rena

rena

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντίων «Ακρίτες Νέας Κρώμνης» και ο Δήμος Δράμας, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για την επέτειο των 100 χρόνων μνήμης από την Μικρασιατική Καταστροφή, παρουσιάζει την Κυριακή 2 Οκτωβρίου 2022 και ώρα 19.30 στο Αμφιθέατρο του Δημοτικού Ωδείου Δράμας, το μουσικό αναλόγιο «Τραντέλληνες», του Δραμινού Λογοτέχνη και ομότιμου καθηγητή του Πανεπιστημίου Πατρών Γιάννη Χαριτάντη, με μουσική «επένδυση» από τον Μανώλη Παργεντάκη.

Έχουν περάσει εκατό χρόνια από τον ξεριζωμό του χριστιανικού πληθυσμού από τον Πόντο και τη Μικρά Ασία. Εξορία ονόμασαν οι ξένοι αναλυτές της εποχής, εκείνον τον τραγικό διωγμό από τις πατρογονικές ρίζες. Εκατό χρόνια από το 1922 και όμως η φωτιά εκείνη, ακόμα καίει. Λίγοι γνωρίζουν σήμερα τις βαθιές ρίζες του ελληνισμού στις περιοχές αυτές και το χειρότερο, τα παιδιά μας δεν διδάσκονται σχεδόν τίποτα στα σχολεία. Ένας τεράστιος πολιτισμός κοντεύει να μπει στη λήθη. Σε όλους εκείνους τους κατατρεγμένους, δώσανε την ταμπέλα του πρόσφυγα και αγνοήθηκε το πόσο Έλληνες υπήρξαν για αιώνες, μέσα σε πολύ δύσκολους καιρούς και τόπους.
Με μια ιστορική διαδρομή, που ξεκινάει από την μυθική εποχή του Φρίξου και της Έλλης και κατόπιν του Ιάσωνα, του αποικισμού και των ελληνιστικών χρόνων, των Αλεξανδρινών χρόνων και τα τρακόσια χρόνια της Ποντικής Αυτοκρατορίας, ο ελληνικός πολιτισμός και η γλώσσα δημιούργησαν μια νέα λαμπρή εποχή. Ύστερα το Βυζάντιο όπου ακόμα και οι Ρωμαίοι υποτάχθηκαν στο ελληνικό πνεύμα, μέχρι την Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας στην καρδιά του Πόντου. Η Ιστορία έχει να περιγράψει ηρωικούς αγώνες και ήρωες-ακρίτες που καταγράφηκαν ως Τραντέλληνες, που πάει να πει τριάντα φορές Έλληνες.
Ένας κύκλος τριών χιλιάδων χρόνων ιστορίας και να… πάλι μπροστά μας οι Έλληνες, που ποτέ δεν ξέχασαν την καταγωγή τους. Όταν περνούν τα χρόνια, η Ιστορία γίνεται μύθος γιατί ξέρει τον τρόπο να μην ξεχαστεί ποτέ.
Αυτόν τον μύθο θέλει να ζωντανέψει ο Γιάννης Χαριτάντης με το λυρικό-επικό έργο του «Τραντέλληνες», σε μια προσπάθεια να αφήσει ένα σύντομο, περιεκτικό και ανεξίτηλο ιστορικό αποτύπωμα.

Την εποχή από την οποία ξεκινά την αφήγησή του ο ποιητής, δεν έχουμε μουσικές καταγραφές κι έτσι δεν γνωρίζουμε τη μουσική που έπαιζαν οι Αρχαίοι πρόγονοί μας. Υπάρχουν όμως πολλές γραπτές πηγές, αλλά και εικονογραφικές μαρτυρίες, για τα μουσικά όργανα που χρησιμοποιούσαν.
Ο Μανώλης Παργεντάκης «επένδυσε» μουσικά τον ποιητικό λόγο, έχοντας ως γνώμονα τα αρχαία μουσικά όργανα της εποχής εκείνης, όπως η πανδουρίδα, το επιγώνιο, η φόρμιγγα, η αρχαία ελληνική κιθάρα και η βάρβιτος και συνέθεσε μελωδίες οι οποίες θα εκτελεστούν με αντίγραφα αρχαίων μουσικών οργάνων, δικής του κατασκευής, για να μεταφέρει στους θεατές, το μουσικό ηχόχρωμα της εποχής, όπως εικάζεται ότι θα μπορούσε να ήταν.
Εμπνεύστηκε τις συνθέσεις του, από την κατάθεση ψυχής που χαρακτηρίζει όλο το έργο του Γιάννη Χαριτάντη, οι δε μελωδικές του γραμμές επιδιώκουν να αποτυπώσουν εικόνες και συναισθήματα και να μεταφέρουν «νοερά» τους θεατές στο κλίμα της κάθε ενότητας. Οι μελωδίες του Μανώλη Παργεντάκη, στόχο έχουν να αναδείξουν τον λόγο και να ανυψώσουν το νόημα των στίχων του λυρικού-επικού έργου «Τραντέλληνες», ακολουθώντας το «νήμα» που «ξετυλίγει» ο ποιητής ανά τους αιώνες, ξεκινώντας από την αρχαιότητα, με τα αντίστοιχα μουσικά όργανα, περνώντας στο Βυζάντιο με την ποντιακή λύρα και φθάνοντας ως τις μέρες μας.

Ακρίτες Νέας Κρώμνης Αφίσα Τραντέλληνες ΑΦΙΣΑ

Οι συντελεστές της παράστασης είναι οι:

Γιάννης Χαριτάντης: Κείμενο, Ανάγνωση
Σπαθάρη Φωτεινή: Ανάγνωση του λυρικού-επικού έργου «Τραντέλληνες»

Μανώλης Παργεντάκης: Σύνθεση & Ενορχήστρωση μελωδιών, διδασκαλία μουσικού συνόλου. Στην παράσταση θα παίξει: βάρβιτο, επιγώνιο, φόρμιγγα, λαούτο & έγχορδο με συμπαθητικές χορδές

Νίκος Αφεντούλης: ποντιακή λύρα, τραγούδι

Βασιλική Δομουτζόγλου: πνευστά

Ελένη Ορφανίδου: αρχαία ελληνική κιθάρα, πολίτικο λαούτο

Στέισυ Χίντρι: αρχαία ελληνική κιθάρα, κρουστά

Δέσποινα Νικολαΐδου: πανδουρίδα

Αγγελική Παπαδοπούλου: πανδουρίδα

Χριστίνα Νικολαΐδου: τύμπανο μίας κρουόμενης μεμβράνης

Χριστόδουλος Θεοφιλίδης: ταμπουρά

Η 29η Σεπτεμβρίου 1941, έχει καθιερωθεί ως Ημέρα Μνήμης για τις σφαγές στην περιοχή από τον βουλγαρικό στρατό κατοχής.
Φέτος, συμπληρώνονται 81 χρόνια από εκείνες τις σκοτεινές ημέρες του Σεπτεμβρίου – Οκτωβρίου 1941 και οι κάτοικοι της Δράμας δεν ξεχνούν.
Σήμερα, 81 χρόνια μετά, τιμούμε τη συμβολή του δραμινού λαού στην εθνική αντίσταση με αίμα και αγώνες.
Tην Παρασκευή 23/9, το Σάββατο 24/9 και την Κυριακή 25/9 πραγματοποιήθηκαν οι εκδηλώσεις Μνήμης στον Νικοτσάρα, στο Μυλοπόταμο , στα Κουδούνια, στον Καλό Αγρό και στη Χωριστή.

308117635
Οι επετειακές εκδηλώσεις για τα 81 χρόνια από την Βουλγαρική Θηριωδία στην μνήμη των θυμάτων από τα βουλγαρικά στρατεύματα κατοχής στην πόλη της Δράμας, θα πραγματοποιηθούν στις 29 Σεπτεμβρίου 2022.
ΠΟΛΗ ΔΡΑΜΑΣ (ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ)

308350343
Πέμπτη, 29 Σεπτεμβρίου 2022
7:30 - Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Νικόλαου
χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ξάνθης και Περιθεωρίου κ.κ. Παντελεήμονος , Τοποτηρητού της Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας, μετά του Ιερού Κλήρου της πόλης
10:00- Προσέλευση επισήμων
10:30- Τέλεση Μνημοσύνου
Ομιλία από τον Δήμαρχο Δράμας κ. Χριστόδουλο Μαμσάκο για την επέτειο της ημέρας
Εν πομπή μετάβαση στο σημείο Σφαγιασθέντων, έναντι Ξενοδοχείου <<Ξενία>> με ενδιάμεση στάση και κατάθεση στεφάνου στην προτομή του Δημάρχου Δράμας Θεόφιλου Αθανασιάδη στην ομώνυμη οδό.
Επιμνημόσυνη δέηση
Κατάθεση στεφάνων
Τήρηση ενός λεπτού σιγής
Εθνικός Ύμνος
Λήξη Τελετής

308405399

308570626

Στην 52η Εκλογοαπολογιστική Γενική Συνέλευση της ΓΣΕΒΕΕ που πραγματοποιήθηκε στις 24 – 25 Σεπτεμβρίου στην Αθήνα συμμετείχαν ως εκλεγμένοι αντιπρόσωποι ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Επαγγελματιών, Βιοτεχνών και Εμπόρων Ν. Δράμας κ. Όθων Μουρμούρης και ο Γεν. Γραμματέας κ. Μιχαήλ Δρουγούτης. Ο Πρόεδρος της Ο.Ε.Β.Ε. Ν. Δράμας κ. Όθων Μουρμούρης επανεξελέγη για 4η φορά στο Δ.Σ. της ΓΣΕΒΕΕ με την παράταξη της ΑΣΚΕΔΕ.

 

Γράφει η Ρένα Τριανταφυλλίδου

Ο Δήμος Παρανεστίου, είναι ένας από τους πέντε δήμους του Νομού Δράμας και ανήκει στην Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης. Προέκυψε μετά τη συνένωση των Δήμων Νικηφόρου και Παρανεστίου, με έδρα το Παρανέστι.
Ο Δήμος Παρανεστίου, είναι ο μεγαλύτερος σε έκταση Δήμος του Νομού Δράμας, με τον μικρότερο όμως πληθυσμό. Η έκτασή του ανέρχεται στα 1.037 τ. χλμ. και ο πληθυσμός του, σύμφωνα με την απογραφή του 2011, ανέρχεται στους 3.901 κατοίκους.
Ο Δήμος Παρανεστίου είναι ένας ορεινός Δήμος που διασχίζεται από το Νέστο ποταμό, έως το φαράγγι των Θρακικών Τεμπών. Νότια του ορθώνονται τα Όρη Λεκάνης, ενώ βορειοανατολικά η οροσειρά της Κούλας με τα βουνά Χαϊντού (Ερύμανθο) και Στάμνα και την ορεινή περιοχή του Λεπίδα. Στα Βόρεια του Νομού ορθώνεται το Φρακτό δάσος και Βορειοδυτικά, στα όρια με το Δήμο Δράμας, η Ελατιά. Διαθέτει σπουδαία και σπάνια βλάστηση, πλούσια χλωρίδα και πανίδα, ρέματα με παλιές τοξωτές γέφυρες και πανέμορφους καταρράκτες.

 PAN4811

 

ΙΣΤΟΡΙΑ ΧΑΜΕΝΗ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ
Τα πρώτα ίχνη ανθρώπινης παρουσίας από την περιοχή του Παρανεστίου, προέρχονται από το Αρκουδόρεμα και ανάγονται στην Παλαιολιθική Εποχή. Έκτοτε η κατοίκηση της περιοχής υπήρξε συνεχής.
Το Παρανέστι από αρχαιοτάτων χρόνων ήταν το κέντρο μιας πολυάνθρωπης περιοχής στην οποία έζησαν ιστορικές φυλές των Θρακών, όπως οι Πιέρες, τους οποίους ο Παυσανίας ονομάζει Νέστιους Θράκες. Μια φιλόμουση και πολυενδιαφέρουσα φυλή που έφυγε διωγμένη από την Πιερία του Ολύμπου, από τους Μακεδόνες βασιλείς Κοίνο, Περδίκα Α’ και Αργαίο Α’, όπως γράφουν ο Πολύβιος και ο Θουκυδίδης. Ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στις όχθες του Νέστου μέχρι και τις ακτές του Πιερικού κόλπου της Καβάλας και βόρεια στις χρυσοφόρες πλαγιές των βουνών της Λεκάνης και του Φαλακρού.

Nestos1 0
Λάτρευαν τον θεό Διόνυσο και οι καλλίκορμες θρακιώτισσες, πανέμορφες και προκλητικές, σαγήνευσαν τους ξένους εποίκους. Γνωρίζουμε ότι πολλοί Αθηναίοι στρατιωτικοί, όπως οι στρατηγοί, Θεμιστοκλής, Μιλτιάδης, Κίμωνας, Θουκυδίδης, Τιμόθεος, όπως και ο κυνικός Αντισθένης κι άλλοι, παντρεύτηκαν Πιερίδες.
Η περιοχή του Παρανεστίου, σταυροδρόμι της Ευρώπης και της Ασίας, κατοικήθηκε κι από Ρωμαίους και Βυζαντινούς των οποίων τα τεκμήρια, τάφοι με πλούσια κτερίσματα, εγκαταστάσεις και λοιπά μνημεία, λεηλατήθηκαν από αρχαιοκάπηλους, επειδή έλειψε παντελώς το ενδιαφέρον του κράτους.

94779353 1924649677670803 8973881114661748736 n

ΕΠΙ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΕΙΑΣ
Με την κατάληψη της περιοχής από τον Χατζή Αχμέτ Εβρενός Μπέη το Νοέμβρη του 1373, οι Τούρκοι ερήμωσαν την περιφέρεια. Όσοι Έλληνες διασώθηκαν εγκατέλειψαν την περιοχή ή πουλήθηκαν. Έτσι ο σουλτάνος έφερε τουρκογενείς πληθυσμούς από το Ικόνιο και τα Άδανα, τους Κονιάρηδες, τους Γιουρούκους με στόχο να τουρκοποιήσει την περιφέρεια. Ωστόσο, το Ελληνικό στοιχείο, παρά τις δύσκολες συνθήκες, ουδέποτε εξαφανίστηκε από την περιοχή.
Οι αρχαιοελληνικές ονομασίες αντικαταστάθηκαν με τουρκικές και πολίσματα λεηλατήθηκαν και καταστράφηκαν, ενώ αργότερα και οι Βούλγαροι σε μια προσπάθεια να αλλοιώσουν την ελληνικότητα της περιοχής επέβαλαν δικές τους ονομασίες και κατέστρεψαν κάθε τι ελληνικό.

IMG 20200701 093533

ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ
Αρχές του 20ο αιώνα ένα νέο κύμα προσφύγων, από την Ανατολική Θράκη, τον Πόντο και τα παράλια της Μικράς Ασίας εγκαταστάθηκε στην περιοχή. Άνθρωποι εκδιωγμένοι από τους Τούρκους, εγκαταλείπουν την πατρογονική τους γη και αναζητούν την τύχη τους στην μητέρα Ελλάδα. Με κόπο, πίστη και όνειρα, χτίζουν τα σπίτια τους στις καταπράσινες πλαγιές, καλλιεργούν την εύφορη γη και ονειρεύονται μια καλύτερη τύχη για τα παιδιά τους.
Πριν από την ομαδική άφιξη προσφύγων του Πόντου και της Μικράς Ασίας στην περιοχή ζούσαν πολλοί Ηπειρώτες από την Κόνιτσα και τα Ιωάννινα και πρόσφυγες από την Ανατολική Θράκη, αλλά και κάποιοι πρόσφυγες από την περιοχή της σημερινής Τουρκίας.

ΜΙΚΡΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ 2

Ο ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ
Την εποχή του Μακεδονικού Αγώνα οι κάτοικοι φαίνεται ότι ανέπτυξαν δράση γιατί αναφέρονται ως τιμηθέντες από την Πολιτεία με δίπλωμα και μετάλλιο ανδρείας το 1935, οι μακεδονομάχοι, Αριστείδης Γραμμενίδης και ο Δημήτριος Πασσιάς.
Στο έργο «Αφανείς γηγενείς Μακεδονομάχοι, επιστημονική επιμέλεια Ιωάννης Σ. Κολιόπουλος, ΕΜΣ, Θεσσαλονίκη 2008» αναφέρονται άλλοι δύο Μακεδονομάχοι της περιοχής, ο Σαράφης Αλέξιος και ο Δημήτρης Γκουζίμπας.
Ο Αλέξιος Σαράφης καταγόταν από την Οξυά της Δράμας και συμμετείχε στον αγώνα για τη Μακεδονία ως Πράκτορας Β’ τάξης (Επετηρίς, ό. Π., α.α. 3656)
Και ο Δημήτριος Γκουζίμπας καταγόταν πιθανότατα από το Μεσοχώρι και έδρασε ως Πράκτορας Γ’ τάξης. Συνέδραμε τα ανταρτικά σώματα της περιοχής μεταφέροντας πολεμικό υλικό και διεκπεραιώνοντας την αλληλογραφία τους με το Εθνικό Κέντρο Θεσσαλονίκης. Σύμφωνα με τα όσα αναφέρει ο Κάκκαβος στο πιστοποιητικό της εθνικής δράσης του Μακεδονομάχου, δεν ήταν λίγες οι φορές που του ανετέθησαν εκτελέσεις ατόμων επικίνδυνων για τα ελληνικά συμφέροντα στην περιοχή και με προδοτική δράση κατά το παρελθόν (Αρχείο ΔΕΠΑΘΑ, Αρχείο Μ.Α., φ. Γ-283).

IMG 20200130 170821

Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ
Οι κάτοικοι της περιοχής Παρανεστίου έχουν αιματηρά βιώματα από την Βουλγαρική κατοχή του 1941-44 με πολλούς νεκρούς από τον άμαχο πληθυσμό και την πυρπόληση των οικιών και των υπαρχόντων τους. Από χωριά της περιοχής, εκτοπίστηκαν στη Βουλγαρία, άνδρες και παιδιά, στο Ρούσε. Εκεί δούλευαν σαν είλωτες στα έργα της Βουλγαρικής κυβέρνησης υποχρεούμενοι να δίνουν παρόν δύο φορές τη μέρα στην βουλγαρική αστυνομία. Ενώ, άλλοι κάτοικοι κατέφυγαν στα πεδινά της Δράμας, Καλλίφυτο, Άγιο Αθανάσιο, Καλαμώνα, Καλαμπάκι κλπ, όπου η αλληλεγγύη των ντόπιων ήταν συγκινητική.
Ο φόρος αίματος βαρύς και για το Δήμο Παρανεστίου και ιδιαίτερα για την Αδριανή, η οποία θρήνησε πάνω από 500 νεκρούς στην Β’ Βουλγαρική κατοχή, κατατάσσοντας την στις μαρτυρικές πόλεις του Νομού Δράμας.

ΤΕΡΨΙΘΕΑ 5

Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ
Στα μέσα του 20ου αιώνα η περιοχή πλήττεται εκ νέου από το μεταναστατευτικό κύμα των ανθρώπων της. Άλλοι οδεύουν προς το εξωτερικό και κυρίως τη Γερμανία και άλλοι μετοικούν σε μεγάλα αστικά κέντρα, όπου υπάρχουν δουλειές που προσφέρουν καλύτερη ποιότητα ζωής και εκπαίδευση για τα παιδιά τους.
Σταδιακά, τα χωριά του Δήμου Παρανεστίου γερνούν και ερημώνουν. Οι νέοι δεν επιστρέφουν πλέον σ’ αυτά, παρά μόνο για τις καλοκαιρινές διακοπές τους και για να επισκεφτούν τους γονείς τους.

IMG 20200701 094850

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ
Η πανέμορφη έως και εξωτική παρθένα φύση του Δήμου Παρανεστίου, παραμένει για πολλές δεκαετίες αναξιοποίητη. Η ζωή όμως, κύκλους κάνει. Οι νέοι άρχισαν εκ νέου, δειλά-δειλά να επιστρέφουν στις πατρογονικές τους εστίες, να δημιουργούν νέες επιχειρήσεις στον τόπο καταγωγής τους, αλλά και νέοι επενδυτές να αξιολογούν το κλίμα της περιοχής, την ευφορία των εδαφών και να αναπτύσσουν εκεί, τις οικονομικές τους δραστηριότητες.
Οι προοπτικές είναι πολλές, χρειάζεται τόλμη και φαντασία για τη δημιουργία καινοτόμων επιχειρήσεων, που θα ανεβάσουν τον οικονομικό πήχη ψηλά.
Η νέα Δημοτική Αρχή του Δήμου Παρανεστίου, έχει στο τιμόνι της έναν νέο αλλά και έμπειρο άνθρωπο, τον Αναστάσιο Καγιάογλου, που το όραμα του για το Δήμο Παρανεστίου είναι πλούσιο σε ιδέες και προτάσεις, αντάξιο των προκλήσεων της εποχής.

ΤΗΛΕΚΙΝΗΣΗ 3

Ο ΔΗΜΟΣ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ
Ο Δήμος Παρανεστίου αποτελείται από δύο Δημοτικές Ενότητες, του Παρανεστίου και του Νικηφόρου, οι οποίες αντιστοιχούν στους δύο συνενωμένους Δήμους. Κάθε Δημοτική Ενότητα διαιρείται σε «Δημοτικά Διαμερίσματα», τα οποία αντιστοιχούν στις Κοινότητες των καταργηθέντων ΟΤΑ. Τα σημερινά Δημοτικά Διαμερίσματα του Δήμου, ήταν αυτόνομες Κοινότητες και Δήμοι, πριν την εφαρμογή των προγραμμάτων «Καποδίστριας» και «Καλλικράτης», στη συνέχεια.

130940372 3895668507162580 6568999195060474398 n

ΕΝΟΤΗΤΑ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ
Ο πρώην Δήμος και νυν Δημοτική Ενότητα Νικηφόρου έχει (πραγματικό) πληθυσμό 4.279 κατοίκους. Έδρα του πρώην Δήμου ήταν ο Νικηφόρος.
Σ’ αυτήν περιλαμβάνονται οι παρακάτω Κοινότητες και Οικισμοί:

IMG 20200707 100533

Κοινότητα Νικηφόρου
-ο Νικηφόρος
-η Μαρμαριά
-το Μικρολιβάδι

ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΔΡΙΑΝΗΣ

Κοινότητα Αδριανής
-η Αδριανή

IMG 20200719 103846

Κοινότητα Άνω Πυξαρίου
-το Άνω Πυξάρι
-ο Γύρος
-το Τείχος
-το Υψηλόκαστρο

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ 1

Κοινότητα Πλατανιάς
-η Πλατανιά
-το Θαμνωτό
-ο Μαυροκορδάτος
-η Πελεκητή
-ο Πρινόλοφος

ΕΚΚΛΗΣΙΑ 2

Κοινότητα Πλατανόβρυσης
-τα Παλιάμπελα
-ο Δρυμότοπος
-η Πλατανόβρυση
-η Τερψιθέα
-τα Χαμοκέρασα

ekthetirio1

Κοινότητα Πτελέας Πλατανιάς
- η Πτελέα

ΠΛΑΤΕΙΑ 1

Κοινότητα Υψηλής Ράχης
-η Υψηλή Ράχη

120602721 3361860733893546 5852647704928874297 n

ΕΝΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ
Η Δημοτική Ενότητα Παρανεστίου, αποτελούσε ολόκληρο τον Δήμο, πριν τη συνένωση με το πρόγραμμα «Καλλικράτης». Πρόκειται για ημιορεινή περιοχή που καταλαμβάνει έκταση 788.394 στρεμμάτων. Έχει (πραγματικό) πληθυσμό 1.646 κατοίκους. Σ’ αυτήν περιλαμβάνονται οι παρακάτω Κοινότητες και Οικισμοί:
Κοινότητα Παρανεστίου
-το Παρανέστι
-το Αηδονόκαστρο
-το Καπνόφυτο
-το Καρποφόρο
-το Μελισσοχώρι
-το Μεσοχώρι
-το Ξάγναντο
-το Περίβλεπτο
-το Πολυνέριο
-το Πολύσυκο
-το Τέμενος

img 0120

Κοινότητα Θολού
-ο Θόλος
-ο Κάτω Θόλος
-η Κρήνη
-η Στέρνα

50799547 238977653693519 7868132356853334016 n

Κοινότητα Σίλης
-η Πρασινάδα
-τα Διπόταμα
-η Σίλλη
-η Οξυά

 

ΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΤΟΥ ΤΕΩΣ ΔΗΜΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ
Από το 1999 ως τις 31 Δεκεμβρίου 2010, διετέλεσαν δήμαρχοι Νικηφόρου οι:
1999-2002: Παύλος Χασάπης
2003- 2006: Νικόλαος Καγιάογλου
2007-2010: Γεώργιος Καριώτης

 

ΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΤΟΥ ΤΕΩΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ
1995-2002: Στυλιανός Ορφανίδης. Εξελέγη το 1994 με ποσοστό 55,62% και ξανά το 1998 με ποσοστό 65,22%.
2003-2010: Αλεξάνδρα-Μαρίνα Σωτηριάδου. Δικηγόρος, γεννημένη στο Παρανέστι το 1966. Η πρώτη γυναίκα δήμαρχος του Παρανεστίου. Εκλέχτηκε Δήμαρχος Παρανεστίου στις δημοτικές εκλογές του 2002 και επανεκλέχθηκε το 2006.
2011-2014: Νικόλαος Καγιάογλου. Γεννήθηκε το 1943. Έμπορος, πρόεδρος της Κοινότητας Πλατανιάς (1982-98).

ΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ
2014- 2019: Αλεξάνδρα-Μαρίνα Σωτηριάδου. (2η φορά). Εξελέγη με ποσοστό 54,92%.
2019-σήμερα: Αναστάσιος Καγιάογλου. Εξελέγη στον 2ο γύρο το 2019 με ποσοστό 56,36% έναντι 43,64 για την Αλεξάνδρα-Μαρίνα Σωτηριάδου.

ΚΑΓΙΑΟΓΛΟΥ ΤΑΣΟΣ

 

ΣYMBOYΛOI KOINOTHTΩΝ

Κοινότητα Αδριανής
ΠΑΠΑΔΟΓΛΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΣ, Πρόεδρος

Κοινότητα Νικηφόρου
ΠΕΤΡΑΚΗΣ ΣΑΒΒΑΣ, Πρόεδρος

Κοινότητα Πλατανιάς
ΜΥΛΩΝΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, Πρόεδρος

Κοινότητα Παρανεστίου
ΛΟΥΚΑΝΙΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, Πρόεδρος

ΜΟΝΟΠΑΤΙ

ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ

Πρόεδρος Κοινότητας Άνω Πυξαρίου
ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Πρόεδρος Κοινότητας Θόλου
ΑΛΩΝΙΔΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Πρόεδρος Κοινότητας Πλατανόβρυσης
ΓΚΟΥΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Πρόεδρος Κοινότητας Πτελέας – Πλατανιάς
ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Πρόεδρος Κοινότητας Σίλης
ΣΙΑΜΙΔΗΣ ΗΡΑΚΛΗΣ

Πρόεδρος Κοινότητας Υψηλής Ράχης
ΤΣΙΝΟΓΛΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΣ

Ας ταξιδέψουμε από άκρη ως άκρη, το μεγαλύτερο σε έκταση Δήμο του Νομού Δράμας, κι ας γνωρίσουμε ξεχωριστά κάθε Δημοτικό Διαμέρισμά του, ταξιδεύοντας στο χωροχρόνο αλλά και στο σήμερα, που ανοίγει τα «φτερά» του για ένα ελπιδοφόρο αύριο!

IMG 20220925 183202

Γράφει η Ρένα Τριανταφυλλίδου
Πραγματοποιήθηκαν το απόγευμα της Κυριακής 25-9-2022, στην αίθουσα «Ελευθερία» του Δήμου Δράμας, τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής του βραβευμένου καλλιτέχνη Κωνσταντίνου Φάη με τίτλο: «ΙΣΤΟΡΙΑ».
Πρόκειται για έργα του καλλιτέχνη από την Ύστερη Εποχή του Χαλκού μέχρι και τους Ελληνιστικούς Χρόνους, με κάποιες πινελιές νεότερης Ιστορίας.
Η εκδήλωση διοργανώθηκε από την Ένωση Κυριών Δράμας-Σ.Α.Φ. σε συνεργασία με τον φορέα Hermes Expo International από την κοινοπολιτεία της Πενσυλβάνια των ΗΠΑ πραγματοποιούν τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής του Ηπειρώτη καλλιτέχνη, ερευνητή και συμμετέχοντα στο Masterclass της 7ης International Action Art Fair της UNESCO Πειραιώς και Νήσων, Κωνσταντίνου Φάη.
Το σύνολο της συλλογής των έργων που εκθέτει στη Δράμα ο καλλιτέχνης υπερβαίνει τα είκοσι. Όλα φέρουν ρεαλιστική τεχνοτροπία, ενώ η θεματολογία τους αντλείται από την μακρινή Ελληνιστική εποχή αλλά και την Ελληνική Γραμματεία. Δημιουργήματα διεξοδικής έρευνας και μακροχρόνιας καλλιτεχνικής κυοφορίας του δημιουργού.

IMG 20220925 183859

Γνωριμία με τον καλλιτέχνη
Ο Κωνσταντίνος Φάης γεννήθηκε και μεγάλωσε στην πόλη των Ιωαννίνων το 1987. Υιός του γυναικολόγου Νικόλαου και της Μαρίας Φάη, αμφότεροι με καταγωγή από την κωμόπολη του Μετσόβου.
Πραγματοποίησε σπουδές στο τμήμα των Πολιτικών Μηχανικών, του Πολυτεχνείου του Μπάρι στην Ιταλία [POLIBA), ενώ διαθέτει και πιστοποιητικό εξειδίκευσης στην Χρηματοοικονομική Διοίκηση και Διαχείριση Μονάδων Υγείας από το Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.

IMG 20220925 185100

Η στροφή προς την τέχνη
Από την ηλικία των 6 ετών ο Κωνσταντίνος Φάης είχε δύο μεγάλα πάθη, το σχέδιο και την Ελληνική Μυθολογία.
Το 2010 ξεκίνησε την διεξοδική μελέτη της αρχαιοελληνικής γραμματείας και συμπληρωματικά της ρωμαϊκής γραμματείας, με σκοπό την απεικόνισή της μέσω της καλλιτεχνικής του ροπής.
Καλλιεργώντας από μόνος του το ταλέντο του στην ζωγραφική και την αγάπη του για την αρχαία ιστορία, χωρίς σπουδές σε κάποιο ελληνικό ή ξένο Πανεπιστήμιο και συνδυάζοντας αυτούς τους δυο τομείς επί 7 έτη, το 2017 πραγματοποίησε την πρώτη του έκθεση.
Έκτοτε ανά τακτά χρονικά διαστήματα, οργανώνει σε όλη την Ελλάδα εκθέσεις ζωγραφικής με έργα του που σχετίζονται με την αρχαιοελληνική γραμματεία, ενώ τα υλικά με τα οποία τα υλοποιεί είναι, κατά κύριο λόγο, μολύβι.
Εκτός από εικαστικός είναι και ερευνητής, μιας και όπως ο ίδιος υπογραμμίζει σε κάθε ευκαιρία, η υλοποίηση και σκηνοθεσία των έργων του, είναι αποτέλεσμα ενδελεχούς έρευνας της εκάστοτε Αρχαίας Γραμματείας αλλά και της Επιστήμης, όπως τα πεδία των Γεωεπιστημών, ακριβώς επειδή επιδιώκει μια προσέγγιση, όχι μόνο καλλιτεχνικού αλλά και εκπαιδευτικού χαρακτήρα.

IMG 20220925 185433

Αναφερόμενος στο έργο του ο κ. Φάης επισημαίνει πως αποτελεί μονόδρομος η διεξοδική και πολυεπίπεδη μελέτη της ιστορίας για την αποτύπωση του θέματος. Ο ίδιος δηλώνει αυτοδίδακτος αν και το αποτέλεσμα της δουλειάς του είναι άκρως επαγγελματικό.
«Προσκέφαλο μου αποτελεί φυσικά η Αρχαιά Ελληνική Γραμματεία και συμπληρωματικά η Ρωμαϊκή, από εκεί και πέρα επέρχονται και οι επιστήμες, κυρίως κλάδοι των Γεωεπιστημών. Ευρήματα, τεχνέργα, τα λεγόμενα και φυσικά αρχεία, μιας και αποτελούν υλικά κατάλοιπα του ανθρώπου. Αν θελήσουμε να εμβαθύνουμε περισσότερο, ειδικά στην προσπάθεια ερμηνείας της Μυθολογίας μας, εκεί θα απευθυνθούμε σε έναν άγνωστο τομέα, αυτόν της Γεωμυθολογίας, την αποκωδικοποίηση δηλαδή της προφορικής παράδοσης των αρχαίων κοινωνιών, μέσω μελέτης της μεταβολής και επίδρασης των γεωφυσικών φαινομένων. Πάντα υπήρχε ένα χάσμα ανάμεσα στις σκληρές θετικές επιστήμες και στις θεωρητικές.

IMG 20220925 183838

Στην δουλειά μου όμως, θα επιδιώξω την χρυσή τομή τους, κάτι το οποίο ενίοτε θα με πιέσει πολύ, ειδικά αν κινούμαι στον κόσμο της Μυθολογίας ή της Προϊστορίας γενικότερα. Στις εκδηλώσεις μου, αναλόγως των χρονικών ορίων και των περιστάσεων, επιδιώκω πάντα να φτάσω εις βάθος την ανάλυση της παρουσίασης κάθε έργου. Ο χρόνος αποπεράτωσης είναι κάτι πολύ σχετικό σε αυτό που κάνω, εξαρτάται από πάρα πολλούς παράγοντες, υλικά, θεματική, σκηνοθεσία, διαστάσεις, έρευνα. Πρακτικά απαντώντας, μπορεί από 3 μόλις ημέρες μέχρι και κάποιους μήνες σε απαιτητικές περιπτώσεις», αναφέρει χαρακτηριστικά.
Συμπερασματικά ο Κωνσταντίνος Φάης είναι ένας λάτρης της Ιστορίας με σαφείς αποστάσεις από φανατισμούς και ιδεολογικές πολώσεις της κοινωνίας, ένας «οπαδός του ρεαλισμού και των τεκμηρίων», ένας μαθηματικός καλλιτέχνης ο οποίος με την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία στο προσκέφαλο του, πρωταρχικό στόχο έχει την ανάδειξη της μακράς Ιστορίας της Οικουμένης, αναζητώντας πάντα την χρυσή τομή ανάμεσα στην Τέχνη και την Επιστήμη.

IMG 20220925 183529

IMG 20220925 190842

Καλούμενος να σχολιάσει ο κ. Φάης το γεγονός ότι σε άλλες χώρες διδάσκονται τα παιδιά την ελληνική μυθολογία ενώ στη χώρα που γεννήθηκε δεν διδάσκεται, ο κ. Φάης δήλωσε πως το γεγονός αυτό πριν μερικά χρόνια του προκαλούσε θλίψη, πλέον του προκαλεί εκνευρισμό. «Σε αυτή τη ζωή ερχόμαστε για να προσφέρουμε έργο, να αφήσουμε την πινελιά μας σε έναν κόσμο του οποίου οι θεμελιακές αξίες κραδαίνουν συνεχώς. Θεωρώ, λοιπόν, ότι έχουμε ανάγκη τα νάματα της αρχαίας γνώσης, για να δούμε από πού προερχόμαστε και πού θέλουμε να πάμε και προκειμένου να αποκτήσουμε μια εποπτική γνώση της πορείας των προγόνων μας, άρα και της δικής μας προοπτικής. Στο διά ταύτα, κρίνω απαραίτητη την ενασχόλησή μας με την Παράδοση των Αρχαίων Ελλήνων. Διότι, όπως έλεγε και ο Πλούταρχος, η Παράδοση είναι το φως, όλα τα άλλα είναι βάδιση στα τυφλά. Αντιθέτως, η εκάστοτε νεωτερίζουσα μόδα είναι παροδική, γι' αυτό και χάνεται στις στάχτες του παρελθόντος.

IMG 20220925 183852

Σε εκ διαμέτρου αντίθετη παραβολή, η Μυθολογία μας μόνο διαλυτή υπό πνοή ανέμου δεν μπορεί να χαρακτηριστεί, πρόκειται για την προφορική μετάδοση της βιοσοφίας χιλιάδων ετών από γενεά σε γενεά, ακριβώς λόγω απουσίας της γραφής, η οποία λόγω νεωτερισμών και εναλλαγών του περιβάλλοντος εμπλουτίστηκε με υπερβολές αλλά και κρυμμένες διδαχές. Εκ των πράγματων υπάρχει πυρήνας αλήθειας στις διασωθείσες πήγες της Αρχαϊκής Ποίησης, ήτοι Ιλιάδα και Οδύσσεια, στην Κοσμογονία στον Ηράκλειο Βίο, αλλά και σε μεταγενέστερες αναφορές. Η Ελληνική Μυθολογία βρίσκεται αποτυπωμένη στον έναστρο θόλο από την Αρχαιότητα μέχρι και σήμερα, συνεχίστηκε στον Ρωμαϊκό Κόσμο, ενέπνευσε τους καλλιτέχνες και τους στοχαστές της Αναγέννησης και συνεχίζει ένδοξα και στον Σύγχρονο Κόσμο. Λοιπόν, αυτή η αστείρευτη πηγή έμπνευσης διδάσκεται συστηματικά οπουδήποτε αλλού εκτός από τη γενέτειρά της, αν αυτό δεν είναι αισχρό, τότε δεν ξέρω τι άλλο να πω… Η χώρα μας, δυστυχώς, έχει καταντήσει να είναι ένα απέραντο πεδίο αντιμαχόμενων κλικών στις οποίες οι αξίες και τα οράματα δεν έχουν καμία απολύτως θέση. Πέραν όμως αυτού, επειδή πρωτίστως η προσωπική ευθύνη αναλαμβάνει τα ηνία της ζωής του κάθε ανθρώπου, η ενστάλαξη της αρχαϊκής γνώσης στα παιδιά μας μπορεί να επιτευχθεί και εκτός εκπαιδευτικού συστήματος στην εσχάτη των περιπτώσεων».

IMG 20220925 190838

Διάρκεια της έκθεσης
Η έκθεση θα παραμείνει ανοιχτή για το κοινό έως τις 27 Σεπτεμβρίου στο χώρο του καφέ «Ελευθερία». Ώρες επίσκεψης για το κοινό και παρουσίαση του έργου από τον καλλιτέχνη από τις 11 έως τη 1 το μεσημέρι και από τις 6 έως τις 9.30 το βράδυ.
Πρόταση όπως επισκεφτούν την έκθεση όσο το δυνατόν περισσότερα παιδιά γιατί το όφελος θα είναι πολύ μεγάλο γι’ αυτά από την αναδρομή στην ιστορία που τόσο εύγλωττα κάνει ο καλλιτέχνης μέσω των διαχρονικών έργων του.

IMG 20220925 190354

 

IMG 20220925 182934IMG 20220925 183156IMG 20220925 185104

Saturday, 24 September 2022 19:42

Αγιασμός στη Θρακική Εστία

Το απόγευμα της Δευτέρας 03 Οκτωβρίου 2022 στις 18:30 στο χώρο του Συλλόγου επί της Λεωφόρου Στρατού 63, η Θρακική Εστία Δράμας θα πραγματοποιήσει τον καθιερωμένο Αγιασμό για την έναρξη της νέας χορευτικής περιόδου 2022-2023.
Η κατανομή των τμημάτων θα ανακοινωθεί προσεχώς. Τα μαθήματά ξεκινούν την Τετάρτη 05 Οκτωβρίου 2022.

Πριν από πολλά χρόνια, το τρένο έκανε στάση στην Αδριανή παραλαμβάνοντας κόσμο, με προορισμό τον Έβρο ή και αντίστροφα, με προορισμό την Αθήνα. Το κτήριο του ΟΣΕ, ένα καλαίσθητο οικοδόμημα, που σχεδιάστηκε, όπως και τα υπόλοιπα Σιδηροδρομικά κτήρια, από τον Αυστριακό Αρχιτέκτονα Γιόζεφ Βίλλας, δεν υπάρχει σήμερα, έχει γκρεμιστεί. Απέμειναν μόνον κάποιοι τοίχοι του, σε ανάμνηση των ένδοξων εκείνων ημερών. Ο σταθμός της Αδριανής βρισκόταν βόρεια της Κοινότητας, εκτός κατοικημένης περιοχής.

IMG 20200130 170941

Η ΜΑΡΤΥΡΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΔΡΙΑΝΗΣ
Η Μαρτυρική Κοινότητα Αδριανής πλήρωσε, κι αυτή, υψηλό φόρο αίματος την περίοδο της Βουλγαρικής Κατοχής. Σύμφωνα με ερευνητές, τα θύματα την περίοδο 1916-1918, ανέρχονταν στα 500 άτομα.
Στη μνήμη των εκτελεσθέντων κατοίκων της Αδριανής, η Κοινότητα έχει ανεγείρει μνημείο, λίγο έξω από το χωριό, απέναντι από τον παλιό Σιδηροδρομικό Σταθμό. Μετά την απελευθέρωση, κάθε χρόνο, στο χώρο όπου τελέστηκαν οι βιαιοπραγίες κατά του άμαχου πληθυσμού της περιοχής, η Δημοτική Αρχή τελεί μνημόσυνο στη μνήμη τους.
Στις βιαιοπραγίες που συντελέστηκαν εις βάρος των κατοίκων της Αδριανής, από τα Βουλγαρικά στρατεύματα κατοχής, αναφέρεται επακριβώς ξένος ερευνητής.
Παραθέτουμε απόσπασμα από δημοσιευμένο κείμενο της Διεθνούς Διασυμμαχικής Επιτροπής επί των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που διεπράχθησαν στην Ανατολική Μακεδονία, από τα Βουλγαρικά στρατεύματα.

IMG 20200130 170821

 

μνημειο με κρανια

 

ΠΗΓΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ

ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΒΙΑΙΟΠΡΑΓΙΩΝ

Νέα εικόνα 3
ΑΡΧΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Νέα εικόνα 4

Νέα εικόνα 5

 

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Νέα εικόνα 6ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Νέα εικόνα

IMG 20200130 170843

Να σημειωθεί ότι στην Αδριανή και συγκεκριμένα στον χώρο της Πλατείας, υπάρχει ένα ακόμη μνημείο Υπέρ Πεσόντων, στο οποίο κάθε χρόνο πραγματοποιούνται οι εκδηλώσεις μνήμεις της 28ης Οκτωβρίου και 25ης Μαρτίου, με τις καταθέσεις στεφάνων από τα Σχολεία και τις Τοπικές Αρχές. Το μνημείο αυτό ανεγέρθη το 1991 και είναι μια προσφορά του Κ. Λαζαρίδη.

ΜΝΗΜΕΙΟ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ

IMG 20200130 170830

IMG 20200130 170836

 

 

Η δημοτική παράταξη «Project για τη Δράμα» διοργανώνει ημερίδα «Θετική Ψυχολογία και Ποιότητα Ζωής στους Νέους» η οποία θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου στις 7.00 μ.μ. στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Δημαρχείου Δράμας.

Εισηγήτριες είναι οι κυρίες:

-Κυριακίδου Άννα, Bsc Psychology, UEL University of East London, ΑΤΕΙ Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνιακής Πολιτικής

-Τσεϊνε Γεωργία, Σύμβουλος Επαγγελματικού Προσανατολισμού. Οινολόγος – Εκπαιδεύτρια Ενηλίκων

-Χατζηδημητρίου Κατερίνα, Οικονομολόγος – Γεωπόνος, Εκπαιδεύτρια Ενηλίκων Εθνικού Κέντρου Δημόσιας Διοίκησης

Κυριακή 6.30 στη αίθουσα Ελευθερία από την Ένωση Κυριών Δράμας-Σ.Α.Φ.
Εγκαίνια έκθεσης ζωγραφικής του Κωνσταντίνου Φάη
Σε συνεργασία με την Hermes Expo International


Η Ένωση Κυριών Δράμας-Σ.Α.Φ. σε συνεργασία με τον φορέα Hermes Expo International από την κοινοπολιτεία της Πενσυλβάνια των ΗΠΑ πραγματοποιούν τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής του Ηπειρώτη καλλιτέχνη, ερευνητή και συμμετέχοντα στο Masterclass της 7ης International Action Art Fair της UNESCO Πειραιώς και Νήσων, Κωνσταντίνου Φάη.
Τα εγκαίνια θα γίνουν την Κυριακή στις 6.30 το απόγευμα στην αίθουσα ‘’Ελευθερία’’ του Δήμου Δράμας και θα διαρκέσει έως και την Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου. Η έκθεση ζωγραφικής με τίτλο ‘’ΙΣΤΟΡΙΑ’’ πραγματεύεται την Αρχαιότητα, από την Ύστερη Εποχή του Χαλκού μέχρι και τους Ελληνιστικούς Χρόνους, με κάποιες πινελιές νεότερης Ιστορίας, όπως Ελληνική Επανάσταση και Παγκόσμιοι Πόλεμοι, να συμπληρώνουν την συλλογή. Οι επισκέπτες με την βοήθεια πρωτίστως της εικαστικής Τέχνης και συμπληρωματικά των Επιστημών και της αφηγηματικής συνοδείας του ίδιου του δημιουργού, θα έχουν την ευκαιρία να βιώσουν εικονικά ένα πέρασμα από την αλληγορία και τον Μύθο στην καταγεγραμμένη Ιστορία. Το σύνολο της συλλογής των έργων υπερβαίνει τα 20, φέρουν ρεαλιστική τεχνοτροπία, η σκηνοθεσία τους αντλείται από τα τέχνεργα εκείνης της μακρινής εποχής αλλά και την Ελληνική Γραμματεία και αποτελούν δημιουργήματα διεξοδικής έρευνας και μακροχρόνιας καλλιτεχνικής κυοφορίας του δημιουργού. Πρόκειται εν κατακλείδι για παρουσίαση της Ιστορίας, αναζητώντας την Χρυσή Τομή ανάμεσα στις Θετικές και Θεωρητικές Επιστήμες υπό καλλιτεχνικό πρίσμα.
Χορηγός επικοινωνίας είναι η Hellenic News of America.
Η είσοδος θα είναι ελεύθερη
Ωράριο λειτουργίας: πρωί 11:00 - 13:00, απόγευμα 18:00 - 21:30

1609 4 απλο3

ΔΗΜΟΣ ΔΡΑΜΑΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΔΟΞΑΤΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

ΔΗΜΟΣ Κ. ΝΕΥΡΟΚΟΠΙΟΥ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ

2. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

3. ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ

© 2018 Destanea. All Rights Reserved. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΡΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΟΥ | ΑΙΓΑΙΟΥ 4 ΔΡΑΜΑ, 66100 | 6932416400 - eirtrian@otenet.gr