδοξος από ό,τι αντιστοιχεί στην κατάσταση. «Όλα θα παν καλά. Το έχουμε. Θα βάλουμε λίγο παραπάνω κλιματιστικό…»
Φαταλισμός
Η στάση του: «Τι νόημα έχει. Όλοι θα πεθάνουμε. Ας το…» και τελικά δεν κάνουμε τίποτα.

Άρνηση / Αποστασιοποίηση
Όταν κάποιος ζει ένα τραυματικό γεγονός, βιασμός, ατύχημα, κακοποίηση, και κατά τη διάρκεια αυτού δεν μπορεί να ξεφύγει, το μυαλό συχνά τον αποκόπτει από την πραγματικότητα. Δηλαδή, ο εγκέφαλος αποστασιοποιείται ψυχικά, μουδιάζει, παγώνει, μπλοκάρει την επεξεργασία της τραυματικής εμπειρίας σε μια προσπάθεια να προστατέψει την ψυχική ισορροπία του ατόμου.
Αυτό νομίζω ότι συμβαίνει τώρα σε παγκόσμια κλίμακα. Θεωρεί ο καθένας μας ότι η κλιματική αλλαγή είναι τόσο μεγάλη και τόσο έξω από το χέρι μας, που κάπως αποσπάμε την προσοχή μας από αυτό για να επιβιώσουμε στη μέρα μας και στη ζωή μας.
«Κοιτάζουμε τις οθόνες μας για να μη δούμε τον πλανήτη να πεθαίνει», όπως είπε η μουσικός Kate Tempest.

Αν και όπως σημειώνουν πολλοί, ο πλανήτης δεν πεθαίνει. Πάντα εκεί θα είναι. Η ανθρωπότητα θα πεθάνει και τα χιλιάδες είδη ζωής που θα σκοτώσουμε μαζί μας.

Καρκίνος
Η ανθρωπότητα έχει κακοήθη καρκίνο. Μπορεί να σωθεί αλλά χρειάζεται χημιοθεραπεία. Χρειάζονται άμεσα επώδυνα μέτρα. Χρειάζονται αλλαγές στον τρόπο ζωής μας. Δε θα αναλύσω εδώ τι μπορεί να κάνει ο καθένας. Το θέμα είναι τόσο σοβαρό που θα έπρεπε ο καθένας να κινητοποιηθεί και να ψάξει μόνος του τι μπορεί να κάνει. Η πληροφορία υπάρχει εκεί έξω.
Όσο μικρό και να είναι αυτό που θεωρεί ότι μπορεί, είναι πάρα πολύ καλύτερο από το τίποτα.
Αν δεν έχεις ενημερωθεί επαρκώς μέχρι τώρα, είναι πολύ κατανοητή η στάση σου. Είναι τεράστιο θέμα για να το αντιμετωπίσει ένας άνθρωπος. Δείξε κατανόηση στον εαυτό σου. Και μετά ψάξε και διάβασε. Ευαισθητοποιήσου.
Έχουμε περάσει πολλά κλιματολογικά Tipping points, δηλαδή σημεία από όπου δεν μπορούμε να γυρίσουμε πίσω. Τα πράγματα δεν είναι καλά.
Ψάξε και διάβασε. Ευαισθητοποιήσου.
Η ανθρωπότητα πεθαίνει.
Μην τη σκοτώσουμε πριν την ώρα της. Και ίσως και σωθεί. Αλλά τουλάχιστον να μη παραδοθούμε χωρίς τη μάχη μας.
Αυτό το άρθρο είναι μέρος της δικής μου μάχης.
Το άρθρο στηρίζεται στο βιβλίο: The Uninhabitable Earth, του David Wallace-Wells

66o ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΦΙΛΙΠΠΩΝ

«ΜΗΔΕΙΑ» του Ευριπίδη στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων
Τετάρτη 26 – Πέμπτη 27 Ιουλίου, 21.30

Η παράσταση «Μήδεια» σε σκηνοθεσία Λέας Μαλένη, παρουσιάζεται την Τετάρτη 26 και την Πέμπτη 27 Ιουλίου στις 21.30 στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, στο πλαίσιο του 66ου Φεστιβάλ Φιλίππων.

Η ΜΗΔΕΙΑ αναδείχτηκε από τον Ευριπίδη σε διαχρονικό σύμβολο της αιώνιας μάχης ανάμεσα στα δύο φύλα. Μια τραγωδία πάθους, ένα εναλλασσόμενο παιχνίδι ισορροπίας μεταξύ ζωής και θανάτου, με άξονα και επίκεντρο τον έρωτα. Μια τραγική ιστορία που έμεινε διαχρονική στους αιώνες.
Ο Ευριπίδης, μάρτυρας της προσφυγιάς, της απώλειας και του πολέμου και διαχρονικός προφήτης της αλήθειας, γράφει για τις καταστρεπτικές συνέπειες του ανεξέλεγκτου πάθους στον άνθρωπο, της περιθωριοποίησης και του αποκλεισμού.
Η αρχετυπική πάλη μεταξύ αρσενικού και θηλυκού και η σύγκρουση ανάμεσα στην αρχέγονη πίστη των όρκων και τον στείρο ορθολογισμό είναι για τον τραγικό ποιητή η εικόνα μιας κοινωνίας με συγκεκριμένο υλιστικό προσανατολισμό. Μια αναγωγή στην Αθήνα της εποχής και στην επεκτατική πολιτική παντός καιρού, που σκοτώνει τα παιδιά της στο βωμό της δύναμης, της εξουσίας και του κέρδους.

Υπόθεση:
Ο Ιάσονας αποφασίζει να εγκαταλείψει τη Μήδεια, προδίδοντας τους όρκους τους, για να παντρευτεί την κόρη του βασιλιά Κρέοντα, διεκδικώντας μερίδιο στην εξουσία. Ο Κρέοντας αποφασίζει να εξορίσει τη Μήδεια και τα παιδιά από την πόλη, καταδικάζοντάς τα σε αργό θάνατο, με τη συναίνεση του πατέρα τους.
Μετά την προδοσία του Ιάσονα και την καταπάτηση των όρκων, η Μήδεια, επιθυμεί να εκδικηθεί τον Ιάσονα. Με την παιδοκτονία που διαπράττει, του στερεί το δικαίωμα να έχει απογόνους, αφού σκοτώνει τους γιους που του έχει χαρίσει, αλλά και τη μητέρα των μελλοντικών παιδιών του.
Γνωρίζει πως χωρίς σύζυγο και πατέρα δεν υπάρχει πια μέλλον γι’ αυτήν και τα παιδιά της, και πως οι γιοι της είναι καταδικασμένοι σ’ έναν αργό θάνατο.
Έχοντας συμπεριλάβει τα παιδιά στα σχέδιά της για εκδίκηση, αφού αυτά πρόσφεραν τα θανάσιμα δώρα στη νέα βασιλική σύζυγο του πατέρα τους, γνωρίζει πως με τον θάνατο του βασιλιά και της κόρης του οι γιοι της κινδυνεύουν από την εκδικητική οργή των Κορινθίων.
Το αίμα πρέπει να πληρωθεί με αίμα.
Η Μήδεια, για να εξιλεωθεί για τους φόνους που έχει διαπράξει για χάρη του Ιάσονα, γνωρίζει πως θα πρέπει να κάνει κι αυτή μια επώδυνη θυσία, προκειμένου να επανέλθει η αρμονία στο σύμπαν. Με απόλυτη επίγνωση…

Σκηνοθετικό σημείωμα:
Η ισορροπία του σύμπαντος έχει διαταραχθεί. Το αίμα ξεπληρώνεται με αίμα. Άλλη μια επώδυνη θυσία πρέπει να γίνει για να καθαρίσει την προηγούμενη και να επαναφέρει την τάξη. Η Μήδεια γνωρίζει. Έχει την κατάρα της Σοφίας, έχοντας ξεπλύνει με το αίμα του Προμηθέα απ’ τα βουνά του Καυκάσου τα βότανα των ιερών τελετών της.
Γυναίκα- τρόπαιο, όχημα εξουσίας για έναν άντρα που τη χρησιμοποιεί μόνο για να πετύχει τον σκοπό του. Η Μήδεια είναι η ζωή. Όταν ερωτεύεται, μπορεί να γίνει καταστροφική. Όταν προδίδεται, μπορεί να φέρει τον θάνατο.
Τα αρχέτυπα παραμένουν αρχέτυπα, σ’ έναν μύθο που εκσυγχρονίζεται, με σημείο Μηδέν το Σήμερα• σε μια ατέρμονη, καταραμένη πάλη επιβίωσης του ανθρώπινου γένους, όπως αυτήν που σηκώνει στους ώμους του ο Σίσυφος, ως αποτέλεσμα της τιμωρίας του από τους Θεούς.
(Λένα Μαλένη)

Διανομή:
ΜΗΔΕΙΑ: Μαρία Κίτσου
ΙΑΣΟΝΑΣ: Φάνης Μουρατίδης
ΤΡΟΦΟΣ: Ελένη Καστάνη
ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ: Θοδωρής Κατσαφάδος
ΑΙΓΕΑΣ: Βαγγέλης Αλεξανδρής
ΚΡΕΟΝΤΑΣ: Λαέρτης Μαλκότσης
ΑΓΓΕΛΟΣ: Αλμπέρτο Φάις

ΧΟΡΟΣ: Αλίκη Αβδελοπούλου, Στέλλα Ράπτη, Έλενα Χατζηαυξέντη, Μυρτώ Παππά Αργυροπούλου, Γωγώ Παπαϊωάννου, Μυρτώ Καστρινάκη Μεϊτάνη

Συντελεστές:
Μετάφραση: Μίνως Βολανάκης
Σκηνοθεσία: Λέα Μαλένη
Μουσική: Θέμης Καραμουρατίδης
Σκηνικά: Γιώργος Γαβαλάς
Κοστούμια: Kλερ Μπρέισγουελ
Κίνηση: Φρόσω Κορρού
Σχεδιασμός Φωτισμού: Νίκος Σωτηρόπουλος
Μουσική Διδασκαλία: Χρήστος Θεοδώρου
Βοηθός Σκηνοθέτη: Σταυριάνα Καδή
Διαφήμιση – Social Media: Renegade Media/Βασίλης Ζαρκαδούλας

Παραγωγή: Θεατρικές Επιχειρήσεις Τάγαρη
Οργάνωση Παραγωγής: Ντόρα Βαλσαμάκη
Επικοινωνία-Προβολή: Μαρκέλλα Καζαμία

«Μήδεια» του Ευριπίδη
Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων
Τετάρτη 26 – Πέμπτη 27 Ιουλίου, ώρα 21.30

Τιμές Εισιτηρίων: Κανονικό: 22€,
Μειωμένο: 18€ (Φοιτητικό, Ανέργων, Παιδικό, ΑΜΕΑ, Πολυτέκνων

Προπώληση:
Καβάλα: Κέντρο πληροφόρησης επισκεπτών Δήμου Καβάλας (πρώην ΕΟΤ) Κεντρική Πλατεία, τηλ: 2510-620566, καθημερινά από τις 10:00 μέχρι τις 14:00 και από τις 18:00 μέχρι τις 21:00, ενώ τις ημέρες των παραστάσεων θα γίνεται προπώληση στο ταμείο του Αρχαίο Θεάτρου Φιλίππων από τις 19:30 το απόγευμα.

Κρηνίδες: Café «Προσκήνιο», Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, τηλ. 2510516090

Δράμα: «Americanino 30» Γ. Παπανδρέου 30, Τηλ. 2521058206
Ταξιδιωτικό γραφείο «Michailidis Tours», Σμύρνης 20, Τηλ. 2521045755

Ξάνθη: Βιβλιοπωλείο «ΔΥΟ», Βενιζέλου 29, τηλ: 25410-27777

Και ηλεκτρονικά: https://www.viva.gr/tickets/theater/mideia-tou-eyripidi/

Απαγορεύεται η είσοδος στο θέατρο μετά την έναρξη της παράστασης.

Φέτος, θα υπάρξει δυνατότητα μεταφοράς θεατών από λεωφορείο του ΚΤΕΛ Καβάλας από και προς το αρχαίο θέατρο Φιλίππων με την επίδειξη εισιτηρίου της εκάστοτε θεατρικής παράστασης και ειδικό αντίτιμο 3.20€.
Αναχώρηση από το ΚΤΕΛ Καβάλας στις 19.15 και επιστροφή μετά το πέρας της παράστασης.

Για περισσότερες πληροφορίες και κρατήσεις θέσεων μπορείτε να καλείτε στα τηλέφωνα του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας 2510. 220876 – 7 (10:00-14:00).